[студент]

Проанализировал сложившуюся в последние дни ситуацию в связи с критикой АЙ последователями славянских вед. получается следующее:

1. Конкретных особенностей с преимуществ своего учения не предъявлено.
2. Используются призывы, критика Учителей, прикрываемая исключительно идеальными образами (где то явно, где то в намеках). Причем образами, которые считаются базовыми в АЙ.
3. Критикуется не ошибочность понимания АЙ, не ошибочность понимания роли Учителей, а само учение и сами Учителя.
4. Как аргумент для преимущества своего Учения используются идеальные образы, которые присутствуют и в АЙ.
5. Делается акцент на роли применения в жизни и опыта, на творчестве. В то же время игнорируются ответы, показывающее, что и в АЙ это также считается важным, и на это направлено само Учение.
6. Наблюдается уход от прямого вопроса насчет связи с политикой.

Можно перечислять и дальше, но думаю и этого достаточно.

Выводы напрашивается следующие:

Яро-Света и его коллег интересует не столько истина (п.5), сколько стремление перетянуть на свою сторону (п.3,4).
Отсутствует собственная уникальная база (п.1, 4).
Просматривается политический подтекст (п.6) и методы (п,2).

Думаю, разговор пора заканчивать, темы закрывать. Выношу вопрос на решение совета модераторов.