Земные учителя Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

aurora · 23.01.2010, 12:23

Цитата:

Сообщение от Редна Ли

Цитата:

Сообщение от mika_il

Именно. Судя по всему – «не коренные».

Цитата:

После появления в Париже двух последних розенкрейцеровских манифестов и после Тридцатилетней войны, закончившейся Вестфальским мирным договором(1648 г.), окончательно похоронившим остатки былой мощи и авторитета Святой Римской империи, последние подлинные розенкрейцеры, судя по всему, покинули Европу и отправились в «Индию», которую, скорее всего, следует понимать как символическую «страну», включенную в царство Пресвитера Иоанна, куда прежде ушли Монсальват, Грааль и все его рыцари.
.................

... подлинные представители этих традиций уже давно находятся за пределами западного мира. Соотношение между этими традиционными организациями с одной стороны, и теософами, антропософами и т.п. – с другой, в точности такое же, как и между вагнеровским мистико-христианским и романтически-музыкальным представлением о Граале в опере “Парсифаль” и подлинной традицией Владык Замка.

Цитата:

А Фейрефица тянуло вдаль,
И он промолвил: "Парсифаль,
Иду я царствовать одной
Восточной , дивною страной.
Я ухожу с женой вдвоём...
Коли дозволишь мы возьмём
С собою Лоэрангрина..."
"Нет , дорогого сына
Не смею с вами отпустить.
Суждено ему служить
Священному Граалю, -
Так письмена сказали..."
...Когда прошло двенадцать дней
Фейрефиц оседлал коней
И распрощался с братом,
Глубокой скорбью объятым...
...А вскоре в Мунсальвейш пришла
Кундри, известие принесла:
От горя Секундилья
Скончалась...Но всевсесилье
Репанс отныне обрела...
Страною Индия была,
Где Фейрефиц достойно правил...
Господь бездетными их не оставил.
Репанс младенца родила,
Его Иоанном назвала.
( Он людям из восточных стран
Известен как "монах Иоанн").
От монаха Иоанна пошли
Все Христиане -короли,
Что правят на Востоке...
Мы знаем , где истоки....
...........................................
Парсифаль. Вольфрам фон Эшенбах. (курсив автора ).

Имена значительны и полны символизма