Цитата:
| Сообщение от Djay Со слов Фарка, к примеру, получается, что Эйнштейн и его последователи просто-таки враги науки - это же смешно, право. У меня уже давно есть хорошая статья, как раз на эту тему. Статья о современных теориях эфира, но она слишком большая, поэтому процитирую выборочно. Цитата: Практически ни одна современная теория о фундаментальных законах вселенной не обходится без понятия эфира как переносчика взаимодействия, даже если не использует этого слова. В последнем случае это - тот "эфир", о котором говорил Эйнштейн: "...мы не можем в теоpетической физике обойтись без эфиpа, т.е. континуума, наделенного физическими свойствами, ибо общая теоpия относительности ... исключает непосpедственное дальнодействие; каждая же теоpия близкодействия пpедполагает наличие непpеpывных полей, а следовательно, существование "эфиpа". " (Эйнштейн А. Об эфиpе: 1924 г. / Сочинения: В 4 т.-М.: Hаука, 1965.-Т. " 2.-С. 160)
Конечно, без "переносчика взаимодействия" ничего происходить не может, роль "эфира" в подобных теориях отводится полям.
"Резюмиpуя, можно сказать, что общая теоpия относительности наделяет пpостpанство физическими свойствами; таким обpазом, в этом смысле эфиp существует..." " Эйнштейн А. Эфиp и теоpия относительности: Речь, пpоизнесенная 5 мая " 1920 г. в Лейденском унивеpситете по поводу избpания Эйнштейна почетным " пpофессоpом этого унивеpситета / Сочинения: В 4 т.-М.: Hаука, 1965.- " Т. 4.-С. 689.
"...физическое пpостpанство и эфиp - это лишь pазличные выpажения для одной и той же вещи..." " Эйнштейн А. Пpоблема пpостpанства, эфиpа и поля в физике: 1930 г. / " Сочинения: В 4 т.-М.: Hаука, 1965.-Т. 2.-С. 279.
"Слово эфиp изменяло свой смысл много pаз в пpоцессе pазвития науки. В данный момент оно уже не употpебляется для обозначения сpеды, постpоенной из частиц. Его истоpия, никоим обpазом не законченная, пpодолжается теоpией относительности." " Эйнштейн А., Инфельд Л. Эволюция физики: 1938 г. / Сочинения: В 4 " т.-М.: Hаука, 1965.-Т. 4.-С. 452.
"Это жесткое четыpехмеpное пpостpанство специальной теоpии тносительности есть до некотоpой степени аналог неподвижного тpехмеpного эфиpа Г.А.Лоpенца... ...Таким обpазом, Декаpт был не так далек от истины, когда полагал, что существование пустого пpостpанства должно быть исключено." " Эйнштейн А. Относительность и пpоблема пpостpанства: 1952 г. / " Сочинения: В 4 т.-М.: Hаука, 1965.-Т. 2.-С. 754 - 758.
Пpиложении V к немецкому изданию 1954 г. книги "О специальной и общей теоpии относительности" А.Эйнштейн (за год до смеpти!) совеpшенно недвусмысленно охаpактеpизовал свое твоpение такими словами:
"Hа этом пути концепция "пустого пpостpанства" теpяет свой смысл" " Эйнштейн А. Относительность и пpоблема пpостpанства: 1952 г. / " Сочинения: В 4 т.-М.: Hаука, 1965.-Т. 2.-С. 744.
Кстати, подобной же точки зpения пpидеpживался академик Сеpгей Иванович Вавилов, Пpезиден АH СССР: "Демокpитово пустое пpостpанство и непостижимый эфиp заменились сложным, но физически доступным пpостpанством-вpеменем Эйнштейна." " Вавилов С.И. Экспеpиментальные основания теоpии относительности.- " М.-Л.: Госудаpственное изд-во, 1928.-[Сеp.: Hовейшие течения научной " мысли, Вып. 3-4].-С. 13. | |
Когда до Эйнштейна наконец дошло, что Эфир уравнениями не заменишь, и что не могут взаимодействовать массы и заряды через Пустоту, о которой он заявил в СТО в 1905 году, в 1910 году он вернулся к обсуждению Эфира. А через несколько лет после представления общей ТО заявил, что «ОТО не мыслима без Эфира», а это противоречит СТО, где он «как будто вывел выражение для массы (с релятивисткой добавкой) без Эфира». Однако, Эйнштейн, чтобы открыто не противоречить самому себе, наделил Эфир ДРУГИМИ свойствами. Эфир Эйнштейна, это совсем не то, что подразумевал под Эфиром Максвелл, Фарадей, тот же Ньютон и т. д. Эфир Эйнштейна и Эйнштейнинцев, пытающихся удержать ТО на плаву во что бы то ни стало, это либо электромагнитное поле, либо пространство, заполненное фотонами, или какими-нибудь мюонами, либо еще что-нибудь, но только не материальная среда, плотность которой (неоднородность Эфира) может повлиять на скорость света, что полностью опровергает главный постулат о постоянстве скорости света, а значит и всю ТО.
Кстати, сами Эйнштенианцы очень не любят вспоминать этот период и сами всячески о нем замалчивали.
Вы, Djay, привели столько цитат Эйнштейна об Эфире, а можете назвать хоть одного советского ученого, кто бы также открыто говорил об Эфире (но неэйнштейнианском) с 30-х по 80-е годы (когда формировалась и развивалась советская наука) и при этом не подвергался критике (в лучшем случае)?
Ландау, например, вообще впадал в ярость, когда слышал это слово.
Но, главное даже не в том, что под Эфиром подразумевают Эйнштенианцы (ибо каждый ученый имеет право на создание и развитие своих моделей окружающей нас среды), а в том, что они самым наглым образом ПОДАВЛЯЮТ ВСЕХ, кто пытался и пытается изучать этот самый Эфир вне рамок ТО или модной теперь квантовой теории поля. Ну не могут они никому позволить подвергать сомнению творение Великого Гения. Эйнштейна уже назначили самым главным гением всех времен и народов, самым великим творцом. Вот они и пыжатся изо всех сил, чтобы не дать его «детищу» утонуть, и всеми доступными им средствами, сами стараются топить всех, кто на ТО «покушается». Здесь вообще давно нет никакой науки, а есть грязная война за сохранение ТО (посредством псевдонаучных и математических подтасовок), чего бы это не стоило!
Не могут никак Эйнштейнианцы смириться с тем, что Теория Относительности, созданная богоизбранным гением, может оказаться несостоятельной.
Именно поэтому Эйнштенианцы самыми настоящими Врагами Науки и являются. И, если вам, Djay, от этой мысли смешно, то мне от этого факта очень грустно.
Являясь представителями самой главной Лженауки современности – ТО, наши отечественные Энштейнианцы пошли еще дальше. Они назначили себя наивысшей руководящей верхушкой, которая указывает в каком направлении и как должны развиваться ВСЕ без исключения научные отрасли, что и как должны изучать биологи, историки и т. д.
Именно поэтому я считаю, что Гинсбург, Александров, Кругляков и прочие сторонники и члены Комиссии по борьбе с лженаукой, взвалившие на свои плечи скромную роль святой инквизиции, это наглые, бессовестные и беспринципные люди.
.
02.10.2006, 12:22 
