[Д.И.В.]

По сути, господа, больше про сути

1. Чем хорошо или плохо превоплощение? Православные отрицают этот закон. Они говорят, что перевоплощения нет, что каждую душу Бог творит в каждом отдельном случае, а тело дают человеку родители. Врожденные болезни (как говорят православные) - это наказание за грехи дедов, прадедов до третьего колена. То есть, если вот к примеру, как в Евангелии сказано, человек рождается слепым - то это обычно происходит за грехи предков. И только в исключительном случае "для того, чтобы дела Божьи проявились на нём".

2. Чем хороша или плоха Карма? Православные (в частности Кураев) отрицают это закон. Они говорят, что всё только происходит по воле Бога. Что Бог может всё в любую минуту "переиграть" и что поэтому нужно надеяться только на это - на чудо от Бога. Поэтому Бог с православной точки зрения а-логичен, то есть непредсказуем, и понять его изначально невозможно - потому и пытаться не нужно. Потому, нужно пребывать в страхе божьем, в смирении и осознании первородного греха (для обычных норамальных людей). Преступников упоминать не будем.

Это два основных таких вот вопроса. Есть огромное количество деталей еще.
И, сразу скажу: подвижническое православие я приемлю. Как то, что вдохновляет человека на очищение и возвышение. Но я особенно остро неприемлю именно вот такое теоретическое православие. Конечно то, что писали Махатмы и то что теперь нам говорят с экрана телевизора или в церквях отличается сильно. Но всякий может сравнить.