[абрикос]

Если в науке есть элемент интуиции, то и в восточном
мистицизме есть рациональный элемент

Д. Т. Судзуки пишет о буддизме:
"Личный опыт...--основа буддийской философии. В этом
отношении буддизм представляет собой радикальный эмпиризм или
экспериментализм, каким бы диалектическим не было рассмотрение
значения достигнутого просветления"

Фритьоф Капра Дао физики

Каждый, кто хочет повторить эксперимент из репертуара
современной субатомной физики, должен пройти многолетнюю
подготовку. Только при этом условии его эксперимент поставит
перед природой интересующий его вопрос, а он сможет
расшифровать ее ответ. Равным образом, для достижения глубокого
мистического откровения необходимы долгие годы занятий под
руководством опытного мастера, и, как и при подготовке ученых,
одно лишь затраченное время не гарантирует успеха. Однако если
ученик добился успеха, он сможет "повторить эксперимент". По
сути дела, никакое мистическое обучение не сможет продвигаться
без повторяющихся откровений; эта повторяемость -- основная
цель духовного наставничества мистиков.

По этой причине мистическое откровение не является
вещью более уникальной, чем современный физический эксперимент


. Получается, что и физики, и мистики
выработали в высшей степени утонченные методы наблюдения
природы, недоступные непосвященным. Страница из журнала по
современной экспериментальной физике покажется несведущему
столь же таинственной, как и тибетская мандала. И та, и другая
содержат записи о попытке проникновения в тайны природы.


Фритьоф Капра Дао физики