[paritratar]

В продолжение темы по книге Кевина Тодесчи "Эдгар Кейс и Хроники Акаши" (спасибо Мионе).

В Хрониках Акаши содержится история каждой души со времен сотворения мира. Эти Хроники объединяют всех нас. В них можно обнаружить стимулы к созданию каждого архетипа-символа, присутствующего в мифологической истории и затрагивающего глубинные принципы человеческого поведения. Хроники Акаши вдохновляют нас на мечта и открытия. Они создают и придают окончательный вид различным уровням нашего сознания. Именно благодаря Хроникам Акаши мы чувствуем взаимную тягу и отталкивание. Они являются частью Божественного Разума. Это - непредвзятый судья, наставляющий, обучающий и направляющий каждого человека к его личному идеалу. В них заключены бесконечно изменчивые модели возможного будущего, которое становится потенциальным после нашего взаимодействия и изучения накопленных данных.

Информация о Хрониках Акаши - о Книге Жизни - можно найти в народных сказаниях, мифах, а также в Ветхом и Новом Заветах. Мы можем узнать о Хрониках из документов, оставленных нам в наследство семитами, арабами, ассирийцами, финикиянами, вавилонянами и евреями. Каждый из этих народов верил в существование неких небесных дощечек, на которых записана история челочества наряду в духовной информацией иного рода...

...Изрядное количество информации, содержащееся в Хрониках Акаши, стало доступным благодаря истинным медиумам и современным мистикам - людям, способным проникать за пределы трехмерного мира. Согласно Елене Петровне Блаватской (1831 - 1891) - женщине-мистику, иммигрировавшей из России и основавшей Теософское Общество, - Хроники Акаши являются не просто отчетом обо всем происшедшем, который может читать человек, наделенный особой чувствительностью. Нет, Хроники Акаши оказывают огромное влияние на развитие современности:
Акаша является одним из космических принципов. Это пластическая материя, созидательная по своей физической природе, неизменная в своих физических принципах. Это квинтэссенция всех возможных форм энергии: материальной, психической, духовной; в ней содержатся семена вселенского творения, выбрасывающие побеги под воздействием импульса Божественного Духа.
"Алхимия и Тайная Доктрина"

... Если же говорит о современных озарениях, то, очевидно, самым обильным источником информации о Хрониках Акаши является работа Эдгара Кейса (1877 - 1945)...

... Когда Кейса спрашивали об источнике этой информации, он отвечал, что таковых было два. Первым из них было подсознание индивида, для которого он соуществлял чтение, вторым же были сами Хроники Акаши. Вот что утверждал Эдгар Кейс, описывая Хроники Акаши более детально:

Пространство и время несет на себе запись о мыслях, поступках и деятельности каждого существа - как в отношении окружения, так и в отношении наследственного влияния. Согласно поступкам человек и судим будет.

Итак, как принято говорит, Хроники являются книгой памятных записей Бога. И каждая сущность, каждая душа совершает либо зло, либо добро, либо нечто нейтральное в зависимости от применения собственного Я по отношению к тому, что является идеальным способом использования времени, возможностей и ВЫРАЖЕНИЯ того, для чего каждая душа входит в мир материальной манифестации.

Как это следует из вышеизложенного, подобное толкование может принести любой сущности помощь и надежду.
1650-1

...Совершенно неожиданно я попадаю в Зал Хроник. В этом зале нет ни стен, ни потолка, но я совершенно отчетливо осознаю то, что передо мной стоит старик, протягивающий мне большую книгу - запись о человеке, для которого я ищу информацию.
Случай 294-19, Файл отчетов

Получив запись, Кейс мог выбирать из нее ту информацию, которая дает возможность наилучшим образом помочь человеку на данном этапе его жизни. Часто чтение предполагало, что в этом избранном материале человек получал то, что приносило ему "надежду и пользу". Дополнительные озарения, полученные при дальнейших чтениях, служили для прояснения ранее полученной информации.

О том, что Хроники Акаши не являлись обычной записью о прошлом, а заключали в себе информацию о возможном настоящем и будущем, красноречиво свидетелствует то любопытное заявление, которым Кейс начал свое чтение 304-5:

Да, наше тело здесь, и запись, какой она была сделана и какой может быть сделана под воздействием воли - и при независимых от волевого воздействия условиях. Перед нами условия, которые могли бы быть, которые есть и которые могут быть. Нельзя смешивать эти три понятия или их цели.

Говоря о Книге Жизни, Кейс утверждал, что она является "записью о Боге, о тебе, о душе, находящейся в тебе, и о понимании ее" (281-33). В ином чтении (2533- Кейс объяснял различие между Книгой Жизни и Хрониками Акаши:

Вопрос: Что подразумевается под Книгой Жизни?
Ответ: Запись, которую каждая отдельная сущность сама наносит на пряжу времени и пространства благодаря терпению и которая открывается, когда Я настраивается на бесконечность и может быть прочтена теми, кто настроен на это сознание...
Вопрос: Памятная Книга Бога?
Ответ: Это Книга Жизни.
Вопрос: А Хроники Акаши?
Ответ: То, что делает отдельная личность, как и было сказано.