[Руслан Коломиец]

Сообщение от irene

Мясо не ем очень давно и никуда не вступаю (и не вступала) ради интересов. Теперь можно развернуться на 180 и ругать меня за это...

Извините, это была невинная иезуитская провокация.

Видите ли, при всех возмущениях Духа, разоблачениях и предостережениях, которые проходят через труды Е.П.Б., Рерихов и Учителей, неизменным остается одно - сострадание ко всем живым существам. Даже к темным, заблудшим. Никому не было отказано в законном праве повернуть свое лицо к Свету. Католик ли ты, иезуит ли, демон ли, православный ли иерарх, закоренелый ли преступник или материалист. Любая попытка повернуть лицо, мысль, оторваться от мертвящих догм, подняться - приветствовалась и поддерживалась.

Мир Огненный ч.1, 563 Сегодня день тяжкий, потому расскажу вам сказку. «Некий демон решил искусить благочестивую женщину. Демон оделся Садху и вошел в хижину женщины, перебирая четки. Он просил пристанища. Но женщина не только пригласила его и накормила, но просила помолиться с нею. Демон для удачи решил исполнить все ее просьбы. Они начали молиться. Затем женщина просила рассказать ей о жизни святых, и демон начал повествовать подобно самому лучшему садху. Женщина вошла в такой экстаз, что окропила всю хижину святою водою и, конечно, полила самого демона. Затем она предложила ему произвести совместно с нею Пранаяму и постепенно собрала такую мощь, что демон уже не мог выйти из хижины и остался служить благочестивой женщине, и научился лучшим молитвам. Когда один Риши проходил мимо хижины и заглянул в нее, он заметил молящегося демона и присоединился к нему в славословии Браме. Так все трое сидели у очага и пели лучшие молитвы. Простая женщина своим благочестием заставила и демона и Риши вместе славословить. Но из Высших Обителей не ужасались, но улыбались такому сотрудничеству. Можно даже заставить и демона сотрудничать в молитве».

Укажите мне, слепому, где здесь ненависть к исчадию тьмы? Куда девались все предостережения против темных, призывы к священной войне? Ведь демон всяко опаснее любого иезуита.

Весь второй том "Разоблаченной Изиды" - разоблачение католической церкви; разоблачение иезуитов занимает только одну из двенадцати глав. Иезуиты - только двенадцатая часть зла, заключенного в церкви, только лишь прямое следствие извращенных церковных основ. Какое добро, казалось бы, могло исходить от католической церкви? Ведь это организация, выпестованная самим Сатаной! И тем не менее:

Агни Йога, 13 Книга Фомы Кемпийского «Подражание Христу» давно оценена на Востоке, не только по содержанию, но и по значению названия. При средневековом идолопоклонстве Христу голос Фомы прозвучал протестом. Из-за стен католического монастыря раздался голос просветить лик великого Учителя. В самом слове Подражание заключена жизненная действенность. Формула Подражание Христу является подвигом дерзания, свойственным духу сознательному, принимающему всю ответственность созидания. Именно, сознательный ученик дерзает подойти к Учителю в подражании. Такой пример внес свет во тьму затхлости и создал за стеною затвора устремление к действенному дерзанию.
По согбенному сознанию средневековья уместно было бы сказать — «Поклонение Христу», но восходящий дух дерзал призвать к подражанию. Каждый шаг благого дерзания должен сохраниться, как веха шествия человечества.
Мы не обращаем внимания на некоторые монастыризмы содержания. Фоме не следовало влезать на костер, его задача была дать не запрещенную, но зовущую формулу. Два вида истины — один требует подливку пламени костра, другой нуждается в безнаказанном распространении. Трудно сказать, который способ болезненнее автору. Иногда легче анестезировать последствие костра, нежели видеть искажение распространенного понимания. Так или иначе, благословенны дерзания, прободающие тьму.

Укажите мне, слепому, где здесь брезгливость к труду какого-то католика? Наоборот, самая горячая поддержка, при всем понимании несовершенства. Понимаете ли вы разницу между тьмой и несовершенством? Наберите в поисковике "Фома Кемпийский", и вы поймете, какой бешенный лай вызывает это имя у православных. А примеры католических святых, того же Франциска Ассизского? Ведь это же само исчадие ада?

Вы боитесь всего, что исходит от иезуитов? Заодно бойтесь всего, что исходит от церкви.

А говорим мы о сострадании. Простите, имел наглость предположить, что вы питаетесь мясом - нет, не потому, что почувствовал вашу воинственность, легко объяснимую в таком случае. Просто вегетерианцы чуть лучше и дальше понимают, что такое сострадание.