[paritratar]

Есть же этапы для человека. Одно дело семейная жизнь, а другое дело - жизнь гражданина мира. Одно без другого не выходит. Река идет из ручейка и впадает в моря и океаны и т.д. И что тут такого неестественного? Другиня и любимая, разве это не глупо одно от другого разделять? Уверен вытекает одно из другого. А о сокровенном как-то говорить и писать зачем?

"Господь был совершенно независим, ибо Он пришел на землю в Своем вечном, духовном теле, исполненном трансцендентного блаженства. Неподвластный рождению, смерти, старости и болезням, Он всегда оставался свободным от материальных страданий и привязанностей. Неизменно беспристрастный, Он одинаково относился ко всем живым существам. Несчастья других огорчали Его, и Он каждому желал только добра."

Верховный Господь, владыка всего сущего, стоит выше любых несовершенств, однако Он играл роль обыкновенной, обусловленной души и потому строго выполнял все предписания социальной жизни. В те времена кое-кто пренебрегал этими предписаниями, и Господь собственным примером учил людей выполнять свои обязанности в обществе. Tак Он упорядочил жизнь Своих подданных, дав им возможность стать более религиозными, обрести богатство, доброе имя, хороших сыновей и дочерей, изведать материальное счастье и в конце концов вступить в вечную жизнь. Он показал им, что, если следовать заповедям варнашрама-дхармы, религии, можно достичь совершенства, даже оставаясь семейным человеком.

Какое бы положение человек ни занимал, рано или поздно он лишится его. Даже если он примирился со страданиями этого мира, в конце концов ему придется покинуть свое нынешнее тело и получить новое, причем нет никакой гарантии, что это будет человеческое тело. Получая материальное тело, живое существо становится деха-бхрит, или дехи. Иными словами, оно оказывается во власти законов материальной природы. Чтобы люди могли вырваться из материального плена, лидеры общества должны вести их по пути к освобождению, подавая идеальный пример.