[Panzer.Tolik]

Сообщение от Amarilis

Пребывание в Дева-чане временно, ведь так? Но это определенное существование, а раз так, деятельность в нем, по идее, тоже порождает определенные кармические следствия. Опять же, рожденный в девачане младенец-эго чист с той точки зрения, что это соединение не успело ничего натворить, как и физическое тело новорожденного на физическом уровне. Но мы знаем, что за этим новорожденным тянется долгая история, уходящая в бездну беспредельности.

Все так запутано. Например, в "Озарении" пишется:

Озарение, 2-V-12 Невозможно отделить условия земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ.
Опять надо сказать против астрального мира, ибо
в будущем желательно значительно сократить эту стадию. Сейчас она неизбежна, но при развитии духа проявление ментала приблизится.
Deva Chan - место приятных сознаний, но вместе с тем опасное, ибо слабый дух не хочет расстаться с такой приятной станцией, ибо эта станция дает наибольшее нежелание опять трудиться. И когда настает время покинуть эту Валгаллу, ментал толкает на подвиг, но астрал находит место удобным для себя.
Именно дух не позволяет остановиться, ибо дух где-то глубоко помнит о мирах прекрасных. За всеми воспоминаниями живет невыразимое, прочное сознание возможности возвращения на свет, откуда искра отлетела....

Возможно, один и тот же термин используется для разных "девачанов". Точно так же мы можем употребить "высшая сфера" для описания и астрального мира, и ментального, подразумевая в каждом случае наиболее высокий уровень развития. Или описывается разные аспекты. В АЙ сказано, что астралу девачан очень нравится, а дух помнит о прекрасных мирах, а в ПМ пребывание в девачане рассматривается с точки зрения соединенного 6-го и 7-го принципов, буддхи-атмана.