[mika_il]

Сообщение от Amarilis

Как вы понимаете эту мысль?

Не то что бы это была мысль, это, скорее, утверждение, констатирующее факт. Подобное заявление мог сделать только адепт, получивший Пятое Посвящение, заключительное для нашей, человеческой, эволюции. После этого события сознание посвященного-адепта полностью функционирует на буддхическом плане. Если до того момента посвященный был Путем, то теперь он становится Планом, т.е. его «субъективная сфера» сознания расширяется до планетарных уровней, и он начинает «проповедование духам в темнице» - учительство как работу с передовыми мыслителями расы, выступая как «свидетель Господа» или как передатчик от сверхчеловеческого логоического сознания к сознанию человеческому. Он может работать с буддхического уровня, являясь позитивным полюсом или точкой напряжения по отношению к «избранной группе учеников» (хотя «избранный» надо понимать лишь в терминах «родственности» вибраций и «чувствительности» контакта-отклика). Это метод «осенения». А может принять решение воплотиться на физическом плане с определенной целью, но и это не нужно понимать как непосредственное физическое воплощение через рождение. Просто (?!) он отдает субстанцию своих проводников для выстраивания тела воплощения какой-либо Индивидуальности, и на Земле рождается еще один из Величайших Адептов. Это метод «прямого воплощения». Также он может, при согласии подготовленного ученика «занять» его проводники, и это метод «замещения», но в этом случае приносится двойная «жертва» - ученик лишается возможности продвигаться дальше, а учитель вынужден разделить неотработанную карму ученика. Так «дух падает в материю», так «пали Ангелы», и так «закалается Агнец».
Деление весьма условно – чистых методов нет, так как в Едином действуют единые законы, и в одном методе неизбежно должны присутствовать аспекты двух других, вот почему так малодоступна для понимания та статья Е.П.Б., где она говорит о воплощениях Великого Учителя. Зато должно стать более понятным утверждение Е.И.Р., что «Учителя и Путь» Ледбиттера – смесь воображения и мистицизма, и что ни один член Иерархии не появится на Земле в физическом теле (может, это и не дословно, но соответствует смыслу). Однако, рост т.н. «ченнелерства» и «гениальности» свидетельствует о том, что архаты и адепты прошлых поколений «возвращаются» для «жатвы», чтобы «собрать развеянное» в течение цикла цивилизации Пятой Расы. Собственно приходят они не для того, чтобы «отделять золы от плевел», поскольку сама Карма произведет необходимый отбор, а чтобы предоставить возможность «последним» присоединиться к «первым» - так Карма неизбежно усилит «наступление» - и отсюда смысл пророчеств о «конце Света» - но те, кто слышат «зов» или «трубу Ангела», те, кто «созрели для жатвы» в оккультном смысле, будут «восставать из гробов» «столпами Света» - носителями уникального свойства сознания объединять объективные и субъективные миры и сферы. Бессмертными станут избравшие Истину», - гласит «Авеста». «Претерпевший же до конца – спасется», - «свидетельствует» Иоанн. «Зачем вы призываете день Господень? Не день он, а тьма», - вопрошает пророк, оплакивая карму тех, кто признает только одну – исключительно объективную – реальность.
Мысль моя не уклонилась в сторону, как кто-нибудь может подумать, напротив. Учителя никогда не покидали вас и никогда не делили вас на «белых» и «черных», но подобное деление возникало в сознании их «земных отражений» - личностей, которые вынуждены были манипулировать категориями «положительными» и «отрицательными», потому что хватка «астрала» – психо-эмоциональных эманаций человечества не ослабевала со времен «греха Атлантиды», а западный «астрал», камический элемент теоософов, наиболее чувствителен к категориям «удовольствия» и «неудовольствия». Именно это общечеловеческое порождение в глобальном масштабе составляет ту Сущность, которая «отравила воды» - чистые воды жизни, т.н. Князя Тьмы, Хозяина Планеты. Никогда его не было вне этого плана, кроме как в воспаленном мозгу мистиков, и никогда он не был Элохимом, но Е.И.Р. причисляла его к их числу, потому что наша астральная эманация представляет собой с оккультной точки зрения ответную реакцию на раздражение, исходящее с уровней Элохимов, Дхиан-Коганов или Планетарных Духов. Таким образом, его одинаково можно рассматривать как порождение человеческое и как порождение божественно-демоническое, «первородное», но все Существования одинаково бьются с этим планетарным Стражем Порога, каждый на своем уровне, подчиняясь извечной истине «соделанное зло необходимо отработать». Поэтому Владыка свидетельствовал через Е.И.Р., что хочет быть не Иерархом, но Сотрудником. Дхиан-Коганы, согласно посланию, переданному через Томашевского, должны были «принести из Пространства новую Сущность», ну а на нашем оккультном языке (на котором нет понятий адекватных бытовому пониманию, но лишь духовно-интуитивному) усилия Планетарных Логосов нашей Солнечной системы, наконец, готовы увенчаться новой гармоничной вибрацией Солнечного Логоса (их синтетичного Сознания) и Солнечный Логос готовится принять на собственных уровнях очередное Посвящение. Это вызовет перестройку в пределах всей системы, но в первую очередь, это позволит прийти в воплощение новым Сознаниям в планетарных масштабах – «призову из Пространства Огни новые».
У современного ученика есть два препятствия, ограничивающие его понимание – объективизм и мистицизм. Мистицизм имеет тесное отношение к астральному плану, и как можно понять из сказанного, не имеет под собой объективной реальности, но лишь субъективную шелуху, окрашивающую восприятие в те или иные тона. Объективизм тесно взаимосвязан с ментальным планом, планом ума и интеллекта, принцип которого преобладает в Пятой Расе. Представляете, какая чудовищная мешанина творится в сознаниях многих из вас, если одни пытаются отстоять, что подсказывает логика, а другие пытаются следовать «похотениям сердца» (точнее – солнечного сплетения)? Но вы еще не осознаете, что происходит при этом на этих самых «кама-манасических» тонких планах. Астрал (кама) крайне чувствителен к плану ментальному (манасу), является, так сказать, негативным, восприимчивым. («Из собственной рупа напрягли они кама».) Но ввиду своего преобладания и неконтролируемости на данный момент он играет диктующую роль в жизни человечества. Так ваши ментальные установки возмущают астрал, возмущение астрала вызывает движение в ментальной субстанции, и волеизъявление, исходящее от вас, формирует мыслеформы. Ментальное построение облекается в астральную материю, и в вашу субъективную жизнь приходит созданное вами же чудовище – Франкенштейн, как рассматривала его Е.П.Б.: живое воплощение кармы создателя. А теперь представьте масштабы этих порождений в масштабах запутавшегося человечества! Построение и разрушение мыслеформ, способствующих и препятствующих эволюции Расы и Планеты, это творческая созидательная работа (даже если несет элемент разрушения), которая может быть поручена лишь тем, кто «победил все желания» и отказался даже от элемента духовного стяжания. Как бы вы не хотели, вы не можете измерить сознание Учителей в собственных человеческих понятиях нравственности, чистоты и преданности. Но также верно, что Учитель – совершенный цветок человеческой эволюции, и в каждом из вас содержится верный зарок пророчества – «и под ним конь белый, и дан ему лук, и пришел он как победоносный и чтобы победить». Лучшее, что вы можете сделать для Учителя это не утверждать его заветы направо и налево, творя новых и новых франкенштейнов из смеси метаний ума и чувственно-эмоциональных выплесков, а утвердить их в своем естестве, стать самим воплощением этих заветов. Страж Порога – астральное отражение Личности – восстанет во всей полноте, но «первый» из ТД, пребывающий с вами на протяжении всего пути, Ангел Присутствия и «Воин» из «Света на Пути» будет вести битву с ним, если только вы во всей полноте осознаете, что ваша земная личность смертна – лишь мимолетное проявление – и должна быть оставлена в стороне и не может быть использована для оправдания утверждения «будем есть и будем пить, ибо завтра умрем», как сейчас успокоительно вещает ченнелинг. Порядок восхождения не изменится ни для одной единицы – законы Кармы непреложны для материи, в которой существует человеческая личность, но изменятся сроки восхождения, благодаря перестройке и сотрудничеству на разных уровнях сознания. Не стоит отчаянно цепляться за свое «Я», которое иллюзорно по отношению к тому, что называется трансцендентным, в конце концов, чтобы быть допущенным к «тайне переноса на кресте», каждому придется сознательно распять свое «Я» между стремлением к духовному продвижению и чувством единства с тем безликим и серым в своей массе человечеством, в котором мы воплотились. Можно бесконечно долго восходить к вершине в общем потоке, и циклы будут повторяться снова и снова, чередуясь от Сатьи к Кали, но конечной точки в этом восхождении не будет. Круг Сансары размыкается только для того, кто стал «дхармакайей» - воплощением совершенной дхармы или абсолютным сотрудником кармы. И это есть тождественное христианскому «смирению», «долготерпению Иова» - «только ли хорошее мы должны принимать от Бога?». Непобедим воин, облаченный в доспех дхармы, ибо такого не уловишь ни посулами, ни иллюзией, ни лестью. Нет, он не застрахован от ошибок, но он свободен от страха перед ними, перед возможными потерями и вообще от каких-либо страхов. Карма не может сокрушить его, потому что он не сражается с ней, а приветствует как очередное погашенное обязательство. Заставите ли вы такого «окраситься» в белый или черный цвет?
«Учитель – это тот, кто, ставши как малое дитя, вошел в Око Треугольника в Квадрате внутри Семи и кто тяжким трудом души приобрел свое Одеяние Бессмертия, которое надлежит сохранять незапятнанным, – не из страха испачкать его, но дабы грязь, брошенная в это Одеяние, отскочив, не ударила бросавшего.»
Учитель - это тот, кто «умалился», признав бренность и суетность своей личности, осознал Жизнь как единое проявление Воли, Мудрости (Любви) и Ума, стал «совершенной четверицей», приведя низшие принципы земной личности – интеллект, устремления, тело и сознание к состоянию гармоничного сочетания, «внутри Семи» – преодолев майю семеричного «вавилонского» мироустроения (или на всех Семи Планах, чтобы не давать повод к упреку в «ереси» и «приспешничестве»). И кто, последовательно и законно пройдя все ступени – от низшей, «рождения в яслях», и до высшей, «откровения» (наивысшей для воплощенного состояния), стяжал одеяние Света Миру (или Славы Мира), которое никогда не запятнает делением на «достойных» и «недостойных», «белых» и «темных», не из страха пасть со своей заслуженной высоты, но чтобы не дать повода тому, кто еще не достиг, наплодить новой кармы и тем отсрочить собственное восхождение. «И прости им, Отче, ибо не ведают, что творят.»
Можете ли вы созерцать Учителей или нет – все зависит исключительно от состояния ваших проводников. Но так или иначе, даже если мы не галлюцинируем, то созерцаем, как неоднократно и неединолично указывалось, лишь «майави-рупу», искусственно-созданную форму. Ментальный план – план мысли – так же восприимчив по отношению к буддхическому плану, как астральный восприимчив по отношению к ментальному. Нас неоднократно предупреждали об опасностях развития психизма, так что сожалеть об отсутствии ясновидения не приходится, лишь терпеливо ждать, когда подчиняясь естественному ходу событий, наши физические проводники приобретут соответствующую чувствительность. Однако, надо полагать, что «око Дангмы» является особым предметом развития адептами Пятой Расы, и оно не есть тот «третий глаз», который принадлежал Ранним Расам. Вот почему, такой «медиумический» (за неимением лучшего слова) дар, какой был у Елены Ивановны, Ванги и Елены Петровны (если верить свидетельствам), чрезвычайно редок и бесценен в нашей Пятой. «Око Дангмы» это, скорее, способность «видеть в ясном свете интуиции» или, в другой формулировке, способность ума не являться препятствием при «регистрации впечатлений».
Вы должны осознавать, что об Учителях не может быть сказано что-либо, кроме того, что Они сами посчитали нужным оставить. Все наши представления остаются на совести каждого из нас. Либо мы строим домыслы, дофантазировывая то, что недопонимаем из прочитанного и услышанного, либо приближаемся к Их уровню и делимся тем пониманием, которое возрастает, но не может быть на данном этапе окончательным. Ведь чтобы одеться в учительское «Одеяние Бессмертия»? адепту необходимо, как комментировала Е.П.Б., выйти из физического воплощения.

(Полагаю, модераторы сами определяться с темой поста)