[Альдебаран]

Сообщение от adonis

Если уж делить йоги, то землёю будет именно Хатха и скорее всего ещё и Карма Йоги. Жнана как самая подвижная будет воздухом. А Бхакти водою, всё обнимающей.
Только что это даёт? Зачем? Аналогичные разнотолки будут и с определением цвета ауры. Смешно расходится с женихом - невестой на основании мнения мутновидящего, или по форме ушей. Современные гороскопы так же не помогут в выборе пары, но могут рассказать об острых углах партнёра.

Я сейчас приведу пункты Учения, исходя из которых пришел именно к такому делению йог по стихиям:

14.558. Урусвати знает, как многоцветна Агни-Йога. Внимательный глаз в пламени может различить многие оттенки. Условия окружающие влияют на цвет пламени. Также в различные времена является особая надобность Йоги. Можно увидеть и величие Радж-Йоги, можно заметить сияние Бхакти и узреть напряжение Джнана-Йоги, но можно найти и главную потребу светлой Карма-Йоги. Труд неотступен в дни смуты человечества. Так, среди различных цветов Агни-Йоги найдем стебель Карма-Йоги, на этом основании оправдается человечество.
Не будем удивляться, что не всегда давалось предпочтение суровой Карма-Йоге. Иногда ее как бы забывали под впечатлением величия и улыбки других достижений. Мы знаем, что Карма-Йога не может дать таких стремительных достижений, как Бхакти, но труд будет спасительным якорем планеты. Пусть пурпур Радж-Йога величественен и голубое сияние Бхакти прекрасно, но не менее прекрасен синий и фиолетовый Цвет Карма-Йога. Он как бы получил нечто от пурпура и также уплотнил голубое сияние. Труд и величественен, и полон любви. Так в пламени Йоги, названной Агни-Йогой, усмотрим цвета труда.

4.028. Хатха Йога не должна рассматриваться как самостоятельная. Рост духа обращает ее в Раджа Йогу. Нельзя назвать ни одного достигшего посредством Хатха Йоги. К тому же в мире темных пережитков достижения Хатха Йоги могут принести даже вред, своеобразно укрепляя астральное тело. Факиры могут приспособиться к миру темных пережитков и незаметно ослабить восхождение мышления. Даже недвижимый созерцатель может достичь больше, ибо мысль есть Раджа сущего. Красота рождается молнией мысли. Так, конечно, пламенеющий Бхакти зажжет мыслью новые миры, и ступень Жнана будет лишь улыбкою Раджа Бхакти. Потому Хатха и Жнана несамостоятельны.
Какой мудрец знания не будет владыкою любви?

Итак, что мы имеем:

Карма-Йога синий и фиолетовый цвета - это цвета огня
Агни-Йога - ну тут понятно
Хатха-Йога не самостоятельна и должна переходить в Раджа-Йогу - цвет пурпур - это цвет воды
Бхакти-Йога - или йога любви, цвет голубой - воздух
Жнана - несамостоятельна, методом исключения остается только земля.

Вообще сугубо ИМХО конечно. Так до конца и не понял, соответствуют йоги стихиям или есть отдельное деление по стихиям и по йогам. Кто как думает?