[Д.И.В.]

Сообщение от adonis

Д.И.В., если Вы читаете мой текст, то читайте пожалуйста полностью, там у меня было написано: "Только обратите внимание на то, что проявление Личности у Бога – это буддийская философия. Каждая проявленная личность как часть Бога. Христианская, иудейская доктрина звучит что Бог есть личность. " Вы же опять пишете о проявлении личности, а не о Личности. В этом и состоит подстава Кураева. В пункте 1. он берёт буддийскую трактовку, в пункте 2. - христианскую. Он по этому их и разнёс по разным пунктам, что они не соединимы, зато в случае необходимости он достаёт ту, или другую, в зависимости от задач и аудитории.

В Буддизме вообще нет эквивалента европейскому понятию Бога. "Парабраман не есть Бог", как пишут Махатмы. Будда - это тоже не Бог, но следующая эволюционная ступень - та, что следует после человека. Как есть та ступень, что до человека. Отсюда и берет начало понятие об Иерархии. Которая существует в Беспредельности. И Дух или монада последовательно проходит этот путь, через все царства от животного, через человеческое и выше. "И когда от Христа и до былинки черта проведена, тогда только покрыто пространство занятий. Велико знание отсутствия смерти. Все забыли – иначе жили бы". Христос – это западное наименование Будды. Совершенного человека.
Вообще Христианство по сравнению с Буддизмом намного моложе, развилось не из ничего, не из пустого места, но из предшествующих религий. Поэтому и берет разные понятия из предшествующих Учений. Это не новость. Уже писал об этом ранее.
Бог как личность не может быть беспредельным, так как само понятие "личность" предельно. С чего-то начинается и чем-то оканчивается. Чем-то ограничено. Хотя бы изменением. Никакая личность не может быть неизменной. Думаю, что в книге Кураева учитывалось известное письмо Махатм о Боге.