[Migrant]

Мне кажется, что весь спор из-за того, что вы пытаетесь провести чёткую разделительную линию между политикой и культурой. Но на самом деле у этих подходов очень много общего, точно также, как и достаточно сильны противоречия. Мне кажется, что приверженцы политического подхода точно также, как и последователи культурного подхода, изначально схожи в своих мотивах, в желании модернизировать Общество, но очень сильно расходятся в методиках достижения стоящих задач. И потому такой острый и непримиримый спор. На самом деле черта между культурой и политикой конечно же есть, но не так контрастна, не так радикальна.

Попытаюсь объяснить свой взгляд.

Политика сегодня - это уже группы (может быть большая или огромная) группа лиц, которая не столько исповедует те или иные политические взгляды, сколько формирует некий пласт деловых людей, объединенных каким-то общим интересом. Вот, например, Единая Россия - это партия бюрократов (чиновников), сплетённая с представителями бизнеса. И у них есть свой общий политический интерес - контроль над распределением ресурсов.

Культура - это не политический, а надполитический процесс. Человек культуры думает о Общем Благе не с точки зрения своего корыстного, социального, группового интереса, а с исторической точки зрения, с позиции поиска Истины.

Правдоискатели всегда были в Российском обществе. Я их подразделяю в своём представлении на несколько категорий:
1) на эмоциональных, стоящих на принципах максимализма (Правда не может быть половинчатой!), и потому несколько упрощенно действующих;
2) а также на тех, кто знает Правду, видит как именно можно было бы поступать не поступаясь принципами, но считает, что плетью обуха не перешибёшь и постепенно отходят в сторону от поиска Правды, Истины, Справедливости в обществе. Они полагают, что поиск правды - тщетен и не имеет смысла...
3) Ну и последняя когорта - это воины, которые стремятся отрицать Неправду, высмеивают ложь и считают, что борьба с извращением нравственности - достаточно сложный и кропотливый труд. Это Воины, готовые не только сказать Правду, Истинное отношение к случаю или явлению, проявить Справедливость и Милосердие, но и знающие как идти к торжеству вечных идеалов.

Накопления помогают им, третьей группе, быть взвешенными и мудрыми в своих высказываниях, собирании притч и сложении своих поговорок, сказок (сказка ложь, да в ней намёк), рассказов, глобальных творческих размышлений (Лев Толстой, Фёдор Достоевский...). Поиск Истины и её утверждение в жизни - это и есть неполитический, культурный процесс участия в строительстве Новой эпохи. И такая, условно говоря, партия - всегда есть в обществе - "прогрессивная часть человечества". Она никогда не оформляла свою партийность юридически, но она всегда стремилась вести человеческое общество к Истине. Особенность такого водительства в том, что такие люди служили примером и своим поступком, своим каждодневным трудом указывали на правильный алгоритм поведения для других, особо не заботясь, будут или нет следовать за ними...