Сайт Болгарского Белого братства.
 

Уважаемые форумчане!

Приглашаю познакомиться с сайтом Болгарского белого братства. Там есть русская страничка.


http://www.beinsadouno.org/in_fl.htm

Знакомьтесь с Учителем Беинса Дуно (последнее воплощение Петр Дынов)

Кратко о нем, если кого заинтересует, то больше на сайте.

БИОГРАФИЯ УЧИТЕЛЯ - БЕИНСА ДУНО
11 июля (день Св. Петра по православному календарю) 1864 года в 12 часов дня в деревне Хадарча (ныне Николаевка - село находившееся в 30 км на северо-запад от города Варна) родился Петр Константинов Дынов. Петр Константинов был третьим ребенком в семье священника Константина Дыновского и Добры Чорбаджи Атанасовой. У него были старший брат Атанас и сестра Мария.

1872 года пошел в Болгарскую школу в родном селе. В 1877-78 году во время Русско-турецкой освободительной войны эта школа была закрыта.

После освобождения Болгарии от турецкого рабства Петр Константинов закончил пять классов мужской гимназии в городе Варна.

25 июля 1886 года закончил Американское научно-богословское училище в городе Свищове.

Два года работал учителем в начальной школе деревни Хотанца, недалеко от города Русе.

В августе 1888 года уехал в Соединенные Штаты Америки.


15 октября 1890 года закончил подготовительный курс теологии на факультете города Медисон, штата Ню Джeрси.

В 1891, 92, 93 годах посещал очные занятия студентов Богословского факультета Бостонского университета. Дипломирован 7 июня 1893 года.

3 февраля 1894 года прошел годичный курс медицины.

Во время своего семилетнего пребывания в США Петр Константинов участвовал в регулярных годичных встречах Великих Посвященных и готовился к Болгарской миссии. Посещал Розенкройцеров и объявил, позже, что они являются ветвью Всемирного Белого Братства, а в прошлом представляли собой движение богомилов в Болгарии.

В 1895 году когда Петру Константинову исполнилось 31 год он возвратился в Болгарию и до 1899 года провел жизнь в глубокой внутренней работе и уединении. Жил преимущественно у родной сестры Марии в городе Варна.

В 1896 году в городе Варна издал книгу "Наука и Воспитание". В книге научным языком Петр Константинов раскрыл Путь человека в мировой драме и раскрыл основы Новой Культуры, которая наступит в ХХ веке.

7 марта (по старому стилю) 1897 года (в тридцать три года), в деревне Тетово, округа Русе, Божественный Дух спустился на Петра Константинова. Личность Петра Дынова трансформировалась в Учителя Белого Братства Беинса Дуно.

В 1897 году в городе Варна Учитель издает брошюру "Хио-Ели-Мели-Месаил", которая есть Слово Третьего завета к Помазаннику Божьему.

В 1898 году читает перед благотворительным обществом "Мать" в городе Варна "Призвание к народу моему - болгарским сыновьям семьи славянской", которое есть указание к социально-духовному самоутверждению.

С 1898 году начал корреспонденцию со своими первыми учениками: с Пеньо Кировым из города Бургаса, с д-ром Георгием Мирковичем из города Сливена и с Марией Казаковой из города Велико Тырново.


3-ого февраля* (в этом и последующих абзацах с обозначением * означает старый стиль Юлианского календаря) 1899 года записал Десяти свидетельств Господних, а 24 февраля - Божье обещание. Это было в городе Варна. 28 февраля подписал вместе с учениками Пеньо Кировым и Тодором Стоименовым ответы Десяти свидетельств.

В 1899-1900 году жил у священника Константина Дыновского в городе Нови Пазар.

7 апреля* 1900 года Учитель создал в городе Варна Первый Собор Белого Братства, который назвал, Встречей Цепи. Присутствовали Пеньо Киров и Тодор Стоименов из Бургаса и д-р Георги Миркович из Сливена. С 1900 по 1942 год Учитель проводил в августе ежегодные Соборы Белого Братства в различных местах: в городе Варна (1900-1908), в городе Велико Тырново (1909-1925), в Софии (1926-1941), и горах Рилы и на горе Витоша.

С 25 июня по 9 июля* 1900 года записал Семь разговоров с Духом Господним. Это было в городе Нови Пазар.

С октября* 1900 года записал разговор с Духом Господним, озаглавленный "Три вещи".

С 1901 года по 1912 год Учитель ездил по деревням Болгарии, читал публичные сказки и делал френологические исследования отдельных представителей болгарского народа.

С 1904 года жил продолжительные периоды времени в городе София, в доме Петко Гумнерова на улице Опалченска 66. Начал публично произносить Слово в форме бесед.

В 1912 году в деревне Арбанаси, недалеко от города Велико Тырново Учитель работал над Библией и составил "Завет цветных лучей света", вышедший в печать в сентябре того же года. На титульной странице было написано: "Всегда буду преданным рабом Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, 15-ое августа - Тырново, 1912 год".

9 марта* 1914 года организовал молитвенное собрание для встречи Духовного Нового Года и объявил начало Эпохи Водолея.

16 марта* произнес в Софии первую (официально стенографированную) воскресную беседу - "Се, Человек". Этой беседой положил начало серии бесед - "Сила и Жизнь". В этих беседах Учитель излагает основные принципы Нового Учения Белого Братства.


15 февраля* (в четверг) 1917 года Учитель открыл в Софии цикл специальных лекций для замужних женщин, которые продолжались до 30 июня 1932 года.

В 1917-1918 году, во время Первой мировой войны, правительство Васила Радославова интернировалo Учителя в город Варна. Он жил он в гостинице "Лондон" и вел переписку со своими учениками.

24 февраля 1922 года Учитель открыл в Софии Школу Всемирного Белого Братства, которая состояла из двух классов учеников. Общий Оккультный класс открылся лекцией "Три жизни", а Специальный (Молодежный) Оккультный класс - лекцией "Два пути".
Лекции Учителя перед обеими оккультными классами продолжались еженедельно в течении 22 лет, по декабрь 1944 года.

21 августа 1922 года на соборе Белого Братства в городе Велико Тырново Учитель дал песню "Фир-фюр-фен - Благословляй".
С этой песни началась практика школьных музыкальных упражнений, закончившаясяся в 1944 году с "Новым Бытием".

С 1923 года Учитель выносил разные течения Слова в специально построенном зале в городе София на ул. Оборище 14.

В 1927 году создал поселение (ашрам) Изгрев (Восход), недалеко от города София, ныне квартал "Изгрев" (Восход). В поселении Изгрев Учитель собирал своих слушателей, последователей и учеников с целью центрировать (согласовать / синхронизировать) работу Школы на физическом уровне. Петр Константинов Дынов – Учитель остается на постоянное жительство в поселении Изгрев, где публично выносит разные течения Слова в специально построенном зале.

19 августа 1927 года на соборе Белого Братства, состоявшемся в поселении - Изгрев Учитель провел цикл соборных бесед, где торжественно объявил Путь ученика.

В 1929 году открыл Школу на горе Рила, где когда-то была древнейшая оккультная Школа на Земле.


В 1929 году открыл Школу на горе Рила, где когда-то была древнейшая оккультная Школа на Земле.

21 сентября 1930 года открыл новое течение Слова - Воскресные утренние слова, которые продолжались до апреля 1944 года.

В 1934 году - дал Паневритмию - цикл из двадцати восьми упражнений, составленных из мелодии, текста и пластических движений. Позже добавил и упражнения - "Солнечные лучи" и "Пентаграмма".

4 мая 1936 года активный член политической партии Демократического сговора нанес побои Учителю, от которого случилось мозговое кровоизлияние и паралич. Несмотря на болезнь 14 июля 1936 года Учитель пошел со своими учениками в лагерь, недалеко от Семи рильских озер, на горе Рила и 12 августа полностью восстановил свое здоровье.

22 марта 1939 года - записал послание к ученикам - "Вечный завет Духа".

В начале 1944 года во время воздушных бомбежек Софии, - организовал эвакуацию Изгрева в деревню Мырчаево, в 24 километрах к юго-западу от Софии.

Учитель вернулся вновь в Изгрев 19 октября 1944 года. 20 декабря 1944 года Учитель произнес свое Последнее Слово перед Общим Оккультным классом.

27 декабря 1944 года Учитель ушел из физического мира. Тело его положили / похоронили в Изгреве.

Предлагаю вашему вниманию одну из бесед Учителя.

"КОСМИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ
Беседа Учителя, 28 июня 1942 года, Рильские озера


Что представляет собой человеческая жизнь? - В одном отношении человеческая жизнь - это сумма нескольких жизней, то есть сумма прошлых существований, хороших или плохих. В этом причина того, что человек несет в себе силы, способности, желания, таланты - результат далекого прошлого. Одни из них нужно развивать, а другие - исправлять.
Люди рождаются, растут, женятся, умирают, не зная, почему происходит все это. Некоторые люди думают, что все, что случается в их жизни, есть результат Божественного ряда и порядка. В сущности, немногие процессы совершаются в силу Божественных законов. Например, женитьба - это человеческий процесс. Жениться - это в человеческом порядке вещей. Когда люди женятся (женят), они разрушают свои отношения. Когда жнут (жънат) пшеницу, зерно складывают в закрома, а солому - на сеновал. Большая часть идет на сеновал, а в закрома - меньшая. В данном случае, сеновал символизирует человеческое, а закрома - Божественное. И в Божественном мире говорят о женитьбе, но оно в корне отличается от женитьбы на земле. Поэтому сказано в Писании: "А сподобившиеся достигнуть будущей жизни ни женятся, ни замуж не выходят".
Какова причина того, что отношения между людьми разрушаются? -Эгоистическая любовь. Люди говорят о любви, о гармоничных отношениях, а думают только о себе, хотят, чтобы все их любили.
Любить кого-то, это значит его очистить. Любовь проявляется в абсолютно чистой среде. В нечистой среде она не проявляется. Если говорить о внутренней Любви, то первое условие ее проявления - Чистота. Без Чистоты нельзя получить ни одного из благ Любви. Всем знакома внешняя любовь, но внутреннюю мало кто знает. Кто может написать любовное письмо, послать любовный взгляд или сказать нежное слово? - Только чистый сердцем может послать любовный взгляд. Нечистый слеп к взгляду Любви и глух к слову Любви. Чистый не боится ничего - он смел и решителен.
Многие хотят узнать, что такое Любовь. Не спешите, вы не можете сразу ее понять. Посейте ее в землю, как сеете пшеничное зерно, и, когда она прорастет, зацветет и даст плод, тогда вы поймете, что она собой представляет. Изучайте проявления Любви сознательно, спокойно, чтобы не впасть в заблуждения.
Кто-то вас любит, и вы радуетесь его любви. Эта любовь - не его, она возникла благодаря Высшему существу, которое периодически посещает этого человека. Пока это Существо в человеке, он вас любит. Как только оно уходит, его любовь прекращается. Вы не понимаете проявлений Любви и поэтому страдаете, мучаетесь, недовольны этим человеком. Эта потеря любви - кажущаяся. Через какое-то время Высшее существо вновь его посетит, и он опять проявит свою любовь к вам. Поэтому никогда не думайте, что Любовь прерывается. Она непрерывна, она переходит от одного человека к другому, с тем чтобы что- то дать каждому, чтобы всех поднять.
Радуйтесь, когда Любовь вас посещает. Радуйтесь, когда вас любят. Кто-то жалеет о том, что его любили или что он любил. Кого бы вы ни любили и кто бы вас ни любил, не жалейте об этом. Мало или много, но Любовь всегда что-то дает от себя. Если вас любил обыкновенный человек, и вы стали обыкновенным; если вас любил человек, развитый в умственном отношении, вы стали талантливы; если вас любил гений, и вы стали гениальны. Поскольку у всех людей есть какие-то силы, таланты и способности, это показывает, что кто-то их любил. Любовь преображает и того, кто любит, и того, кого любят.
Любовь излечивает все болезни. Она не терпит слепых, глухих, немых, хромых, глупых, невежественных. Какие бы слабости и недостатки ни увидела Любовь в человеке, она все исправляет. Одного требует Любовь - полного доверия. Если вы сомневаетесь в ней, она закрывается от вас и ничего не дает.
Сказано в Писании: "Это есть жизнь вечная - познать Тебя, Единого Истинного Бога". В познании Бога кроется решение вопроса о бессмертии. Познать что-то подразумевает испытать это. Когда вы испытаете человека и узнаете его, обмен между вами будет правилен. Познание Бога подразумевает познание великой Космической Любви. Если ты Его знаешь, ты Его любишь, видишь Его присутствие везде и во всем. Природа оживает для тебя, и ты становишься одно с нею.
Любовь - это коллективный, а не индивидуальный акт. Когда человек любит, с ним вместе любят все ангелы и архангелы - все Небо. Он радуется, потому что стал проводником Любви. Какое бы благо человек ни принял от нее, он передает его и другим существам.
Велик Свет Любви. Велики Огонь и Тепло ее. Какие бы преграды Любовь ни встретила на своем пути, она их сжигает и разрушает. Того, кто огражден огнем Любви, никакое зло не может коснуться. Он живет в полной безопасности.
Радуйтесь, что око Любви бдит над вами. Нет существа, за которым бы око Любви не наблюдало, о котором бы не думало. Тот, кто хочет получить больше других, сам себе создает несчастья. Все живет и движется в Любви. То, что мы называем Промыслом, ни что иное как зоркое око Любви.
Прежде чем дойти до проявлений Великой Любви, человек проходит через различные формы, чтобы изучить и самые маленькие ее проявления. Только так он получит полное и ясное представление о Целом и о его проявлениях в Любви.
Как проявить любовь к бедному? - Накормить его. - К неграмотному? - Научить его. - К больному? - Помочь ему выздороветь. - Как проявляют свою любовь друг к другу два Высших существа? У них нет такой нужды, как у голодного, неграмотного, больного. - Как воды перетекают друг в друга, так же перетекают друг в друга души Высших существ, когда они любят. Вода из рек идет в моря и океаны; часть океанской и морской воды испаряется, поднимается в воздушное пространство, оттуда опять водой опускается на землю и снова возвращается в океаны. Как воды совершают круговорот, так же круговоротом перетекают друг в друга души Высших существ.
Любовь - сила, которая дается свободно, без насилия и принуждения. Тот, кто ее получает, должен ее понимать и ценить. Если человек не может оценить Любовь, которая ему дается, она его покидает, сама не теряя ничего. Она сразу уходит в другое место, где ее ценят, и там совершает полезную работу. Чтобы понять и оценить Великую Любовь, человек должен дойти до единство Жизни, воспринимать все проявления как одно целое, нераздельное Начало. Тогда двое любящих полюбят третьего, трое полюбят четвертого, четверо полюбят пятого и т. д.
Сказано в Писании: "Возьму у них каменное сердце и дам им новое". Этот стих относится к Любви. Когда Любовь входит в человека, она постепенно заменяет старую, грубую одежду новой, сделанной из мягкой, тонкой материи. Каменное сердце она заменяет сердцем из плоти, отзывчивым к человеческим страданиям и трудностям. Когда любящий дотрагивается до камня, от помогает и камню, и каждому, кто войдет в контакт с ним. Любовь оставляет свое доброе влияние повсюду. Если отчаявшийся человек прикоснется к этому камню, его отчаяние сразу же исчезнет. Он примет что-то от любви того, кто первым дотронулся до камня.
Человечество только сейчас начинает идти к Космической Любви. Только сейчас оно входит в Реальную жизнь - в жизнь Великой Космической Любви."

С уважением,
Сотрудник.

Интересное совпадение дня рождения:

Как раз несколько дней назад заводила разговор про 1864 год

Уважаемые форумчане!

Немного от Дынова.

БЕИНСА ДУНО

(ПЕТР ДЫНОВ)



СВЯЩЕННЫЕ СЛОВА УЧИТЕЛЯ

ПРИВЕТСТВИЕ УЧЕНИКУ





К ДУШАМ, КОТОРЫЕ ОЖИДАЮТ

То, о чем мечтаете, приближается!
То, что таите в своих душах,
есть реальность завтрашнего дня.
Приходите в страну вечной весны!
Приходите в страну вечной молодости!
Приходите в страну радости!
Приходите в страну Любви!
Она так близка к вам.!
Там нет болезней и смерти.
Приходите и примите сокровища, которые
определены для вас.
Приходите в страну, где найдете тех,
кто знает вас и кого знаете вы.

КОГДА СОЛНЦЕ ГРЕЕТ

Когда солнце греет, земля пробуждается,
родники появляются и бьют ключом, ветры дуют,
цветы цветут, деревья дают свои плоды и
человек пробуждается и начинает думать.
Эта книга для ученика!
Эта книга для всех!
Потому что каждый человек пришел на землю
для того, чтобы учиться.
Каждый человек пришел на землю для того, чтобы
стать учеником.
Эта книга для каждого!
Животное научилось чувствовать.
А человек пришел на землю, чтобы думать.
Вселенная - есть предметное обучение для
него. Его призвали учиться.
"Сделал его немного ниже ангелов."
Человек учится, а ангелы служат.
То, чему они научились, сейчас это
прилагают на практике путем служения.
Люди - ученики, а ангелы - служители.
Для того, чтобы уметь служить, необходимо
пройти школу ученика.
Служение стоит на более высокой ступени,
чем обычное обучение.
Небесный слуга стоит выше земного ученика.
"Сын Человеческий не пришел, чтобы Ему
служили, а чтобы служить Самому."
Ученик учится, А Учитель служит!


ПУТЬ УЧИТЕЛЯ


Люби совершенный путь Истины и Жизни.
Поставь Добро в основу своего дома,
Правду за мерило, Любовь за украшение,
Мудрость за ограду и Истину за Светило.
Только тогда ты познаешь Меня и Я тебе явлюсь. 1

Бог. То, что является вечным стремлением человеческой
души, и что она ищет в тысячах форм, есть Любовь -
Бог. Самое великое в жизни ученика его стремление
ввысь - к этому вечному благу. 2

Учитель. Учитель Сам вызывает своих учеников.
И ученики узнают Его голос. 3

Ученик. Когда ученик найдет своего Учителя, он близко к
Богу. 4

Любовь. Ученик начинает с Любви.
к Богу. "Если любите Меня, то сохраните Мое Слово"
Люби прежде всего Того, Кто всегда был верен и
неизменен в Своей Любви к тебе.
Люби Того, Кто дал тебе жизнь и все условия. 5

Три Истина исключает всякое удовольствие.
принципа. Мудрость исключает всякую поверхностность. ?
Любовь исключает всякое насилие. 6

Свет. Ученик живет в Свете.
Это единственный реальный мир.
Тень - нереальна.
Ищи Свет, у которого нет тени.
Избегай всякую мысль и чувство, которые
вносят в твое сознание тьму. 7

Истина. "Глава Твоего Слова есть Истина".
Там, где Истина сияет, плод цветет и зреет.
Ученик понимает Истину только тогда, когда
живет в Истине. 8

Чистота. Ученик должен иметь чистые мысли, желания и
поступки, чтобы Учитель мог доверить ему
методы для работы. 9

Путь Путь ученика - путь утренней зари.
ученика. Это путь вечного Света - носителя Любви. 10

Бог. Единственное Существо, к Которому человек
легче всего может приблизиться, Бог. 11

Любовь Ученик испытывает Любовь к своему Учителю.
к Учителю. Тогда у него есть условия для восприятия
того, что Учитель ему дает.
Ученик любит Учителя. 12

Огонь. Ученик должен пройти через огонь, чтобы
очиститься. 13

Радость Когда ученик радуется в Боге, тогда и Учитель
Учителя. радуется ученику. Потому что Учитель ищет не
своей славы, а Славы Своего Отца. 14

Правый Ученик не допускает никакого сомнения в
путь. Божественном Провидении. Он знает, что Путь,
в котором он находится, правый.
Это Путь к Богу. 15

Разум. Ученик всегда обдумывает свои поступки.
Разум предшествует Мир. 16

Добро. Знай:
Ученик всегда имеет возможность сделать
добро.
Добро - цель его жизни. 17

Убеждение. Ученику посылаются искушения для
испытания его убеждений. 18

Душа. Считай себя только душой!
Сознавай, что ты живая душа, которая
стремится к Богу. 19

Выдержка. Ученику даются сильные переживания, чтобы
закалились его выдержка и яснота сознания.
Жизнь без интенсивных переживаний - жизнь
спящих душ. 20


С уважением,
Сотрудник.

Поскольку это уже было в другой теме
http://www.forum.roerich.com/viewtopic.php?t=2466
, но она тут всплыла вновь, то ещё раз запощу информацию (не как окончательный диагноз, но как как информацию для более объективного размышления):

Хочется отметить для посетителей форума, что это братство не имеет ничего общего с тем Белым Братством, о котором говорит Е.И.Рерих и было основано Петром Дыновым из абсолютно земных людей. Более того, ещё при его жизни деятельность этой организации уже оставляла желать лучшего. Несмотря на чистоту её основателя Болгарское общество скатывалось вниз.

> Хочется отметить для посетителей форума, что это братство не имеет ничего общего

Всё бы вам кого-нибудь заклеймить - Брандштэттера, Дынова, ... далее везде.

Не удивляйтесь, если в следующей жизни (а то и в этой) на каждом углу вы будете встречать большие плакаты, где будут про вас предупреждения: "не имеет ничего общего..." ;)

Каждый судит в меру своего развития и наличия у себя тех, качеств, которые видит у другого. Специально во избежание подобных обвинений написал "не как окончательный диагноз, но как как информацию для более объективного размышления".
Вместе с тем, прошу заметить я никого не клеймил. Обоих упомянутых считаю личностями положительными, но как был, так и буду против излишнего преувеличеиня их роли и значимости, которое несомненно имеет место быть в среде их последователей.
Меня сложно удивить.

> считаю личностями положительными, но как был, так и буду против излишнего преувеличеиня их роли и значимости, которое несомненно имеет место быть в среде их последователей.

Так это и про Рерихов точно так же можно сказать.

Согласен в Вами. Так можно сказать про любого Учителя если говорящий не его ученик. Иисус сказал :"Не сотвори себе кумира..." Я вообщето и не пытался преувеличить. Я лишь хотел сказать форумчанам: Полезная информация. Уж не знаю чего все так взъелись, но хочу напомнить друзьям - Будьте терпимее. Это и не секта сатанистов, чтобы так нападать - всего лишь другое Учение.
Рад, что Вы можете взглянуть с другой точки на Рерихов. В среде нашего форума это редкость. Я уже и такой клич бросил - Относитесь к другим учениям так, как вы хотите, чтобы они относились к нашему. Проявить понимание, исследовать, поискать точки соприкосновения, ну и отвергнуть если уж так не в понимание. Представителям разных учений своействено такое отношение к другим учениям. Даже авторитеты учений и первые лица в религиозных обществах зачастую нетерпимо относятся к другим учениям. Мое мнение - пришло время объединять учения, ведь религии говорят об одном боге, и все его пророки - суть Сыны его спустившиеся для помощи к нам. Девиз известный я бы перефразировал так: "Религии всего мира - объединяйтесь" или "Устремленные всего мира - объединяйтесь".
В будущем будет одна религия, скорее религия перейдет в разряд наук об Мироздании. Основными составляющими будут: Законы мироздания, Правила или Кодекс поведения (вместо 10 будет 138 заповедей), Информация о строении души, планеты, системы, галактики, вселенной, метавселенной и т.д. в Беспредельность. Это уже будет не иносказательная сказка типа Вед или Дзиан, а сухая информация как на уроке по физике. Будет конечно не скоро, но надеюсь будет.

С уважением,
Сотрудник.

Уважаемый Кайвасату !

Я вообщето не рекламирую Болгарское белое братство (хотя отношусь к нему положительно, я именно хочу обратить внимание форумчан на его труды. Как вы пишете "несмотря на чистоту его основателя" ? Вот до сих и не далее. Я не говорю о братстве, у меня есть печальный опыт общения с болгарским белым братством, но Дынова я не перестал любить и уважать. Я уважаю его труды так же как и труды Рерихов, Блаватской, ОШО, и мн. др. По цитате с объединением, тоже ничего странного нет. Ну хотели объединиться, разве это плохо. Они же не предлагали упразднить РО и всех переименовать в "болгарский белый брат". Ну а строчки про избранность, так это не очень полезные для Учения строчки. Зачастую осознание такой избранности приводило к печальным последствиям.
Во всех этих цитатах я вижу только положительное. Еще раз благодарю за цитаты, т.к. я этого не знал.

С уважением,
Сотрудник.

Уважаемые форумчане!

Далее еще немного от Петра Дынова.
(Беинса Дуно)

Выдержка. Ученик должен выдержать все, что с ним
случится.
В том, что происходит в жизни, он видит
деятельность необъятной Любви, которая
объединяет все существующее. 21

Мистика. Когда ученик нашел своего Учителя и когда
однажды Учитель проговорил ему, ученик
священно сохраняет свою Чистоту. 22

Яснота. Сознание ученика должно быть ясным всегда!
Потому что в Бытии есть довольно отставшие
души, которые прибегают к разным уловкам,
чтобы, если возможно, привлечь и отклонить его
от его пути. 23

Работа Ученик все должен переживать как душа, живая
с Учителем. душа, любящая Бога.
Тогда он может работать со своим Учителем. 24

Понимание. Формы - оболочки. Они не смущают ученика.
Он ищет вечную идею, которая работает в
них и ценит их.
Таким образом, он связывается с областью Духа,
с внутренней жизнью Бытия. 25

Сознание Ученик всегда в классе.
ученика. Он знает и сознает в любой миг, что он ученик. 26

Молитва. Ученик молится и самостоятельно.
Он сосредоточен во время молитвы и вникает в
ее слова. 27

Взыска- Ученик взыскателен к себе при выполнении
тельность Божественных законов. 28

Молчание. Не рассказывай свои опытности кому попало,
пока не выработаешь в себе того, на что
можешь опираться. 29

Дух. Делай все под зорким оком Духа. 30

С Богом. Будь всегда в связи с Богом Любви.
Вне Бога создается грех. 31

Созерцание. Созерцание - это те священные минуты,
когда возвышенные образы расширяют сознание
ученика.
Ученику необходимо созерцание, чтобы он мог
справиться с собой. 32

Уединение. Ученику необходимо некоторое время для
уединения, чтобы окрепнуть. Так крепнет его
мысль. 33

Береги Береги душу свою всегда свободной!
Свободу. 34

Чистота. Чистота - среда, в которой живет ученик.
Для ученика нет ничего лучше чистоты! 35

Божест- Мораль ученика состоит в Божественной Любви.
венная
Любовь. 36

Рост. Под солнечными лучами цветут цветы и зреют плоды.
Душа ученика развивается только в Божьей Любви! 37

Характер. Ученик с характером, когда он не изменяет своей
Любви. Изменит ли ей, у него нет Любви. 38

Свобода. В душе своей ученик всегда слушает голос Бога.
Тогда страх исчезает и в нем наступает абсолютный
мир.
Он свободен. 39

Девст- Ученик должен вести чистую и девственную жизнь!
венная Только тогда он может чувствовать себя как
душа. живая душа - девственная душа. 40


С уважением,
Сотрудник.

Сотрудник,
почему-то хочется Вас просто по человечески поддержать.
Может быть по тому, что не чувствую в Вас никакого фанатизма кроме как логично размышляющего человека идущего своим избранным путём.
Возможно ещё и потому хочется поддержать, что Вы у нас на форуме пробиваетесь в одиночку и не сдаётесь, не поддаётесь обстоятельствам, остаётесь верным уже избранному своим сердцем.

К сожалению, нету пока времени изучить подробно указанный Вами сайт и прочесть труды Дынова :( ...
много на что нету времени. Жаль, что в сутках всего 24 часа :?
Потому не буду зарекаться, что в ближайшее время что-либо прочитаю, иначе вообще не получится - как ляпну, что прочту, так потом как заколдованное, ну никак не получается это сделать... да и желание пропадает. Вобщем, набираю в рот воды пока не сбудется :wink:

Беинса Дуно
 

Привет из Болгарии!

Вот несколько книг и фотографии:

http://theosoph.org/beinsaduno.htm
http://theosoph.org/genre_misliteli.htm
http://www.bialobratstvo.org/master/

[quote]мнение Е.И. является нападками ...
Если Е.И. сдержанно писала про Дынова - это не означает нападки.

Белое Братство Дынова - это не то Белое Братство о котором говорится в Учении и об этом было сказано, разве это неверная информация?

Вот это и происходит. Нельзя ожидать, что все примут Дынова, Сириусян и последуют этим текстам, уже имея Учение.

Объединяться можно на Высших Основах, на Истине. А механически объединять ради единения самого по себе - бессмысленно.

Учение должно быть простым. 138 заповедей - это слишком. Истина в Простоте!

Просьба к модераторам исправьте, пожалуйста фразу, там пропущена частица "не". Из следующей фразы это понятно.

Должно быть "мнение Е.И. НЕ является нападками"

Несколько раз я уже выражал на форуме свои мысли по этому вопросу. Действительно некоторые уделяют излишнее внимание Рерихам в ущерб уделению внимания данному через них Учению.

Но Вы ведь также делаете некий подмен, выражая тем самым своё доверие той болгарской организации и призывая это сдлать других. Подмен в том, что Вы обращаете внимание не работы самого Дынова, а на некие "послания" некого Беинса Дуно. Вы ведь не можете точно знать, что это та индивидуальность, которая воплощалась в Дынова! Вы просто верите кому-то, кто это утверждает. Это ваше право, но остальные совершенно не обязаны так слепо доверять чьим-то утверждениям. Единственный верный путь - анализ текста самих таких "посланий".
Лично у меня нет времени на изучение каждого такого воскресшего Донова или посланца Сириуса, есть ряд ранних и более достоверных источников.
Вместе с тем могу посоветовать лучше переключиться с этих "посланий" на книги достойного ученика Дынова - Айванхова О.М. Его книги есть в библиотеке моего сайта.

Уважаемый Кайвасату !

Никакого подмена. В этом источнике меня интересует ни Братство ни конкретно люди (Дынов или Дуно) меня интересует его труд, его работы. Я не говорю всем слепо доверять, я предлагаю ознакомиться и далее поступать как желают. Зачем слепо верить - читайте, анализируйте. Ну а если времени нет, ну что же - это личная проблема каждого. Если у вас нет времени читать эти материалы, как же вы находите время писать разгромные рецензии? Я мог бы написать вам ваши же слова и в отношении Айванхова, но я не стану этого делать, я пойду и почитаю (ваш сайт у меня стоит в меню "Избранное"), и не потому, что вы так "советуете", а потому, что он ученик Дынова. Я даже не говорю никому, что для них "лучше" а что хуже, я просто знакомлю. Вы читали Дынова, почему же этого не могут сделать другие? У вас свое мнение, почему бы не позволить людям самим сложить мнение о Дынове?

В своей жизни я придерживаюсь морального кодекса состоящего из 36 правил вот некоторые из них касающиеся данного вопроса:

5. Чтить всех Учителей ведущих к Пpосветлению.
Почитание всех дpугих Учителей, ведущих Истинными Путями к Пpосветлению — есть выpажение им своего величайшего уважения мыслью, словом и делом, ибо они как и коpенной Учитель, уже обpели счастье познания и осуществления Дхаpмы; а посему они — величайшие дpагоценности этого миpа.

6. Чтить всех Пpосветленных.
Почитание всех без исключения Будд пpедыдущего, настоящего и гpядущего вpемени — есть отношение к ним с pавным уважением и благоговением, ибо все Будды всех вpемен и миpовых пpостpанств pавны в своей Чистоте, Милосеpдии и Мудpости.

7. Чтить все Пути, ведущие к Пpосветлению.
Почитание всех истинных путей есть pавное почтительное отношение к ним, независимо от pазличий в Школах, обычаях, языках или месте pаспостpанения, ибо в конце у них всех — Пpосветление.

8. Чтить всех стоящих на Пути к Пpосветлению.
Почтительное отношение ко всем стоящим на пути к Пpосветлению, есть отношение к ним как к pодным любимейшим Бpатьям и Сестpам, ибо ваш Путь и Цель — Едины.

9. Чтить всех укpепившихся в Добpодетели.
Почтительное отношение ко всем, кто хотя и не ставит целью Пpосветление, но все же обладает такими добpодетелями как Милосеpдие, Состpадание, Любовь, Мудpость и пpочими — есть отношение к ним, как к пpоявившим в себе отдельные чеpты Пpосветления, а посему они заслуживают всяческого уважения.

Чего и вам желаю.
С уважением,
Сотрудник.

Уважаемая Ветлян !

Спасибо за человеческую поддержку. На самом деле никакого фанатизма. я просто хочу поделиться. Меня удивляет нетерпимость к всему остальному кроме Учения, отрицание всего (зачастую даже не ознакомившись). Мне повезло, прежде чен найти учение я прошел через многое другое. Это выработало у меня привычку не отрицать, а сближать разные точки зрения. Мой курс на объединение всех в одной религии или даже Идее - все Учения суть одно, но сказанное разными Сутями в разное время в разных местах для разных людей. Я люблю Учение, руковожусь им в жизни, но это отнюдь не мещает читать еще что-то. А тут куда не сунешься тебя сразу цитаткой по макушке - "не открывайте случайных книг..." Для того, чтобы понять, что книга случайная, надо ее все равно открыть. А по контактерам, так вообще я хочу открыть темку, только не знаю еще в каком разделе. Я много думал - почему нет согласия среди людей на форуме. Общее Учение, примерно одинаковый уровень развития и иногда такое противостояние вплоть до перехода на личности. Мое мнение - даже люди находящиеся на одном уровне развития могут быть не согласны друг с другом потому, что в их матрицах есть такие частички, заложенные Творцом при создании Души - Индивидуальность. Вследствие - каждый развивается сугубо индивидуально и также понимает Учение.

Спасибо за хорошие слова.
С уважением,
Сотрудник.

Re: Беинса Дуно
 

Привет Симеон !

Добре дошъл на сайта. Благодаря за участие.

Напишите когда в этом году встреча на Риле.

С уважением,
Сотрудник.

Уважаемые форумчане!

Еще немного от Учителя Дынова.

Идеал. Испытания не сильнее идеала ученика. Поэтому
ученик познается только во время испытаний.
Ученик сильнее условий, потому что он выше их.
Он носит в себе Божественное. А есть и души
условий, но они не могут иметь никакого идеала!
Душа с непреодолимой волей - вот что идеал! 41

Исполни- Ученик строг к себе. Он священно выполняет
тельность. слова своего Учителя и полностью приводит Его
повеления в исполнение. 42

Первый Первый шаг ученика:
шаг. Ты должен считать себя живой душой,
которая стремится проявиться в трех
направлениях: чувствовать, думать и
действовать в соответствии с Богом.
Во-вторых: Всех других людей тоже считать
душами, которые должны любить Бога.
Ученики Всемирного Братства - души, а не
мужчины и женщины. 43

Счастье. Ученик не ожидает своего счастья извне.
Он учится и работает над собой и в миру, не
забываясь в нем. Привидное счастье в мире,
как надзиратель в тюрьме: он открывает двери,
выводит заключенных и потом вновь запирает
их внутри. 44

Мысль Душа ученика должна быть охвачена только
ученика одной благородной мыслью: Дело Божье! 45

Помни: Помни только одно:
Ты живая душа, которая любит Бога. 46

Учитель После того, как Учитель хоть раз спустился к
и ученик. ученику, ученик идет к Нему.
Послушание и Любовь приближают ученика к
Учителю.
Учитель передает Любовь еще когда спускается,
а послушание от ученика. 47

Восход. Сначала Учитель спускается и приносит Любовь.
Ученик пробуждается и начинается учеба и
восход. 48

Естест- Ученик ведет естественную жизнь, без всякой
венная эксцентричности.
жизнь. 49

Тишина - Ученик разрешает самые трудные вопросы в
Тихий абсолютной тишине, когда все спят, а только
голос Бог бодрствует. Тихий голос Бога слышится
Бога. только в тишине. 50

Один Один закон объединяет Учителя и ученика:
закон. Жить согласно Воле Божьей! 51

Царство Свобода - обширное Царство, в котором живет
ученика. ученик.
Он должен беречь Свою Свободу. 52

Истинные Душа живет в абсолютной Чистоте!
отношения. Когда ученик воспринимает Любовь своего
Учителя не как душа, он извращается; когда
воспринимает знание не как душа, он
искривляется. ? 53

Имя. Учитель зовет своих учеников по имени.
Только Учитель дает Имя своим ученикам.
И когда ученик впервые услышит свое Имя от
Учителя, он испытывает радость, которая
больше любого счастья на земле. 54

Радость. То, что душа может пережить, когда любит
Господа, язык не может этого высказать. 55

Раскрытие. Утром цветы раскрывают свои веньцы, чтобы
принять солнечные лучи.
Душа ученика раскрывается перед Учителем,
готовая воспринять Божьи Истины. 56

Свет. Пока ученик ищет света вовне, ничего нельзя
говорить ему о Боге.
Когда извне появится темнота, буря -
внутренний Свет озаряет его сознание и в нем
зарождается Любовь к Великому!
- Пусть он бережет внутренний Свет.
Ученик ожидает этого момента в своей жизни. 57

Голос Ученик не может иметь приятельства и с
Учителя. переходным, и с Богом.
Если он любит Бога, то для него переходное
потемнеет, скроется, исчезнет. И тогда он
окажется в другом мире - Света, Мира и
Радости. Там от услышит голос своего Учителя. 58

Молитва. Молитва - процесс очищения.
Ученик всегда должен молиться. Он должен
ограждаться от влияния переходного молитвой,
чистыми мыслями и непрестанной Любовью к
Богу. 59

Закон. Ученик радуется и содействует развитию каждой
души. В духовном мире есть закон: когда один
возвышается - возвышаются все. 60

С уважением,
Сотрудник.

Извиняюсь за формат текста. Там сбоку тема. А рядом слова к теме.

С уважением,
Сотрудник.

Я Вас понимаю. Но заметьте, что эту позицию Вы осветили в теме лишь сейчас впервые, а до этого попросту рекламировали Дынова.
Я лишь выразил мнение Рерих, которое Вы не привели, о которое тут много кому интересно, во избежание однобокой оценки, основанной на чьем-то единственном мнении.

:D Я никому ничего не запрещаю. Только вот Вам посоветовал Айванхова, т.к. показалось, что это будет Вам интересно. При всем моем отношении к Дынову и нехватке времени, я все же лично отсканировал стопку книг Айванхова и выложил на сайт - просто потому, что это может быть кому-то полезно и кому-то может помочь...

Мне знакомы эти буддистские правила. Придерживаетесь Вы их или нет ничего во мне не меняет :wink:

Уважаемый Кайвасату!

Никакой рекламы в своих постах не вижу, только радость от прочитанного в работах Дынова. Я не рекламщик и не пиарщик.
За Айванхова спасибо.
Я рад, что вы знаете эти правила, мне они позволяют относиться терпимо к любой религии и школе, к любому "контактерскому бреду".
Не ставлю себе за цель изменить кого-либо, я лишь хочу поделиться с вами как с братьями чем-то, о чем узнал сам.

С уважением,
Сотрудник.

Коротко приведу слова самого Дынова по вопросам его Учения, Школы, его довольства или недовольства людьми составившими его общество.

Сначала о задачах его школы. Говорилось на момент создания Оккультной Школы в Болгарии.

Книга "Болгарская душа". Глава "Учитель".

Цитата:

"По нескольким причинам я собрал вас в этой Школе, из которых упомяну три:
1. Чтобы образовалось одно общество из людей, у которых была бы великая Любовь друг к другу, чтобы здесь образовалась среда Любви, чтобы можно было отсюда послать мощные волны Любви к целому миру, чтобы разлилась эта Любовь по миру, достигла душ человеческих, и разбудила.
2. Почему я вас собрал в Школе? Чтобы подготовить вас как проводников через будущие века. Вы, все до одного, и самый маленький, будете в будущих веках проводниками. Вам дадут знания, силу, таланты, магическую силу Слова, мощное содействие невидимого мира, все благоприятные условия для, чтобы проповедовать. И что будете проповедовать? Идеи Новой культуры, идеи шестой расы. А где найдете эти идеи? Они даны в беседах и лекциях. Беседы и лекции содержат идеи шестой расы. Поэтому сейчас изучайте внимательно беседы и лекции, чтобы подготовиться к этой важной работе, которая вам предстоит.
3. Почему я вас собрал? Вы из Белого братства. Член Белого братства располагает великими знаниями и силами, он владеет ключами к природным силам и работает для роста всего человечества и всей природы. А вы ученики Белого братства. Я вас готовлю войти в Белое братство, стать Белыми братьями. Это великое, к чему вас готовлю.

Кто-то говорит: «Как любить всех этих братьев здесь?» Брат в этом смысле тот, кто любит Бога, кто сознает, что Бог ему отец. Иначе нет никакой реальности в понятии Братства. В данном случае тот, кто сознает, что Бог ему отец, я с ним могу быть в контакте. И я сознаю, что Бог мне отец, и я и он можем связаться друг с другом.

В одной из прошлых бесед я определил: брат тот, кто от своего выхода от Бога до возвращения к Богу, во всех своих воплощениях был тебе братом. Брат тебе тот, кто при всех условиях своей жизни, был готов пожертвовать собой за тебя. Твой боат тот, кто любил тебя, как самого себя. И все это он делал не насилу, но с великим сознанием того божественного Духа, который живет в его душе. И если у всех будет такой идеал, только тогда вы будете учениками и служащими этого великого Всемирного Белого братства.

Есть группа, которая всегда идет с Учителем. При всех великих событиях члены этой группы собираются и приходят вместе. А когда нет великих событий, члены этой группы разделяются и перерождаются.

Это большая привилегия – поступить в Школу Белого братства. Там не вербуют последователей, и не приглашают, и если захочешь вступить, встретишь много страданий и преград. Скорее тебя будут гнать, тебя обидят, тебя наругают, чем пригласят. Когда в тебе родится стремление твоей души к Богу, тогда какое препятствие бы ты не встретил на пути, ты его преодолеешь. Тогда ты готов в ученики Белого братства. Эти препятствия для того, чтобы проверить человека – готов ли он. Наука, знание о Божественной жизни не для всех. Ученики подбираются заботливо и готовятся издалека.

Как ученики вы часто спрашиваете себя: какова конечная цель моей работы с вами. Очень просто. Я хочу вам помочь выздороветь. Потом скажу врачам и сестрам милосердия дать вам угощение и отправить из больницы. Потом? Войдете в жизнь работать.

На встрече в этом году, мы сделаем первый шаг Цепи*. Эта Цепь, в которую мы связаны и которая охватывает всю Землю, идет сверху вниз и не действует одинаково при всех народах. Но раз ваша душа добра, у вас будет содействие всех добрых людей на всем земном шаре, потому, что вы работаете на Бога. Придет время, когда будете знать этих ваших братьев, которые имеют свои отличительные, узнаваемые черты, но они никогда не придут к вам чтобы себя рекомендовать.
И так, когда встретите этих ваших братьев, вы узнаете их по своей внутренней связи с ними и не встанет вопрос о вашей религиозной принадлежности или о вашем пути. Это люди, которые только помогают миру и молчат. Есть некоторые, которые говорят, но те кто молчат более продвинуты. Наши слова в жизни это молот, но молотом мы может только проламывать вещи, тогда как Дух то, что согревает их. Молотом мы не можем спастись, но огнем - можем. С огнем, который есть Любовь, мы сможем согреть сердца людей.

Говорю: мы люди нового учения, должны отличаться не нашей религиозностью, не нашей наукой, не нашей силой, не нашей добротой, а нашей Любовью. Этот путь естественен. Когда наработаем эту маленькую величину, у нас будет уже особенная культура, в которую вольется новая жизнь. Мы прошли и многими другими путями, но сейчас пройдем по новому пути – по пути Любви.

Некоторые спрашивают меня: «Как твой отец, как твоя сестра?» Отец мой на небе, и каждый, кто выполняет Божью волю, он мой отец, мой брат, моя сестра. Никакие кровные связи не должны смешиваться с Цепью. Это не дух Господень и я не хочу противопоставлять себя всем подножкам, которые мне мешают. Нет большей подножки в Духовной жизни, чем домашние. Воля Божья возлюбить ближнего своего.
От вас требую любить Господа, и если имеете Любовь к Господу, дайте ее нуждающимся, а себе ничего не прошу. Если хотите показать свою Любовь ко мне, можете показать ее только когда любите ближних своих как самих себя."

Пусть прозвучит и его мнение о себе. Может это кому-то будет интересно.

С уважением,
Сотрудник.

Коротко приведу слова самого Дынова по вопросам его Учения, Школы, его довольства или недовольства людьми составившими его общество.

Сначала о задачах его школы. Говорилось на момент создания Оккультной Школы в Болгарии.

Книга "Болгарская душа". Глава "Учитель".

Цитата:

"По нескольким причинам я собрал вас в этой Школе, из которых упомяну три:
1. Чтобы образовалось одно общество из людей, у которых была бы великая Любовь друг к другу, чтобы здесь образовалась среда Любви, чтобы можно было отсюда послать мощные волны Любви к целому миру, чтобы разлилась эта Любовь по миру, достигла душ человеческих, и разбудила.
2. Почему я вас собрал в Школе? Чтобы подготовить вас как проводников через будущие века. Вы, все до одного, и самый маленький, будете в будущих веках проводниками. Вам дадут знания, силу, таланты, магическую силу Слова, мощное содействие невидимого мира, все благоприятные условия для, чтобы проповедовать. И что будете проповедовать? Идеи Новой культуры, идеи шестой расы. А где найдете эти идеи? Они даны в беседах и лекциях. Беседы и лекции содержат идеи шестой расы. Поэтому сейчас изучайте внимательно беседы и лекции, чтобы подготовиться к этой важной работе, которая вам предстоит.
3. Почему я вас собрал? Вы из Белого братства. Член Белого братства располагает великими знаниями и силами, он владеет ключами к природным силам и работает для роста всего человечества и всей природы. А вы ученики Белого братства. Я вас готовлю войти в Белое братство, стать Белыми братьями. Это великое, к чему вас готовлю.

Кто-то говорит: «Как любить всех этих братьев здесь?» Брат в этом смысле тот, кто любит Бога, кто сознает, что Бог ему отец. Иначе нет никакой реальности в понятии Братства. В данном случае тот, кто сознает, что Бог ему отец, я с ним могу быть в контакте. И я сознаю, что Бог мне отец, и я и он можем связаться друг с другом.

В одной из прошлых бесед я определил: брат тот, кто от своего выхода от Бога до возвращения к Богу, во всех своих воплощениях был тебе братом. Брат тебе тот, кто при всех условиях своей жизни, был готов пожертвовать собой за тебя. Твой боат тот, кто любил тебя, как самого себя. И все это он делал не насилу, но с великим сознанием того божественного Духа, который живет в его душе. И если у всех будет такой идеал, только тогда вы будете учениками и служащими этого великого Всемирного Белого братства.

Есть группа, которая всегда идет с Учителем. При всех великих событиях члены этой группы собираются и приходят вместе. А когда нет великих событий, члены этой группы разделяются и перерождаются.

Это большая привилегия – поступить в Школу Белого братства. Там не вербуют последователей, и не приглашают, и если захочешь вступить, встретишь много страданий и преград. Скорее тебя будут гнать, тебя обидят, тебя наругают, чем пригласят. Когда в тебе родится стремление твоей души к Богу, тогда какое препятствие бы ты не встретил на пути, ты его преодолеешь. Тогда ты готов в ученики Белого братства. Эти препятствия для того, чтобы проверить человека – готов ли он. Наука, знание о Божественной жизни не для всех. Ученики подбираются заботливо и готовятся издалека.

Как ученики вы часто спрашиваете себя: какова конечная цель моей работы с вами. Очень просто. Я хочу вам помочь выздороветь. Потом скажу врачам и сестрам милосердия дать вам угощение и отправить из больницы. Потом? Войдете в жизнь работать.

На встрече в этом году, мы сделаем первый шаг Цепи*. Эта Цепь, в которую мы связаны и которая охватывает всю Землю, идет сверху вниз и не действует одинаково при всех народах. Но раз ваша душа добра, у вас будет содействие всех добрых людей на всем земном шаре, потому, что вы работаете на Бога. Придет время, когда будете знать этих ваших братьев, которые имеют свои отличительные, узнаваемые черты, но они никогда не придут к вам чтобы себя рекомендовать.
И так, когда встретите этих ваших братьев, вы узнаете их по своей внутренней связи с ними и не встанет вопрос о вашей религиозной принадлежности или о вашем пути. Это люди, которые только помогают миру и молчат. Есть некоторые, которые говорят, но те кто молчат более продвинуты. Наши слова в жизни это молот, но молотом мы может только проламывать вещи, тогда как Дух то, что согревает их. Молотом мы не можем спастись, но огнем - можем. С огнем, который есть Любовь, мы сможем согреть сердца людей.

Говорю: мы люди нового учения, должны отличаться не нашей религиозностью, не нашей наукой, не нашей силой, не нашей добротой, а нашей Любовью. Этот путь естественен. Когда наработаем эту маленькую величину, у нас будет уже особенная культура, в которую вольется новая жизнь. Мы прошли и многими другими путями, но сейчас пройдем по новому пути – по пути Любви.

Некоторые спрашивают меня: «Как твой отец, как твоя сестра?» Отец мой на небе, и каждый, кто выполняет Божью волю, он мой отец, мой брат, моя сестра. Никакие кровные связи не должны смешиваться с Цепью. Это не дух Господень и я не хочу противопоставлять себя всем подножкам, которые мне мешают. Нет большей подножки в Духовной жизни, чем домашние. Воля Божья возлюбить ближнего своего.
От вас требую любить Господа, и если имеете Любовь к Господу, дайте ее нуждающимся, а себе ничего не прошу. Если хотите показать свою Любовь ко мне, можете показать ее только когда любите ближних своих как самих себя."

Пусть прозвучит и его мнение о себе. Может это кому-то будет интересно.

С уважением,
Сотрудник.

Мой учитель йоги всегда очень уважительно об Айванхове отзывался (Айванхов был учеником Дынова). И книги его рекомендовал читать. Наравне с книгами йоги. Особенно советовал "Силы мысли". Он был знаком с Айванховым - к нему приезжали в Питербург его ученики из Болгарии (еще при его жизни).

Скажи, что ты знаешь о встреча Айванхова и Бабаджи? Мне мой учитель рассказывал, что Айванхов изменился после путешествия на Восток. Там он встретился с Бабаджи.

У меня есть песни духовного хора Универсального Белого Братства (Fraternite Blanche Universelle). Поразительно высокодуховный хор. Когда я был на Памире с группой, то мы слышали, как в пространстве повторялись их мелодии (наверное знаете о таком феномене). А упражнения Панивритмии (упражнения под духовную музыку), по-моему, являются самыми настоящими огненными.

Мне очень помогли понять многие тонкие вещи (в смысле Тонкого Мира) книги Айванхова. Почет и уважение.

.

Уважаемые форумчане !

Это то, что Дынов говорил о себе.

Книга "Болгарская душа", глава "Учитель"



"Каков происход фамилии в которую я пришел? Моя фамилия Дынов, но это псевдоним. Отец моего деда был очень сильным, крепким человеком, как дно. От этого слова происходит прозвище Дынов (в болгарском языке дыно-дно). Дно есть у бочки, и у реки, и у моря – интересно к какому дну относится. Везде есть дно. Горько тому, у которого нет дна. Когда вас называют «дыновисты», будете знать, что вы не мои последователи, а люди с дном.

За мной должны идти люди добрые и разумные, честные и справедливые, с полными мешками, чтобы было что раздавать. Раз хотят узнать кто я, говорю: на Небе я был одним из первостепенных святых. Я послан на Землю, чтоб испытать мою святость, И потому, как знаю, что я на экзамене, я внимателен, чтобы не сделать какую-нибудь ошибку. На небе я большой святой, поэтому на Земле на мне большие испытания. Если бы не было так, и я не знал бы кто я, я бы не принял никого около себя. Но так, как я знаю, что требуется от меня, принимаю все ругательства, сомнения, всех людей и не спрашиваю себя, почему тот или этот поступает так или иначе. Для меня важно, как поступаю и во что верю я.

Для себя говорю: я должен поступать так, как Бог поступает, Который внутри меня. И я его знаю. Когда делаю все то, что Он желает, ощущаю одну радость и познаю Его. И все, что попрошу у Него – все происходит. Нет ничего в жизни, чего бы я пожелал, и оно бы не случилось. Больным и бедным помогал и помогаю. Но как только поколеблюсь немного, сразу сила моя исчезает, а вера должна быть непрерывным процессом.

Я источник, и я делаю свою работу. Если вода из моего источника тебе нравится – пей. Если не нравится – иди на другое место. Даю воду всем. Вечером ко мне заходят и животные и люди. Пьют, утоляют свою жажду и уходят.

Человек может говорить везде. Сколько раз мне запрещали говорить в том или ином зале, но я никогда не обижался. Если не буду говорить в специальном зале, буду говорить в поле, в каком-нибудь доме или в горах.

Сегодня я говорю с Господом, а вы воспринимаете этот разговор через отражение.

Я не говорю только для вас, моя мысль не только для вас, но для всех разумных существ. Она передается как по радио на весь мир. Когда передается моя мысль, все священники, ученые, философы ее принимают. Почему все ее принимают? Потому, что она Божественная, она не моя эта мысль. Эта мысль родилась века назад, до создания мира. Она великое проявление Бога, Который говорит нам изнутри. Самое маленькое побуждение к добру – язык Бога.

Я не пришел на Землю, чтобы основать секту или церковь, ни православную, ни евангелистскую, ни еврейскую, ни буддистскую. Я пришел оповестить приход новой эпохи, которая приходит сейчас в мир. И не говорил бы , эта эпоха все равно придет.

Столько людей умирает, столько болеет, столько людей несчастливы, войны ведутся. Приходят Учителя, проповедуют, говорят: «Повернитесь к Богу!», говорят об одном другом мире… Но не знаю насколько прогрессирует мир. Есть естественный прогресс. Но он не дело людей.

Мы незаметно, но постоянно совершенствуемся. Через время люди будут намного лучше. Но так, как сейчас свет более ярок, то самая маленькая ошибка видна.

Часто меня спрашивают какое учение я проповедую. Я отвечаю. Это учение о живой природе, которая включает в себя все живые существа, которой занимается наука. Это наука о человеке, наука о разумном в мире. Это наука о Боге, о Любви.

Несколько дней назад ко мне пришел один друг и сказал, что некоторые ученые хотели говорить на собрании против меня, против моего учения. Ну тогда они заблуждаются. Учения г-на Дынова нет. Если будут говорить против учения г-на Дынова – они донкихоты. Есть одно Божественное учение, которое мне знакомо.

Мое учение, которое вам передаю, не на букве*, на сектантстве, а учение Мудрости и Любви, которое, если применить, обновить совокупную жинь.

Ядрышко моего учения – Любовь, Мудрость и Истина. Любовь это то, без чего не может существовать никакая жизнь. Мудрость это то, без чего невозможно никакое движение. Истина это то, без чего не существует никакая Граница, она последняя граница Бытия. Всякое что-то, что создано, которое развивается, в конце остановится у Истины, последнего предела проявления. Истина не может быть сказана, она проживается, она беспредельная вечность, неограниченная.

В чем новое учение? Какая разница между учением Моисея и учением Христа? Моисеевое учение шло по закону «око за око и зуб за зуб». Христос говорил: «Если тебя ударят по одной щеке, подставь другую». А при новом учении даже недопустимо заметить, что тебя ударили.

В свое время Христос пришел, 2000 лет назад, научить человечество не обманывать, я научу вас, чтоб вас не обманывали.

Мое учение можно передать всего одним словом. Это слово чистота.

Я проповедую учение, которое вы еще не понимаете. Если бы я проповедовал христианское учение, я бы собрал в одном месте мужчин, исключил бы всех женщин и сказал бы им не жениться. Или бы собрал одних женщин и им бы проповедовал. Но я собрал мужчин, женщин и детей их и говорю: женитесь и рожайте детей, но не деритесь. Женитесь, но не рожайте калек.

Это самое легкое учение, которое сможете применить в мире."

С уважением,
Сотрудник.

Уважаемые форумчане !

Это то, что Дынов говорил об отношении своего Белого братства к Белому братству в нашем понимании. Из этих слов видно, что Дынов ни на минутку не вводил в заблуждение кого-либо в том, что он есть то самое Братство.

Книга "Болгарская душа", глава "Учитель"

Цитата:

"Это самое легкое учение, которое можете применить в мире. Более легкого и приспособляемого учения, чем наше - не знаю. Легче всего и естественнее для человека любить.

Это учение для души и все могут пользоваться им.

Я не проповедую вам учение, которого вы не знаете. Я только напоминаю вам то, что вы знали, но забыли, я только напоминаю вам о Любви, а кто готов, тот ее примет. Тогда вы станете свободными. Только в Любви есть свобода.

Мое учение не основано на теории и диспутах, оно основано на строго научном опыте. Я подверг все , и самые маленькие детали учения опыту, строгому опыту. Мы готовы исправить все его ошибки.

Я даю методы, которые связаны с минимальным риском для человеческого ума. Это методы жизни, методы разумной природы.

Не пройдет и 100-200 лет и вы увидите, что то, что я сейчас вам говорю станет наукой.

Я занимаюсь и с молодыми и с старыми. Я хочу вам дать только методы и способы, как развить то, что заложено в болгарском народе.

Многие говорят, что оккультизм опасная наука. Опасна оккультная наука, но для трусов. Для бесстрашных людей оккультизм безопасен.

Новое учение требует крайне интеллигентных людей с гениальным, светлым умом.

В этом году у Белого братства будет своя встреча 19 августа. Не стройте иллюзий, что вы из Белого братства. Оно каждый год проводит встречи. Не хочу, чтобы вы были невежами. Оно состоит из человеческих душ, которые закончили свою эволюцию тысячи лет назад. Они собираются каждый год и решают судьбы всех народов. С их встречей мы делаем свою встречу на Земле. Если вы будете идти по правильному пути, то когда-нибудь будете членами этого Братства, а пока вы только служители.

Когда меня слушаете, что говорю о соборе Белых братьев на Солнце и на Гималаях, говорите: «Мы знаем, что Солнце горячее, огненное тело. Отсюда следует, что там не могут собираться на собор. Знаем, что на Гималаях, на 9 километровой высоте, все порыто снегом и льдом. Невозможно там жить людям!». Это большое противоречие. Это так, но вы не знаете еще истинного предназначения снега и огня. Есть огонь, который вас сжигает. Вы думаете, что огонь в 35 миллионов градусов, о котором я вам говорю, вас сожжет. Он не сжигает, а прочищает.

Там принимаются известные решения по всем важным вопросам. Встреча всех видных руководителей всех народов, встреча на физическом поле, в самом высоком поле физического мира. Эти места в Гималаях неприступны, даже невидимы для человеческого глаза.

Общество Белого братства находится в трех местах: на Земле в физическом мире – Агарта (Шамбала), в духовном мире, в Божественном мире. Белые братья работают в трех местах и эти три места находятся в постоянной связи между собой.

У Агарты есть много дверей. И в Рилле (горы в Болгарии) есть дверь в Агарту. Кроме продвинутых братьев, которые живут в центрах Агарты, есть еще и странствующие члены Агарты. Продвинутые существа, которые живут в Болгарии, в физическом теле, сколько раз вы встречали их."