[Владимир Чернявский]

Сообщение от MANAS

Ну, тут наверное как с тонкими телами - всё можно привести к одному знаменателю. Но то, что их реально больше пяти, я могу сказать хотя бы потому, что ощущаю их.
Я немного ошибся по поводу автоматизма после семи:
когда клизовский говорит про 49 центров в АЙ, то Е.И. ему пишет:"Главных центров семь, и они отвечают семи принципам человека. Но для завершения человек должен возжечь в себе все 49 огней, которые заключают в себе огни всех центров и их разветвлений. В Учении упомянут двадцать один центр, потому что открытие их влечет за собою и возжжение остальных огней разветвлений" (Письма Е.Рерих: от 30.6.34).

Значит 21 центр Да и "влечет за собою" нельзя прямо понимать как "автоматически".

Сообщение от MANAS

А кто это? У меня такого в библиотеке нет.

http://devii.narod.ru/SERPENT.TXT

Пользуйтесь Яндексом - сильная штука

Сообщение от MANAS

Тогда какими методами он "уже"?

Я, к сожалению, не специалист по ИЙ, но из тех лекций, что я посейщал и книг - у них есть определенная и мировоззенческая и медитативная практики.

Сообщение от MANAS

Ну, конечно, там больше упоминается именно Чаша, Колокол и др., а Кундалини может вообще и не употребляется. Но это не важно, ведь центры в АЙ упоминаются слишком часто, чтобы найти именно то, о чем Вы говорите - т.е. о развитии чакр не по средствам поднятия Кундалини, а иным образом.
Вот, что я нашел по этому поводу. Когда Клизовский писал о пути поднятия Кундалини, то Е.И. ему написала селедующее:
"Развитие сердца в нашу эру является наиглавнейшей задачей. Без развития сердца и кундалини не будет действовать со всею мощью. Именно, огни сердца дают чувство несказуемого блаженства. В эпоху сближения миров особенно усиливается центр сердца. Но возжечь огни сердца труднее, чем осуществить поднятие кундалини" (Письма Е. Рерих: от 2.9.37)."

Какие выводы Является ли метод поднятия кундалини, так же как в классической йоге, основным и в АЙ

Сообщение от MANAS

Вот так же и не ответили прямо...

А, в чем был вопрос-то