[arrym]

Падма-Самбхава - буквально "Гуру, рождённый в цветке лотоса". Жил во второй половине 8 века нашей эры. Индус, уроженец
страны Уддияна, из северо - западной пригималайской Индии. " Культура (Духа) была сосредоточена на севере Индии, только
единичные люди (Посвященные Йоги) обладали знанием (Калачакры)". (Озарение, ч.3, №2)
Этого великого индийского учёного-пандита и Святого Йога призвал на оккультную помощь, для расспространения Буддизма в Тибете, философу
Шантаракшите, тибетский царь Тисронденцана. Его считают основателем древнейшей, для Тибета конечно, буддийской школы
ньингмапа (красные шапки) и первого монастыря - Самье. Чтобы пропаганда арийского Учения Будды шла успешно, среди сведущих в
атлантской "чёрной вере" суеверных тибетцев, Падма-Самбхава вынужден был, публично при скоплении больших народных масс
призвать на вооружение, свои йоговские сиддхи, для борьбы с мощным магическим сопротивлением тёмных Адептов Бон-по.
"...если дух (как у Падма-Самбхавы) настолько продвинут, что может делать многое и использовать любую из своих энергий
естественным образом и в целях Общего Блага (народа Тибета), - в этом случае это (битва с темными силами и стихиями Природы)
не есть колдовство, но великое достижение (Раджи-Йоги), великий труд (Бодхичитты) для человечества". (Н.К.Рерих, "Шамбала Сияющая")
...пронеслось три столетия, последователи махаянских "Красных Шапок" распространились в Сиккиме и Малом Тибете. Неумалимый
закон народной кармы, в соответствии с бездуховным циклом Кали-Юги, анологично индийскому примеру, сработал и на тибетских
последователях Падма-Самбхавы. (См.Знаки Агни-Йоги,№469) Быстро деградирующая "красношапочная" школа стала раскалываться
на малые суб-секты, ибо разьединение "характерно, именно, для
черного братства" и "тёмные силы всегда кончают взаимной потасовкой и уничтожением" друг друга. Так в 12 веке появилась
секта Дугпа, как одно из подразделений ньин-ма. Она была основана учеником Дагно Лхадже, ламой Чёгдже Цангпа Гьярэпа,
иногда именуемого Тулку Пагсам Бангпо. Тибетская "традиция утверждает, что когда этот Тулку приступил к строительству
монастыря в Ралунге, внезапно разразился ураган. Расценивая это событие как знамение, лама назвал новый монастырь - "Гром".
(Красношапочные) ламы, которые поселились в нём, и соответственно, все последователи этой школы зовутся "Громовцы - Дугпа"
Монахи монастыря Дуг-Ралунг славились своей (магической) учёность. Они проповедовали своё (сатанинскоё) учение в Бутане и
основали там свои монастыри. В связи с этим район и получил название Дуг Юл (Страна Грома)...Дугпа применимо следовательно
, как к жителям Бутана, так и к последователям одной из субшкол Кагьюпа."

Так как, современный Тибет оккупирован коммунистическим Китаем, то главные центры деятельности тантрического "буддизма"
перенесены из Тибета в США и Европу. Зарубежные эмиссары Дугпа уже работают на российских просторах, можете подробно
расспросить нашего форумного "специалиста" и "переводчика" Filolegа о его "посвящениях" и "коренных учителях" тантраяны-ваджраяны.

"...Козни темных сил и опасность их не только не исчезли, но возросли перед перед решающей битвой. Потому сейчас, как никогда,
важно единение всех светлых сил для отпора полчищам тьмы, пытающимся в злобе и безумие взорвать саму твердь"
(Письма Е.И.Рерих, т.2, 28.12.35)
..."Только Свет и тьма являются противоположением и напрягаются в космической битве, потому устремление (мыслечувств)
нужно чётко насыщать огнём привлечения и всем импульсом (огня сердца-бодхичиттой) искать Свет (Иерарха Общего Блага)
против чёрной ложи. Нужно оборониться преданностью, (постоянным) сознанием Иерархии(Света) и дерзать против тьмы (Дугпа)
всеми рычагами духа и сердца". (Иерархия, №134)