[Антон]

Сейчас продемонстрирую ход невежества: "Булгакова не читал, но с ним не согласен"

Фильм смотрел. Пологаю диалоги и сюжет основан на книге.

В первом диалоге Христа и Пилатом, Иссус Булгакова заевляет что мол: "Все люди добрые"

Когда в НЗ прямо Сказал: "Что ты называешь Меня добрым человеком: один Бог лишь добрый"

Эта маленкая нестыковка более значительна чем кажется с первого взгляда.
Понятие "доброта" очень скользко и обычно означает попустительство и только в расширенном сознании превращается в милосердие.

В АЙ сказано: "Доброта не есть добро", возможно это слишком строго, но указывает на необходимость целесообразности.

Образ Христа Булгакова отдаёт слабохарактерностю не сопротивляемости злу. Будучи сыном доцента духовной академии такое впечетление может создастся от Церковного Христа.

А его Матвей, однако, полон гнева, мстительности и злобы, готовый отмстить Йуде за предательство своего Учителя.

За то куда привлекательней у него получился Дявол, который то и дело принимает на себя обязательство Бога - творить справедливость над грешниками. Кому тогда заниматся ложю, обманом, соблазном? Во всяком случае, его труд, делает не только человека ближе к Дяволу, но и Дявола ближе к человеку.

Целесообразно ли это?