Так всегда случается с людьми, враждебными идеям Мастера. Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

ллр · 07.09.2004, 12:52

Цитата:

Сообщение от A_Sofin

Недавно прочитал в дневниках З.Г.Фосдик следующие фразы:

Цитата:

С неким Вайзеборном, художником, членом Кор Арденс, который глумился над обществом и был его противником, вдруг произошло крупное несчастье — у него случился пожар, сгорели все его картины, он сильно обжег руки и лишен на время возможности работать. Так всегда случается с людьми, враждебными идеям Мастера. Вспомнили Кристелей с болезнями семьи, Хиллера со смертью матери и неприятностями в делах, неприятностями и нарывом у Саминского перед его отъездом в Европу, неудачами у Муромцевых и болезнями у них.

Цитата:

Вчера мы все были на концерте Зилоти днем, сидели рядом с Рерихами. Он очень неважно играл, было грустно и чувствовалось, что он сошел со сцены. Программа была неважная, на бис он играл глупые вещи, и Н.К. увидел в этом опять то же знаменательное явление, что и на Муромцевых, Заке, Саминском, то есть ему был подан Голос, Рука помощи, а он ее отклонил. В прошлом году мы просили Зилоти играть для Школы, он вначале согласился, но потом отклонил, сказав, что его импресарио не позволяет. И вот результаты: играл он плохо, на бис играл глупости и идет на нет.

Цитата:

Н.К. рассказал, что два очень богатых человека, которые гадко отнеслись к нему в Лондоне, когда он нуждался, теперь совершенно разорились. Поразительно, как мы наблюдаем это на всех, кто когда-либо плохо отнесся к Рерихам или пакостил им.

Подумалось, а не слишком ли это жестоко, и вообще, какие механизмы приводят к таким последствиям

Механизмов много, но это не надо понимать, как некую месть. Я не знаю, можно ли это назвать механикой, но существует много невидимых посредников Тонкого мира , которые участвуют в любых взаимоотношениях, да и не только во взаимоотношениях, а и любых действиях, мыслях, чувствах. То есть они и строят их собой. В зависимости от качества, цепочка ими прерывается. Человек наказывает сам себя, никто его не наказывает.