[Солярус]

Твердо обещая помочь своему югославскому сотруднику А.М.Асееву в быстром переводе с английского языка
обширной, обзорной статьи, о жизни и духовной деятельности Франчиа Ла Дью, в
его альманах "Оккультизм и Йога", Елена Ивановна постоянно сетовала о долговременной задержке
ответа на запрос от Дауэров из калифорнийская Центра - "Храма Человечества" в США.

"Очень сожалею, но до сих пор ( до 21 июля 1934 года ) ещё не имеем ответа ( от Дауэров )
на наш запрос из " Темпль Артизан". Конечно, письмо из Индии идёт туда около шести недель,
и возможно, что они ( Дауэры ) собирают необходимый материал. А может быть, там та же
( самовозвышающая ) политика, что и в Адиаре, - умалчивать имя настоящей основательницы
( Франчиа Ла Дью создавшей новый теософский центр в Калифорнии - "Храма Человечества" в Америке).
Ведь природа людская всюду одинакова. Тем более, что с её смертью Сообщения от Великих Учителей
очень сократились, и часто они ( Дауэры ) печатают Сообщения, полученные ещё при жизни
основательницы. ( Фр.Ла Дью, например; книгу "С Горной Вершины" изданной ещё в 1914 году )
Подождём и увидим".
( Письма Е.И.Рерих к А.М.Асееву от 21.07.34 года )


Через три долгих месяцев почтового пути, наконец то, ответ Уильяма Дауэра, на майский запрос Е.И.Рерих, пришёл
в их индийский Ашрам - долину Кулу. И сильно возмущенная таким куцим и формальным ответом,
по сути являющейся неуважительной отпиской от "горе - гуру" доктора Уильяма Дауэра,
очень огорчённая и разочарованная таким не дружественным отношение со стороны тогдашнего
"Главного Хранителя Храма Человечества", она раздосадованная пишет Александру Михайловичу
Асееву следующие горькие строки в своём августовском письме:


"Должна огорчить Вас относительно биографических данных Франчиа Ла Дью. Только
что прислали ( Дауэры из Калифорнии ) материалы, состоящий из полстранички (!) с пустым
перечислением самых обыденных фактов из её личной жизни и ни слова о самой главной деятельности,
ни слова об основании и развитии Центра. Не нашлось у её ближайших сотрудников ( т.е. Дауэров )
ни одного достойного слова, лишь сладкие перечисления её кротости и улыбок и трогательных
недостатков. Вы, вероятно, замечали, как ( заурядные ) люди любят находить слабости
великих людей, чтобы вознести их в особую трогательную заслугу, ибо, по их ( мещанскому ) мнению,
именно слабости ( в характере земной, кратковременной личности ) делают великого человека
таким человечным. Без умаления человеческое сознание ( обычного человека ) не может
принять великого Образа ( Франчиа Ла Дью ). Люди ( Дауэры ) привыкли снижать до своего уровня
( т.е до экзотерического, церковно - сектанского уровня понимания Учения Махатм человечества. )
всё самое Великое. Мы снова ( повторно ! ) запрсили, прося дать нам исчерпывающий материал,
биографический и исторический очерк как их Центра, так и его основательницы ( Фр.Ла Дью ) или
основателей ( Франчиа Ла Дью и Уильяма Дауэра ), может быть, так скорее ( тщеславные Дауэры )
скорее откликнуться. Но пройдёт, по крайней мере, три месяца, пока мы ( в Кулу ) получим просимое,
и нельзя ручаться, что присланное будет на высоте. Центр в Калифорнии так же забыл свою
( истинную ) основательницу ( Франчиа Ла Дью ), как и в Адиаре забыта Е.П.Блаватская. Потому
эти Центры ещё ( внешне ) живут, но не могут ( духовно ) развиваться. Закон Иерархии действуют
непреложно. Cо смертью Франчиа Ла Дью, которая была той магнитной силой, тем фокусом, через
которую проливались Высшие энергии, сообщения от Великих Учителей сильно сократилось;
они ( последующие "Хранители Храма" Дауэры ) большей частью перепечатывают старый материал,
данный ещё при жизни ( настоящей ) основательницы ( Франчиа Ла Дью, например; первая книга
"Темпль Тичингс" - "Teachings of the Temple" - "Учение Храма", которая была издана Дауэрами
в 1925 году ).
Именно человеческая справедливость, о которой люди любят говорить, - явление редчайшее на нашей
планете. Мудрые ( представители Белого Братства ) её не ищут и не ждут, зная в духе непреложность
Сраведливости Космической ( Закона Кармы )
( Письма Е.И.Рерих к А.М.Асееву от 01.08.34. )


Итак, пора сделать промежуточные выводы из этих проанализированных исторических документов -
из напечатанных индийских писем, своим зарубежным сотрудникам, Елены Ивановны Рерих.
Лично мне совершенно стало совершенно ясно из них:
1) Уильям и Перл Дауэры простые руководители - председатели теософского американского
общества.

2) Дауэры не посвященные ученики, а обычные люди пишущие на темы Теософии, которым просто
просто по наследству от Франчиа Ла Дью крупно повезло - изредка, но получать письменные
сообщения от земных чел Махатм, по темам дополнительных девяти Станц Дзиан.

3) По духовному уровню сознания американцы Дауэры причудливо сочетают черты мышления англичан Синнета
и Хьюма в одном средней писателе - теософе.Синнетт и Хьюм, в своё время, испытания,
тоже регулярно получали письменные послания от Махатм Востока, но по крайней мере эти
послания они или их наследники всё же опубликовали на Западе, на широкое ознакомление всем,
кто искренне ищет Эзотерическую Истину, дали верные ориентиры в море околотеософской литературы мира,
Мы знаем подлинные, оригинальные послания Великих Учителей в книге "Письма Махатм".
Причём мы можем читать их,без ненужных нам вовсе и лишних
экзотерических личных суждений и религиозных предвзятостей от господ Синнетта и Хьюма !

Смогли ли оба Дауэра преодолеть большое искушение, от губного эгоистического
самовозвеличивания собственных "важных и авторитетных" персон в Теософском Движении ?!
Когда у них на руках остались не опубликованные материалы Франчиа Ла Дью, то легко
оказалось приписать её заслужанные знания из Высокого Источника себе любимым !
Видимо, насаждаемый в калифорнийском обществе теософов культ личности этих cамоутверждённых
"учеников"- "Красной и Золотой Звёзды в"Храме Человечества", дошёл в 1934 году до критической уровня
до критического уровня гордыни Дауэров, что и привело к открытому разрыву после многолетнего
сотрудничества в Америке с Иерархической Цепью настоящих великих учеников Шамбалы - с семьёй Рерихов !

Продолжение следует...