[Николай Пашун]

Это представители разных Ветвей РД.

Почему эта маленькая победа так важна для РД?
Потому-что впервые получилось единение столь разнородных сил в общем деле. Почему это важно? Частично говорит приложение №3 из нашего обращения к РД.

Приложение №3 Изощренная кампания в СМИ против Имени. (существенно дополнено)
Вот ссылки: http://www.spbdnevnik.ru/?show=article&id=4146, http://www.rv.ru/content.php3?id=2201, http://www.annews.ru/news/detail.php?ID=183400, http://semenovs.ru/2009/03/04/tajjnye-znaki-dollara/, http://forum.kpe.ru/showthread.php?t=5873&highlight=%D0%E5%F0%E8%F5. Можно было бы привести несколько сотен подобных ссылок, но жалко времени.
Масонство зародилось в средние века, когда пылали костры инквизиции, как альтернатива невежеству церкви, тогда это явление было прогрессивным. Именно такими прогрессивными людьми были: Суворов, Кутузов, Карамзин, Пушкин…. То есть это были не только мастера своего дела, но и передовые люди Эпохи, просветители, патриоты, люди высокой нравственности. Действительно тогда масонство носило скрытый характер. В ХХ же веке его представители уже не скрывали своих регалий, участвуя в парадах и шествиях, делая ставку на политику, коммерцию и пропаганду культа потребления. Н.К. Рерих, служивший всю жизнь Красоте, говоривший: «Осознание красоты спасет мир», просто не мог иметь ничего общего с антиподом его идеалов.
Да, действительно, в творчестве Н.К. Рериха встречается символ глаза в треугольнике. Но этот символ – не масонский и уж тем более не сатанинский. Энциклопедии говорят, что масонство появилось в ХVI веке. Но Божественное Око пришло в нашу культуру с незапамятных времен с Востока. Пирамида, на вершине которой сияет глаз в треугольнике, – символ Лестницы Иакова, или Иерархии ангельских чинов. Божественное Око красуется на иконе Кирилла и Мефодия (ХIII век), да и на других старинных иконах домасонской эпохи. Неужели и русские иконописцы ХII-XV веков тоже были масонами?
К сожалению, клевета на лучших деятелей российской культуры – атрибут времени. Но особенно достается Н.К. Рериху, ещё в середине 30-х гг ХХ века, появились первые «обвинения» Н.К.Рериха в масонстве. Вот, что писала супруга художника Е.И. Рерих тогда об этом: «Николай Константинович, так же как и я, никогда не были, не состоим и не будем масонами. Что же касается клятв, якобы произносимых масонами о неразглашении их принадлежности к масонскому ордену, то ведь так было во времена гонения на них, но сейчас, когда масонские организации имеют во главе коронованных особ, правителей стран и прочих официальных лиц, когда они имеют целые храмы и здания для своих собраний, когда все они открыто носят свои регалии и в определенные дни парадируют в них на улицах многолюдных городов, то всякие укрывания были бы более чем смешны! Сведение о нашем масонстве настолько же неверно, как и другие легенды и слухи, передаваемые о Н.К.».Да, ушедшие от нас гении России не дают покоя живым. Так же было и при жизни Е.И. Рерих, и вот еще из опубликованных ее писем: «…Н.К. организовал в Харбине Комитет по Пакту и объединил несколько лиц, которые могут поднять образовательный уровень эмигрантской молодежи. Уровень этот очень снизился. Очень потрудился Н.К. с епископом Нестором, человеком большого ума. Между прочим, врагов у епископа Нестора много, и тут они пускают против него обвинение в масонстве!!! Но все же, он пользуется большим уважением, и, конечно, все выпады врагов создают ему ореол значительности и мученичества. Были там проявлены и чудеса Преподобного Владыки Сергия. Одно было в связи с чудесным спасением Н.К. и моего сына от страшной опасности, другое в связи с обвинением в масонстве. Человек, написавший статью о якобы масонстве Н.К., готовился на следующий же день сдать ее в печать. И вот в ночь он имел видение Св. Сергия, которое так потрясло его, что он тут же разорвал свою статью и на следующее утро поехал знакомиться с Н.К., которого раньше в глаза не видал». (Письма Е.И.Р. Письма, МЦР, М:.2000, т.2, с. 514). Зачисление Рерихов в ряды этого движения, противоречит новому мировоззрению, проводниками которого в ХХ веке стали Рерихи, - они сами отрицали свою принадлежность к масонству. А все остальные домыслы, – это ложь! И неважно, по недомыслию или сознательно, ложь остается ложью, независимо от побуждений клеветников. Разные Ветви РД поддержали открытое письмо к редактору НЛО, это около 200 подписей из многих регионов РФ и 12-ти стран зарубежья. Лишь три «рериховеда» - я р о выступили против, вот их фамилии: Ш.А.Х., говоря ШАХматным языком, они сами поставили себе МАТ. «Во всех бедах виноваты масоны» - это мировой Жупел, который навязан обществу СМИ и политическими кругами. Не понимать какой урон Имени это приносит – может только ребенок или предатель. Особенно яро выступает Н.А. Шлемова, считающая РД - фикцией, а себя избранницей Христа. Следовало бы лишь сострадать к таким личностям, но если бы, ни тот ощутимый урон, который они наносят Делу. Этот профессиональный философ, конечно же, имеет право на личную точку зрения, но с оголтелой энергией выступать публично на рейтинговых форумах, сайтах, поддерживать растиражированную миллионами ЛОЖЬ, наконец, идти против высказываний самой Е.И. – это уже предательство. В прочем, как и не гнушается она выставлять на форумах личную переписку, без разрешения на то, - другой стороны. Уж совсем не хотелось давать оценку действиям тройки, если бы не их ярость. Сердечно желаю прозреть этим «борцам» за истину. Выдвигать гипотезу и лить потоки воды на мельницы наших врагов – это, разные вещи. Клевета на Н.К. Рериха прозвучала в трех публикациях Комсомолки, в двух публикациях НЛО, все это подхвачено многими информагентствами, форумами, Кривда вошла в сознание миллионов граждан. И если кто-то считает, что это буря в стакане, даже отказываюсь комментировать это утверждение.
Весь прошлый год сопровождался изощренной пиар кампанией против Имени. И как финал: осенью нападки в Воронеже, а в декабре решение Сыктывкарской Епархии, в январе решение Томской Епархии, а в мае уже решение светского института (за спиной которого та же Епархия) только уже Белгородская - приплыли, везде Учение Рерихов признается оккультным и сатанинским. Если бы РД, хотя бы в Деле защиты Имени выступало единым фронтом, а именно под коллективными письмами были бы подписи представителей разных Ветвей РД, культурной общественности (многие бы и не последователи ЖЭ лишь в знак солидарности поддержали бы нас) с регионов, то Епархии на местах не посмели бы выступать столь рьяно и открыто, да и еще используя административный ресурс. Как уже, бояться они выступать открыто в Тульской, Тверской, Ярославской областях, потому что региональные РО не молчат, а в Туле всего один человек дошел до Страсбургского Суда в Деле защиты Имени. Наоборот, сегодня, надо вытащить противника из «подковерной» борьбы, именно такие шаги от РПЦ позволяют РД, дают информационный повод выступать РО в печати, в Интернете, т.е. публично. Но РД снова промолчало. В очередной раз промолчал белгородский редактор Р/сайта. А у меня пока нет ресурса, хотя письмо непременно направлю. Да и всегда подпись свою ставлю, и предлагал это по Сыктывкару, моя подпись стоит под многими коллективными письмами по РФ и СНГ. Один редактор солидной Белгородской газеты, на мои предложения о публикациях о Международных Рериховских конференциях говорил: «Что хотите, любой пиар, даже авторитета можем в Думу ангажировать, НО, НИ СЛОВА – Р Е Р И Х» - даже на платной (!) основе. Вот и свобода СМИ. Иными словами, действует тактика замалчивания, «нет», такого явления, как новое эволюционное мышление, цельное мировоззрение, - вот их стратегия. На этом фоне, даже коллективное письмо протеста от РО – уже удачное оповещение.
Но решения Епархий для малых городов это не простые решения для РО. Вот на мои выставки в городе (ах) приходили начальники управления культуры, мэры, местные алигархи, которые ставят мэров, даже был вице-губернатор; автоматически административно задействовался весь информационный аппарат: ТВ, радио, пресса, а в отделе образования рекомендовали директорам, чтобы их детки посещали эти выставки; по всему городу (ам) были расклеены красочные афиши, где часто крупными словами было Имя, а часто и картины 5, 10, 20 штук, был помещен текст, и все это рухнуло в малых городах, большие региональные центры не в счет, там много музеев, да и народ просвещеннее. Все чаще чиновники от культуры стали произносить загадочную фразу: «Так они же масоны», все чаще стали отказывать в сотрудничестве. Их понять можно, они люди подневольные. Да, старый мир просто не уйдет, но и новый без борьбы не наступит!
Простите, но пространные размышления о «высоких материях» не трогают сердец большинства. Грамотные, содержательные публикации, где будут эффективно затронуты насущностные вопросы, не оставят равнодушными многих. Сердечные отклики по тем или иным вопросам представителей из разных регионов позволят энергетически наполнять пространство. Коллективные письма об Общем Благе, - это не «бессмысленные» сотрясения пространства, как некоторые думают. А именно, есть, увеличение усилий, и не в разы, а на целые порядки, это магнит, превращающий идеи пространства в действие.
Так, сегодня, на защиту светлого Имени вместе в один Строй, встали представители почти всех основных Ветвей РД. Получилось создать прецедент Единения в общем, пусть и пока на не большом уровне, но, несомненно, очень важном Деле.
Коллективное письмо, это значит, что каждый может поставить свою подпись под ним, присоединяясь к общей мощи. Конечно, хорошо, когда человек имеет возможность написать письмо лично от себя. Но мы всегда должны помнить, что каждая наша неверно высказанная фраза, может принести дополнительный вред Делу. Да и обычно отдельные письма большого веса не имеют, поскольку их, как правило, немного. И именно коллективное письмо, как в нашем случае, где уже собрано более 200 подписей, из разных регионов и стран будет иметь большую мощь, чем единичные письма. Письмо опубликовано на сайте «Рериховская община» http://www.agnivek.ru/joomlas/newsy/rasha/obrachenie2/pismo.html, а также еще на пяти Интернет ресурсах: сайтах, форумах. У нас на Белгородчине слишком велико влияние РПЦ, нас уже не пускают в школы, да и культурные работники бояться сотрудничать, т.н. – телефонное право. Поэтому, в европейской части России, где живы еще старые традиции и ментальность, очень важно объяснять, что РД это не секта и уж тем более не сатанисты. Но не следует этих сил бояться. Именно закулисные игроки, сами безумно бояться. Хотя и постепенно нас выдавливают из культурного и правового поля. Об этом свидетельствует катастрофический спад деятельности р/обществ, но за редким исключением. Так общества вначале 90-х, собирали в среднем до двухсот человек, сегодня же в них остались единицы, которым мало что удается сделать в Культурном Поле.Защита Учителя – понятие сокровенное. Но защита защите рознь. Плохи две крайности: НИКАК (но, ведь пишет Е.И.Р.: «Первый закон оккультизма – защита Мастера или Учителя. Чела, стоящий равнодушно и молчаливо и не прилагающий усилий, чтобы защитить такого Мастера или Учителя, не должен долго искать причину, почему дверь, которую он неизбежно встретит при попытке войти в «Чертог Обучения», окажется закрытой. Ибо тот же самый Закон, который не позволяет Учителю (…) защищать себя, повелевает ученику стоять у врат знания, которые представляет Учитель, и охранять их от всех вторгающихся. Это есть закон самозащиты. Чела должен подняться или упасть со своим Учителем. Так и будем следовать этому великому оккультному закону. Да, все дела связаны с именем, удар по имени есть удар по делам». /Письма. Т.3, 2001, С. 374/) НЕ участвовать в этом, и наоборот, спуститься в оголтелую плоскость (личности типа Л.) сектантства. Поэтому каждый в праве, выбрать по себе, - отношение к этим вопросам.
Сегодня в обществе, подогревается ненависть <…Вы пишете, что некие люди или даже какие-то учреждения смотрят на книгу упоминаемого Вами автора как на масонское дело, да еще «жидо-масонское», – это не новость, ибо это все та же старая излюбленная формула тупого и злобного невежества. В средние века все свет-несущее клеймилось сатанинскою печатью, ныне же клеймо это изменило свое название, и только. Подобные обвинения, также и титулы шарлатана и шпиона выдавались и еще выдаются всем лучшим умам и великим труженикам на общее благо…> (Е.И.Рерих – В.А.Дукшта-Дукшинской, 12 декабря 1934 г. т.2, 10.12.36) к масонству (жидомасонству) и невежественная толпа начинает видеть в выдающихся соотечественниках, - все свои беды. На практике обывателю крайне трудно бывает объяснить, что великая русская семья Рерихов никакого отношения не имела к сатанизму. И это понятно при таком натиске поп-культуры, наши «капли и ручейки» размываются в этом океаническом потоке.

Добавлено через 29 минут

Сообщение от Николай Пашун

Почему эта маленькая победа так важна для РД?

Дорогой модератор этой темы!
Покорнейше прошу Вас НЕ удалять мои последние посты.
Даже список уважаемых последователей очень важно здесь показать. РД живо! Пусть ведают друзья и недруги!
Иногда сотни слов впустую, нежели вот такая маленькая победа. Это пример единения.
Пример мужества если хотите. Повторюсь, это важно показать здесь. Несомненно все это непосредственно относиться к обсуждаемой теме.
С надеждой к Вам.