[Юрий Ганков]

Сообщение от Mangi

Так что выбор очень простой: или принимаешь Учение, или будет "хуже смерти духа"...

Где буддизм заявлял что-то такое? Где теософия заявляла что-то такое? Не надо этого вот... Это ерунда. Еще скажите, что АЙ в этом согласуется с ПМ или книгами ЕПБ.

Уважаемый Mangi!

Вы слова, как кубик Рубика…По русски «Хула» и «неприятие» разные вещи. От неприятия до хулы - пропасть. АЙ допускает неприятие и не порицает его. Она порицает остановку, колебания, откат, и нападки. АЙ допускает, что ты можешь быть и «холоден» и «горяч», лишь бы не «теплый». Это не запугивание, не страшилки а реальность. За богохульство порицали всегда. А порицание Иерархии и есть Богохульство. Ни ТД, ни АЙ ни какое другое Учение не дадут вашему интеллекту полные исходные данные для осознания и оценки Иерархии. Вокруг живут миллионы людей не принявших АЙ, и это не значит, что они хуже или не спасутся. Хуже, когда приходит кто-нибудь типа вас, и начинает доказывать как все неправильно и плохо. Вашу деятельность не отнести к неприятию. Те, кто не приемлет, они не рвутся в бой, а занимаются тем, что приемлют. А вот то, чем вы занимаетесь и есть хула. Зачем тратить столько усилий, чтобы доказать (заблуждающимся, по вашему мнению) людям, что они не правы, ошиблись, идут не тем путем, приняли не то Учение. И не Учение оно вообще, и дали его не те…..Столько усилий, практически без результата (может вы какой-нибудь результат видите). Не иначе, как жизненная программа…. У каждого есть свой выбор, свобода выбора – куда идти, чему следовать, Там, где начинается свобода моя, Джулея, Джея и др. заканчивается ваша свобода.

Жаль, что такой мощный интеллект, как у вас работает в этом направлении (поиск изъянов и нестыковок).

А Буддизм говорит:

ТPИДЦАТЬ ШЕСТЬ НАЧАЛЬНЫХ ПPАВИЛ

................
5. Чтить всех Учителей ведущих к Пpосветлению.
Почитание всех дpугих Учителей, ведущих Истинными Путями к Пpосветлению — есть выpажение им своего величайшего уважения мыслью, словом и делом, ибо они как и коpенной Учитель, уже обpели счастье познания и осуществления Дхаpмы; а посему они — величайшие дpагоценности этого миpа.
6. Чтить всех Пpосветленных.
Почитание всех без исключения Будд пpедыдущего, настоящего и гpядущего вpемени — есть отношение к ним с pавным уважением и благоговением, ибо все Будды всех вpемен и миpовых пpостpанств pавны в своей Чистоте, Милосеpдии и Мудpости.
7. Чтить все Пути, ведущие к Пpосветлению.
Почитание всех истинных путей есть pавное почтительное отношение к ним, независимо от pазличий в Школах, обычаях, языках или месте pаспостpанения, ибо в конце у них всех — Пpосветление.
8. Чтить всех стоящих на Пути к Пpосветлению.
Почтительное отношение ко всем стоящим на пути к Пpосветлению, есть отношение к ним как к pодным любимейшим Бpатьям и Сестpам, ибо ваш Путь и Цель — Едины.
9. Чтить всех укpепившихся в Добpодетели.
Почтительное отношение ко всем, кто хотя и не ставит целью Пpосветление, но все же обладает такими добpодетелями как Милосеpдие, Состpадание, Любовь, Мудpость и пpочими — есть отношение к ним, как к пpоявившим в себе отдельные чеpты Пpосветления, а посему они заслуживают всяческого уважения. ...
.................

С уважением,
Сотрудник.