[Восток]

Сообщение от adonis

Вот есть вокзал, перрон, вагон, но вокруг нет никого. Всё находится в состоянии статики. Всё едино и в тоже время его не существует, если нет наблюдателя, если нельзя наблюдать относительно чего то. Единица которая ноль, но не ноль. Теперь вагон двинулся. Двинулся относительно вокзала и перрона. Появилась двойка из активных, движущихся предметов и пассивных, статичных. Двойка это есть относительность одного перед другим, движение. Для находящегося в вагоне его скамейка статична, а движется скамейка на перроне. Так вот, движущийся вагон уже есть тройка. Ноль (единица) становится тройкой.

Примерно те же выводы возникли из рассмотрения даосской метафизики.
Ноль - соответствует Дао. Из ноля - рождается единица, из единицы - двойка.
Так вот - что есть ноль - в самой даосской "матчасти" сказано - как ни называй, как ни определяй - всё будет мимо.
Двойка - заявлена понятием Тай-Цзы - Знак Монады - Инь-Ян. Так вот Тай-Цзы переводится как Великий Предел, а многие авторы рассматривают его как недостижимое. И действительно - если рассмотреть как и когда из единицы появляется двойка - можно понять что это постоянный как бы процесс то есть единица - это и есть двойка во всех отношениях - а если рассмотреть двойку, то на самом деле - это то что в реальном мире конкретно не заявлено. Взять например полюса - если очень скрупулёзно подходить, то на самом деле - полюса - условны, и нахождение их весьма и весьма относительно - скорее можно выделить ДВА вектора - например тепло и холод... верх и низ...
Однако если приближаться к конкретным явлениям и вещам, то можно увидеть, что как только такой предмет появляется - то полюса - верх и низ реально существуют... и вместе с самим предметом - серединой - получается три. То есть три - число реального существования.
Интересно что разные системы и одни и те же выводы.