[Георгий Радуга]

325. Урусвати знает, где живут драконы порога. Думают, что
они гнездятся где-то на дне страшных пропастей, где-то во тьме,
куда люди редко заглядывают, но местожительство таких драконов
у порога дома. Человек встречает их очень часто в обиходе жизни.
Все, что сказано о таких драконах, правильно. Видом своим они
ужасны, прожорливые, они не выпускают свою жертву. Они сторожат
входящих и захватывают пытающихся уйти. Они меняют свой облик и
редко показываются в своем отвратительном росте.
Дракон порога явно показан, как страж сознания человека. Такое
представление сделало из дракона отвлеченный символ, но эти драконы
стоят гораздо ближе к жизни каждого обихода. Человек питает их
своим недовольством. Нет такого обихода, который удовлетворял бы
человека. Не говорю о жажде знания, которая будет достойным исканием.
Недовольство обиходом основано обычно на низменных страстях, тогда
настает настоящий драконов праздник и накопление человеческое идет
в пищу дракону.
Мы уже не раз говорили о злом обиходе, который себе создает
человек, но когда беседуем о Надземном, нужно еще оглянуться на
препятствующие обстоятельства. О простой порог люди спотыкаются
и даже падают, и даже убиваются. Но если это будет злой порог ненавистного
обихода, то шаг через него будет опасен.
Сколько злотолкований происходит у злого порога. На радость
драконам ужасные проклятия зарождаются.
Мы говорили: Уберите сор порога." Этот сор питает дракона,
он может так растолстеть, что и в дверь не пройти. Нужно подумать,
что злой обиход является препятствием к восхождению.
Кто-то уже кричит: "Мы уже давно это знаем!" Друг, если бы
знал, то порог твой был бы чище.
Довольно о злом пороге. Допустим, что друзья уже поняли, насколько
вредно питать драконов. Может быть другой порог, ведущий к доброму
обиходу. Пусть такой обиход будет малым, но он будет чист, и дракон
свернется в малую ящерицу. Так человеку дано творить великие превращения.
Мыслитель говорил: "Разве не чудо, что можете превращать зло
в добро."(Надземное)