[Wetlan]

Сообщение от Dar

думаю потому что в АЙ запрещено "запрещение".. отрицание..
"Запрещение должно быть опровергнуто – это закон устремления."
"Когда человек заболел отрицанием, оставьте его, иначе он впадает в бешенство"
и т.д.
но в тоже время есть такое понятие как пресекание.. зло нужно пресекать..

"Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобы не имейте."
"От младенчества нужно мерами государственными пресекать зачатки жестокости"
"должны пресекать множества злобных разносителей заразы"
"Когда вы пресекаете зло, вы действуете не вследствие обиды, но ради восстановления добра"
"Всякое злословие мы пресечем, чтобы волны дисгармонии не мешали успешному труду"
и т.д.
Видимо это и создает некоторое непонимание..
Вся разница (имхо) в направлении действий..
Если действия направлены к знаниям, к пользе... там нельзя запрещать.. даже если будут ошибки и т.д. лишь бы было действие..
"Только в случае пользы перемены пути посылаем запрещение и новый указ"

да и способ пресечения какой..
"добро может вытеснить зло, тем пресекая его существование"

т.е. нельзя злом на зло.. оправдывая свои действия как-бы пользой от запрещения зла.
Сам способ пресечения не должен содержать зла..

Добавлю немного.
Пресекать все нежелаемое значи создавать сладкий запретный плод и не давать человеку испить его яда (познать его непригодность и пагубность). А это значит, отсрачивать рост познающего. Если в человеке еще не изжито стремление к какой-то гадости, то отсрочка просто приведет его к получению(втихарях) маленьких ее порций (первоначально). Позже все равно будет срыв с большими последствиями. Это закон.
В принципе, это преступление, ибо запрещают те, кто боится последствий. Преступление тех, кто берет на себя роль бога знающего что надо кому-то.
Одновременно, они пресекают, пытаются противоречить тактике Адверза.
А она действует именно как описано в АЙ - созданием Золотой Середины за счет познания двух крайностей (впадания в них и насколько понимаю, на это уходит не одно воплощение).
Что такое крайности обьяснять наверное не надо.
И именно их мы все очень часто боимся. Почему боимся? Да потому что не верим в душе в справедливость зстража - "закона Ккармы", не верим в то, что впереди у человека куча воплощений, а значит неправильно относимся к понятию сметри.
В АЙ есть слова приблизительно такие "не обязательно жить долго". А мы всегда стремиммся продлить жизни по максимуму. А это затаенные в душе страхи и неверие в то, что считаем верой.

На счет борьбы со злом как-то приводила в форуме слова одной известности. Они звучали приблизительно так:
"не надо борться со злом, ибо оно прибегнет к всевозможным и самым низким и аморальным методам ради достижения своей цели. Надо просто делать хорошие дела".