[Michael]

Сообщение от Lery

Как нельзя быть "чуть-чуть беременной", так невозможно и продолжать вести порочный образ жизни, осознав реальную картину.

Тогда объясните в чем порочность чувственных отношений между супругами, которые любят друг друга? Такие отношения лишь часть здоровых взаимоотношений супругов в земной жизни в физ. теле.

Е.И. Рерих писала

18.4.35 ... Аскетизм, вернее, воздержание, который указывался иногда в
Учениях, был вызван также как противовес тому страшному разврату,
которому начало предаваться человечество. Кроме того, несомненно, для лиц, посвятивших себя практическому оккультизму, воздержание
необходимо, ибо нужно сохранение всех энергий для развития особых
способностей. Но можно находиться на служении и не быть аскетом.
Многие полагают, что для духовного роста неизбежно условие
монашества и что чистота жизни, необходимая для приближения к
Учителю, конечно, заключается прежде всего в условии безбрачия.
Но это заблуждение. Под чистотой жизни понимается, главным
образом, чистота помыслов, намерений, бесстрашие, неуклонность,
твердость и самодеятельность, все остальные потребности и функции
тела, будучи естественными, не могут рассматриваться как
нечистые, и лишь излишества в них становятся вредными,
разрушительными и делаются незаконными. Когда кто-то имеет
величайшее счастье и привилегию получить доверие и указ Учителя,
и если исполнение этого указа требует, чтобы он окунулся в самое
отравленное горнило жизни, и если при этом все существо его будет
устремлено к лучшему выполнению благого Указа, то, по исполнении
его, он может оказаться на вершине, тогда как самый ярый аскет,
живущий в ледниках, но сердцем молчащий, пребудет в духовной
пустыне, откуда нет пути к сияющей Твердыне Жизни Вечной. Именно,
не уходить от жизни, но все чувства свои нужно претворить в
красоту высшую.
Прекрасны чувства любви, дружбы к семье и близким, именно-они
учат нас самому прекрасному и высокому. Они необходимые ступени,
ведущие нас к принятию Космической Любви, которая предназначена
каждому человеку, понявшему свое великое назначение.

Те, кто рассуждает о "постепенности и умеренности" -- просто еще не осознали, хотя бы они и заявляли обратное.

Не стоит быть таким категоричным. Вы ведь не уверены за всех?

На эту тему были долгие прения в теме "О сексе в новой эпохе". Перечитайте её, там было все сказано и не один раз.
Тому, кто созрел, достаточно.

В той теме сильно порезвился один участник, но на первых страницах можно найти информацию из А.Й. по теме. Выдержку из Писем Е.И. я привел.

И достаточно много людей все же отстаивают допустимость секса, несмотря на то, что Анастасия прямым текстом призывает к целомудрию и доступно разъясняет почему это необходимо...

Речь о замене "секса" на настоящую любовь Начал, создание семьи, а не о том, что надо ударится в "свободную любовь". Тогда т.н. "сексуальные" отношения не являются сколь нибудь грязными и порочными. Это ж природа. ...

Не знаю кто как, а я здорово изменился за полтора года после занкомства с ЗКР и некоторыми эзотерическими источниками (А.Й. в том числе).
Так что говорю не по наслышке.

1.5 года это очень мало, надо чтоб прошло несколько десятилетий, чтобы реально измениться. За короткий срок можно сделать в основном косметические правки и только начать утверждать контроль над собой, но на реальные изменения (а не кажущиеся) требуются годы и годы. Зато и результаты такой работы остаются навечно (если, конечно не откатиться назад).

Именно тяжесть и длительность работы над собой отпугивают многих от Агни Йоги, но Истина в том, что сверхбыситрого пути в общем-то нет, люди меняются очень медленно, за редкими исключениями. Путь может быть ускорен только при наличии помогающих накоплений/наработок из прошлых воплощений, но будет опрометчивым проявлять самомнение.

Есть оккультный закон, по нему при действительном следовании в правильном направлении человек даже может стать хуже на какое-то время из-за того, что в нем усиленно выявится все, что подлежит изживанию.

Дело не в физиологии, а осознанности человека. Можно в монастыре развратничать, а можно в шумном городе вести целомудренную жизнь.

Осознанность - непроста, часто за нее принимается лишь знание о чем-то и согласие с ним.

Но осознание приходит только тогда, когда Высокое Знание врастает в плоть и кровь и человек уже не задумывается о том, чтоб вести целомудренную жизнь, но ведет ее без нарочных мыслей.

Проблема в том, что Вы, в числе многих воспринимаете предостережение Учения о крайностях, как разрешение идти на компромис со злом и пороком...

Максимализм хорош, если сопровождается соизмеримостью, а она приходит только с опытом. ...

На духовном пути есть такой закон, что на пути к Высокой Цели желательно ставить достижимые, реальные промежуточные цели, разбивать путь на этапы и не огорчаться временным неудачам, а повторять попытки в тысячный раз.
Иначе легко сорваться, если замахнуться на непосильные в данном состоянии вещи, т.к. при этом происходит надрыв воли, что очень вредно. Человек понимает, что не хочет делать чего-то, но ничего не может с собой поделать, ощущения после этого ужасные.

в Гранях А.Й. советуют прилагать основные мысленные усилия в те моменты, когда наши недостатки "дремлют" до следующего проявления, но в момент их проявления бороться аккуратно, зная о том, что основные результативные усилия будут приложены позже.
Каждое проявление недостатка исчерпывает накопленную отрицательную энергию и после приходит оптимальное время для воздействия на него. Причем всякие чересчур эмоциональные раскаяния и стенания малополезны.

При постановке реальных задач и правильной технике работы все происходит в борьбе, но без надрыва воли, что приводит в конечном итоге к более быстрому достижению Цели.