Учитель может быть лишь один
 

Манас, прошу прощения за оффтоп (я, вдруг, озадачился), как по-Вашему, те агни-йоги, которые избрали учителя М. и при этом практикуют "иисусову молитву", они двум Учителям молятся или нет :?:

Использовать приемы и методы данные другими учителями можно. Но вот в качестве Учителя можно иметь лишь одного.
Думаю, что станет ясно на примере доверительного письма Рерих об Учении Храма:
Вот ещё немного на эту тему
Кстати, из доверительного письма, процитированного выше первым приведу ещё одну цитату, которая относится к обсуждаемой теме Топора-Виссариона:

Использовать приемы и методы данные другими учителями можно. Но вот в качестве Учителя можно иметь лишь одного.[/quote]

Вопрос мой в том, что "Иисусова молитва" - это же молитва именно "Иисусу", а ни кому-нибудь иному. Причем, не просто молива, а целая практика. Может ли ученик практиковать под руководством двух Учителей одновременно :?:

Не хочется заявлять категорически, но ответ - НЕТ. Может быть это возможно уже не на начальных ступенях учничества и только с разрешения Учителя. Т.е. видимо полезнее человеку, всю жизнь молившемуся Христу, продолжать молиться ему же, а не становиться Агни-Йогом.
Хотя молиться, я думаю, ещё допустить можно, а вот уже какая-то практика - нет.
К сожалению не смог найти притчу в ЖЭ, но передам её суть. Толи было 3 птенца, толи 3 ученика, но это не важно, всё равно они символизировали учеников. Так вот они учились летать. Но один из них захотел научиться быстрее и лучше других и обратился к другому учителю, продолжая заниматься у первого. Так вот он разбился, потому, что столкнулись лучи разных учителей, каждый из которых был достойным, но совместное воздействие которых нарушило полет птенца.

Вот, и я пока такого же мнения.

Владимир, поясните пожалуйста что Вы имеете в виду под - молиться только Иисусу и как такое возможно?


MANAS, Вы это из Учения почерпнули или это личные убеждения?

Вообще-то я не писал "молиться только Иисусу", так, что пояснять, видимо, мне пока нечего.

Манас, Владимир, читая ваши высказывания создаётся впечатление того, что работа с Братством, про которую так часто указывается в АЙ, вообще не возможна и исключена.

Ну ведь это же Ваши слова или я не так поняла Вами сказанное (см. нижнюю цитату)?

Я не совсем понял как именно Вы поняли мои слова, но я говорил об "Иисусовой молитве".

В Вашем высказывании явно сказано, что Молитва Иисуса это молитва именно Иисусу, а ни кому-нибудь другому. Вот я Вас и попросила разъяснить "заблудшей овце" как это понимать. Надеюсь не откажете в помощи!

Может быть надо начать с того, что такое Иисусова молитва? Потому и спросила Вас - что под этим имеется в виду?

Я думая надо понимать, что значит "под руководством"
Имхо, имеется в виду, скорее всего, земные учителя. Только через таких учителей Вы связываетесь с Лучом какого-то определённого Учителя.

:wink: До работы с Братством нам ещё расти и расти. Думаю, что правильное отношение заложено в приведенном мной ранее письме Е.И.Рерих об чении Храма.
Т.е. Е.И. общалась и с другими учителями, может тоже что-то полезное для себя взяла, но едиственным для неё Учителем был и остается М.М.

Не хотелось бы офтопик тут развивать. Или прекращаем, или по согласию я отделяю сообщения в отдельную тему.

Дело в том, что Учение посстоянно указывает на держание связи и мысли с братством. Получается, по Вашему, что одновременная связь с Братством и Учителем не возможна.

Вопрос ко всем:

Может быть мне кто-нибудь обьяснит откуда приходят наши Учителя?

Отделяем "Иисусову молитву"

Премного благодарна за информацию.
Из неё поняла и ещё раз подтвердила для себя лишь одно - что Иисусова Молитва это короткая "формула" проводящая молящегося к Богу единому, Богу отцу.

Те, кто действительно удостоин такой чести, общаются с Братством через своего Учителя.

Что значит приходят? Они пришли ещё в 3 Коренной Расе с Юпитера и Венеры.

Вэтлян, давайте конкретно - какие наставления Учения Вы имеете в виду :?:

А откуда пришло Братство?

Вообще-то, чести общения с Братством удостоин каждый стремящийся к этому. Надо только начать это делать и стремиться. Вся АЙ полна этих указаний и советов. Первый из них это благие мысли и посылки их Братству, что со временем постоянства и веры приводит к сотрудничеству. И ничего нереального и недоступного в этом нету.
В АЙ очень хорошо сказано про то, что никаких секретов и ничего невозможного несуществует. Это придумывают сами люди. Им нужны тайны.

P.S. Вообще-то под словом приходит имелась в виду иерархическая лестница.

Имею в виду Агни Йогу. Вы её часто читаете? Я лично ежедневно параграф за параграфом. И именно в ней говорится, что связь как с Учителем так и с Братством устанавливается постоянными мыслями о них. Естественно, постоянные мысли это не выборная беседа о Братстве, а действительно ежеминутное держание Братства в сознании, что действительно вещь не лёгкая и требующая усиленной работы над собой.
Попробуйте в течении дня подержать мысли о братстве, посылать мысли о сотрудничестве, мыслить о Мире Огненном и Вы увидите, что это вещь не простая и даже очень не простая. Именно это-то многие и не хотят замечать и практиковать. А в АЙ именно об этом и говорится.

Я уже ничего не понимаю :) Вэтлян, в чем суть Вашего вопроса :?: Разве я утверждал обратное тому, что Вы сейчас сказали :?:

Может быть речь идет о том, что А.Й. говорит о выборе одного Учителя для руководства. Вы этот момент не понимаете :?:

Очень жаль.
Я думаю лучше открыть отдельную тему об этом, что и сделаю сегодня, но немного позже и попытаюсь в ней раскрыть то, что нахожу в АЙ.

Это достаточно серьезный вопрос, чтобы Вы могли удовлетвориться моим кратким ответом, но всё же попытаюсь.
Если вы имеете в виду Белое Братство, то оно сформировалось на Земле из Сынов Разума в конце 3, начале 4 Корееных Рас.
Если же Вы имеете в виду Иерархию вообще, то она образовалась на начальных этапах строения вселенной, когда были созданы семь Логосов, каждый из которых явился родоначальником одной из семи монадных групп.

Я не об этом. Я о сознательном общении. Вы же не можете сейчас задать вопрос и получить ясный ответ на него. Я об этом.

Во-первых молиться нужно только в духе - и никаких "Иисусовых молитв" не существует иначе повторение "избытых" мантр или повторение одного числа только засаряет пространство и не приносит ничего, кроме вреда.

Во-вторых избрание одного Учителя практично для самого практикующего, т.к. с того момента ваша карма связана с кармой Любимейшего и только Он видит и знает насколько вы близки или далеки от Него. Ведь Он, принимая вас в ученики, - если такой момент наступит, принимает все ваши грехи или остаток кармы на себя и даёт великое ручательство.

Обращаясь к Владыкам - обращаться нужно только чистым сердцем, но любить и быть преданным вы сможете только Одному и если вы любите по настоящему и с полной самоотдачей, то разве вам захочется думать а ком нибудь другом? Все ваши помыслы будут направленны только к Нему и вы будете изо всех сил стараться прийти к нему, зная какое чудовищное напряжение приходиться выдерживать Великому сознанию вашего Учителя из-за несоответствий аур и пока не изжитых земных вожделений ученика.

СРЕДСТВО СВЯЗИ И ЗАЩИТА.
 

Осторожно, Анайка, с такими категорическими высказываниями :!:
Отрицая что-то, вы сами закрываете себе дверь на понимание того или иного явления.
Молитва - это средство связи со всеми мирами и отвергая этот простой способ общения(только потому, что большинство людей делают это невежественно и совершенно безобразно и однобразно ) мы отвергаем не только саму молитву, но и те влияния, которые мы испытываем из всех миров.
Молитва - не самоцель. Правильное ее употребление приводит к прекрасным результатом. Напротив, ритуальное и насильственное ее использование не приводит ни к чему, кроме вреда, о котором вы совершенно справедливо говорите. Ведь вы же сотовый телефон или телевизор не отвергаете, но именно они похлеще засоряют пространство, когда люди убого и невежественно исользуют их возможности.
Вы поймите, отрицая явление, вы ни к чему не придете. Только в тупик. Мы должны быть открытыми для понимания и стараться быть больше информированными во всех сферах бытия. Иначе ограниченность и серость станут нашими обычными друзьями. :shock:

Помимо Общения с Мирами молитва есть также и мощный щит от злоухищрений и нападок темных.
Посмотрите, что об этом говорит Агни Йога:
и то же самое в Гранях АЙ:
И это только маленькие капли о молитве во всем океане Учения.

а вот, что сказано о молитве вообще:
Хорошо бы наполниться всем существом таким пониманием сути молитвы, а не отвлекаться на отрицательные и вредные ее искажения, которые сейчас так многочисленны в современном сознании большинства людей. :roll:

Все сущее есть Бог.
Все сущее есть появление Господа.
Все сущее есть искры Божьи.

Каждая тварь, каждая вещь суть Воля Бога.

Если все сущее есть проявления Абсолюта, тогда Мир гармоничен и прекрасен. Некрасивы лишь мысли и поспупки сущностей со свободной волей, идущие против Воли Господа. Тогда отрицая мысль или идею своего соратника или другого человека, отрицаем Бога. Ибо каждое проявление, каждая индивидуальность есть проявления Высшей Воли. Аргументы человека, даже если и не совсем корректны, все же несут в себе частицу Истинного Благородства.

Не будем отрицать Высший Разум, Высший идеал. Каждя высказанная мысль верна при определенных условиях. Если эти условия завуалированы или не озвучены, это не говорит об их отсутствии.

Несомненно есть Учитель, и есть Братство. И есть отношение к ним. Земная логика часто ограничена словами "да" и "нет", в силу своего существования в проявленном мире, т.е. во времени. В Тонком Мире и выше все есть "Ныне и здесь". И тогда категории "да" и "нет" сливаются, и нельзя точно сказать ни "да" и ни "нет".

В ключе темы очень хороший пример "Двух Жизней" - где есть Учитель и есть Братство.

Следование по пути за Учителем как движение по одной определенной дороге, когда нужно двигаться только по одной дороге, ибо в противном случае движение в перед превратится в плутание. Однако продвигаясь по пути у нас все же открыты глаза, и мы можем видеть братьев и сестер идущих другой дорогой, и ничего нет осудительного в том, что мы видим и знаем о них. Это может лишь придавать силы для движения вперед. Даже в обычной жизни всегда больше радости когда идешь не один.

молитва это форма мышления. она становится практикой, если вы не в состоянии проявлять это мышление естественно. т.е. любая практика уже проблематична по сути, так как подразумевает что в вас нет необходимого порядка для проведения некоторой активности. и все они стоят на том, что добиться порядка можно внушая его себе (насильно, внушение - всегда насилие) с определенной периодичностью тем или иным способом. не Братству внушая, не Иисусу, не Богу Единому, а себе...
от этого и зависит результат, от перестройки себя.

про учителей как я понял, Учитель должен быть один. но это не значит что он не может отправить вас кому-то на обучение. та же ЕПБ например, у нее был один учитель, но она работала в разные периоды времени с несколькими другими, так же и Олькотт говорил что им в разные периоды времени занимались разные учителя. но при это именно они им занимались по свим каким-то причинам, а не он к ним бегал с просьбами им заняться.

и я согласен с Манасом, если уж вы молитесь Иисусу, то молитесь Иисусу, а не агни-йогой занимайтесь. но согласен по другой причине. в УХ написано, что человек не может поменять веру, но может разрушить (сомнением, очень эффективно). внешние переходы из религии в религию не дают результата и очень нехорошо сказываются на духовности человека. т.к. они разрушают прежнюю веру (систему мировоззрения), сложившуюся в нем бессознательно с детства, и потому сильную, но поскольку человек не управляет своей верой, как силой, вообще (вера может сдивинуть гору, вы можете сдвинуть гору? нет? значит вы не управляете верой), он оказывается в результате у разбитого корыта - и от своих отбился и к чужим не прибился - старые связи (со своим духом) порвал, а новые установить не может. поэтому если вы молитесь всю жизнь Иисусу, молитесь Иисусу.

НОВОЕ СОЗНАНИЕ
 

Анох, может в какой-то мере это и так, но молитва по самой своей сути - это разговор, беседа, другими словами, связь с Миром Надземном.. Ведь вы же поймите, что это ОБЩЕНИЕ ВОЗМОЖНО и оно не обязательно должно быть каким-то традиционным и заученным и насильственным, как это взято за обыкновение во всех религиях.
Вы можете общаться и своими собственными словами, главное, чтобы это было КРАСИВО. И вообще не обязательно общаться словами, можно и мыслями, ПРЕКРАСНЫМИ МЫСЛЯМИ, потому что ТОЛЬКО КРАСОТА ПРИВЛЕКАЕТ ВЫСОКИХ СУЩНОСТЕЙ.
И второй немаловажный аспект молитвы - ЗАЩИТА ОТ НИЗКИХ СУЩНОСТЕЙ, ведь наполняясь красотой молитвы и состредоточивая все внимание на Том, к Кому эта молитва обращена, мы уже готовы к восприятию Новых Огненных Энергий из Мира Надземного и ведь именно эти Энергии являяются как бы защитной сетью и броней от нападений существ низшиих миров.
Если считать, что
1. никакая религия не избежала извращений и умалений
2. по этой причине все религии вводят людей в заблуждение
3. и, следовательно, Великая Истина потеряла свой первоначальный облик в лице религий,
то, естественным образом, правильно будет сказать, чтобы люди не обманывались ложными явлениями извращенных религий, а всем сердцем пришли к Основам. НО так как в большинстве случаев мир не такой однолинейный и простой и Истина в той или иной мере, но все-таки находится в религиях, то лучше будет сказать то, что вы, Анох, сказали выше немного другим образом, а именно:
Обратитесь к Основам Великой Истины, ищите именно Их во всех религиях, не соблазняйтесь внешним церемониями и обычаями, но старайтесь докопаться до их сути и понять их внутренний смысл, для чего вам поистине нужно иметь отрытый и непредвзятый взгляд незамутненный различно-цветными предрассудками.
Поэтому, когда мы будем говорить "молитесь Иисусу", необходимо понять истинный смысл этой прктики, чтобы не поддаться обману и заблуждению из-за неправильного употребления(например, увлечение только внешними атрибутами) этой практики и как следствие из-за неравильного ее толкования.
Вообще-то это очень индивидуальный процесс у каждого человека. Мы сперва должны усмотреть, что же заставило человека расстаться со старой религией. Но в любом случае духовность будет страдать только тогда, когда человек переходит в другую религию для получения каких-то мирских благ и привилегий(например, для женитьбы, для получения работы или к-л должности и т.д.) либо для удовлетворения своих личных амбиций (хочется стать приближенным к какому-либо священнику, учителю или просто человеку ) либо когда человек становится нравственно хуже, чем был ( стал раздражительным, эмоционально невыдержанным и т.п.). А если переходя в другую религию человеку было важно именно его духовное развитие, то, думаю, что он тысячи раз должен был подумать что же его не устраивало в его прежней религии и чем его новый выбор отличается от старого.
Должен вам сказать, что это состояние довольно распространенное именно в религиозной среде. Ибо все объединение в которой построено на исполнении разлимчных совместных культов, обрядов и тд и тп. Вы знаете, сколько сейчас формально верующих и религиозных людей? Это миллиарды... А вы видели сколько людей посещают храмы, церкви по всей планете? Обычное дело за рубежом, когда такие культовые сооружения пустуют, конечно, в противовес России, где изголодались по внешней церковной атрибутике и обрядам ( в которых в сущности нет ничего плохого, если смотреть в корень). Но вы должны понять, что это уже вчерашний день духовной эволюции человечества. Люди неосознанно уходят из таких храмов, в которых, к сожалению, материальное превалирует над духовным. Люди сами делают свой выбор. Кто хочет, тот найдет. Находят выход в эзотерике, оккультизме, магии и тп и ид, но это тоже уже было, это тоже обряды, культы и прочая церемониальность. Сейчас необходимо нечто совершенно новое, не бывшее до этого. Это уже есть. Ищите и обрщете, стучите и отворят вам...
АЛЛИЛУЙЯ :!: :roll:

Иисусова молитва не отвергает Владыку М. И я считаю, что если кто-то практикует ее, то он не уходит от Владыки М., если до этого выбрал по сердечному чувству Его ... Он и был, по сути, Тем Иисусом, который ходил последние 3 года своей Жизни по земле. :!: И в Учении есть конкретные слова Владыки, что Он рекомендует Иисусову молитву для практики (не конкретно такими словами, но смысл тот!), хотя Сергий Радонежский не одобрял этот метод восхождения духа, как несколько механический, что-ли... Расхождений нет...
Учитель земной - один, но Наставников может быть много. А родство с Духовным Учителем, с Иерархом, возникает, вероятно в начале Пути, а по мере развития высших принципов в человеке, в процессе познания Путей Других Учителей мы начинаем ощущать Любовь и ко всем другим Учителям, Безличную Любовь, не выразимую словами, ибо Там, где живет Она - Все едины. Даже читая жизнеописания разных воплощений Великих, проникаешься таким трепетом благодарности и любви за Их Труд, за Свет, идущий от Них сквозь века и годы, что разве можно ограничить Любовь чем-то??? Хотя опять повторюсь, сильнее всего мы привлекаемся именно к нашему Иерарху, к Тому, частью Которого мы являемся...
Наверное так... :roll:

А можно цитатку?
Странно, я вроде слышал, что он наоборот практиковал иисусову молитву.

Я понимаю Иисусову молитву как определенную практику, при которой человек и произносит имя и пердставляет себе облик Христа...
Более того, Иисусова молитва, в ее классическом виде - это молитва о себе и за себя.

Да?! Давайте почитаем Учение:

Какую из приведенных шлок Вы имеете в виду :?:

Лично предпочитаю вот такой вариант:

"Как же следует молиться? Можно проводить часы в устремлении, но существует молниеносная молитва. Так без слов мгновенно человек ставит себя в непрерывность всей цепи в Беспредельность. Решая соединиться с Беспредельностью, человек, как бы вдыхает эманации эфира и без механики повторений получает лучшее замыкание тока. Так в молчании, не тратя времени, можно получить струю освежения."

А.Й. Листы сада Мории к2

Вот поставьте вы себя хоть на минутку на место Учителя, что же вам придётся выслушивать:

Утверди престол, Владыко, Свой в саду нашем.
Скалы велики для сада, ступени тяжки для цветов и стеблей.
Он на облаке к нам подходит.
На траве с нами Он сядет.
Счастлив отдать Тебе, Владыко, сад мой.
Не уйди, явленный Владыко!
Не покинь Ты нашего сада!
Звездами путь Твой украшен.
Я найду по ним след Твой,
За Тобою пойду, Мой Владыко!
Если солнце земное сметет Твои звездные знаки,
Призову вихри и волны, пусть закроют солнце земное!
Что в нем? Если оно смело Твои звездные знаки.


Зов, 23.4.22

"Владыко, дай силу моему сердцу и мощь руке моей.
Ибо я слуга Твой.
В лучах Твоих я пойму вечную правду Сущего.
В голосе Твоем я услышу созвучие Мира.
Владыко, я отдаю Тебе мое сердце.
Принеси его во имя спасения мира."

Зов, 18.7.22

О Владыка молений моих, будь милостив к устремлению моему!
Не осуди меня за прегрешения мои.
Дух мой поет песнь - Твою Песнь.
Но устало тело мое, и члены мои не слушаются меня.
Учитель, я вижу Лик Твой, я зрю Милосердие Твое.
Мое слово к Тебе и есть молитва моя.
Говорю и днем, и за станком работы, и за ночным дозором, когда глаза
не отличают более границы земли и неба.

Зов, 344

Отец, испепели мою руку, если она поднялась за неправое дело.
Отец, испепели мозг мой, если он змеится лживыми мыслями.
Отец, порази все мое явление, если оно ко злу направляется.
Отец, отныне я сокращу мои песнопения,
И отрешу длинноты славословий.
В подвиге будет молитва моя,
И начну ее молчанием.

Зов, 14.10.22

"Господи, Ты дал мне Твою Благодать на хранение,
Ты научил сохранить Ее.
Научи теперь, как вернуть сохраненное
По Гласу Твоему, мой Владыко!


Я конечно не отрицаю, каждому по сознанию,все мы разные, но всё же, зная как занят Учитель, лучше обращусь к нему делами. :)

Здесь, вероятно, приведены не все цитаты из Учения на тему Иисусовой молитвы. Есть еще… У меня к сожалению нет возможности искать по текстам и вставлять их в посты, но помню, что Он говорил конкретно: «Советую…», там еще говорилось про то, что связано это со временем… Если будет возможно найти, то я потом дам ссылку на книгу и параграф…Ну да это и не так важно, я же не настаиваю на том, что необходимо срочно всем заниматься Иисусовой молитвой. :wink: А Елена Ивановна советовала одному из своих корреспондентов прочесть книжечку «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу», одобряла ее… А там, кстати, очень хорошо рассказывается об этом методе. Да и в статьях Н.К.Рериха в Его бытность в Петербурге, он писал об этом статьи, вошедшие, позже, в книги Его.
Манас наверное немного перепутал Сергия с Серафимом Саровским, который тоже очень много говорил об этой молитве и Сам практиковал ее.
Юрий Николаевич Рерих, по воспоминаниям Рихарда Яковлевича Рудзитиса и Гунты Рудзите, вообще сравнивал Иисусову молитву с пранаямой, с ритмичностью вдохов и выдохов при произнесении слов.
Кроме того, из личного опыта могу сказать, что эта молитва действительно помогает при нападениях из Тонкого Мира. Мне она помогала очень… А при произнесении ее каждый вкладывает свой смысл. Можно понимать ее и как молитва о личном спасении, можно и по-другому. :wink: Есть такая молитва, мне очень нравиться как ее поют в Литургии Иоанна Златоуста Рахманинова, - «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас», так вот тоже можно думать как молитва о себе, но ведь и «помилуй нас» и «помилуй мя» можно понимать более глубоко :?: , и когда просят об этом, то просят, как бы, поднять выше, просветить, и не всегда она эгоистический оттенок носит, но как раз таки молящийся так человек может иметь мысль не личного спасения, но спасения других через себя. Ведь согласитесь, что спасать других духовно, не «спасшись» самому, мягко говоря «не тактично» и… бесполезно. И когда молитвенник «молится за себя», то не всегда это так в действительности… Я, конечно, не обобщаю всех исихастов. По разному бывало наверное… А вспомните воспоминания Святослава Николаевича о детских впечатлениях от молений анахоретов в подземных келиях! Это на всю жизнь дало ощущение Того, Что не сказать в словах.
В умном делании представление Иисуса перед внутреннем взором не приветствуется. Наоборот, говориться о том, чтобы не было никаких представлений, лишь слова молитвы и полное погружение в звучание слов. Потом она погружается из ума в сердце и начинает произноситься там. В конце концов она начинает там звучать сама по себе, и днем и ночью, и правила, предписывавшие определенный образ действий на первых ступенях, отбрасываются… Т.е. при установлении «непарительной» молитвы в сердце отпадает необходимость во всех ритуалах и внешних средствах достижения. Т.е. Результат тот же, что и при Непосредственном Предстоянии, но просто дольше достигается, и более от «ума» (может по этому «умная» молитва?). А визуализация Образа там не приветствуется, т.к. и без этого бывают столь серьезные «глюки», что если начать еще представлять Кого-то, то совсем можно… не туда попасть. Это другой метод,нежели тот, который непосредственно рекомендуется для Агни Йоги (сосредоточение на Облике Владыки), который можно понимать и знать, но ведь есть конкретные указания по практике и у Елены Ивановны в письмах, и в Учении, и не обязательно применять Иисусову молитву, если она не близка сердцу… А умом лучше не решать таких вещей. Почитайте «Добротолюбие» и решите чувством сердца для себя, что нужно Вам, и как Вы этого хотите достичь… Надо почувствовать, что это, и как…
Елки… Так тяжело выразить то, что чувствуешь!!!... Извините за костность речи, тяжело… Но всегда рад, если без закидонов….
Да, кстати, вполне согласен с предпочтением "молниеносной молитвы". Мне лично тоже неблизки разные "внешние" методы, даже если они и ведут к тому же...

Что ж, давайте подождем. Но до того времени, я бы Вам не советовал утверждать, что Учение "Советует Иисусову молитву". Хотя бы на основании приведенных шлок, из которых видно, что Учение советует как раз иное - непосредственное общение.

Я понимаю, что Е.И. могла кому-то по каким-то причинам что-то советовать. Возможно, что это было хорошо именно для продвижения этого человека. Но мы же сейчас говорим именно об Агни Йоге. Не так ли :?:

Да, перепутал. Серафим тоже очень достойная личность.

Молитва - искуственный и довольно устаревший прием но в некоторых случаях еще может быть применима. Эффективней медитация - мысленное безмолвие.

ПУТЬ-ТО ОДИН
 

Выдержать безмолвие по силам только действительно достигшим.
Молитва - первая простая ступень.
Не начав с малого, нечего и мечать о большом.
Это только азы.
Медитация - более высокая ступень. По-настоящему медитируют единицы. Все остальные только учатся, но ведь надо же и учится 8)
От молитвы еще много неожиданостей дождетесь.
Лучше и не начинайте.
Но путь все равно только один. :roll:

О соотношении Учителя и Братства из "Огненного опыта".

Мне так думается, что чтобы договорится в этой теме, надо четко сказать, от каких позиций следует каждый участник. Скажем, если человек исходит из позиций сознания, духа, Атмана, то , простите, кому молиться ? Если же с позиций ученика, то опять же связь "Учитель-ученик" не просто условная, Учитель передает часть духа и берет на себя карму, ученик стремиться объединить свое сознание с сознанием Учителя. Значит, в этом случае необходимо придерживаться вполне определенной практике. Если же это мирянин, то кто может его принудить к той или иной форме. Я встречала в АЙ рекомендуемую формулу : "Христос-единоначальная мощь моей жизни". Но это совсем не Иисусова молитва. Вообще, мне думается, надо четко осознавать, если ты стоишь на позициях формы, то есть для тебя есть : ты, я, он, она, значит для тебя существует форма Личного Бога. Каким ты Его лицезришь-твое дело. Если же ты исходишь из позиций духа-Атмана, то для тебя и разделений как таковых не должно быть. Пока же мы все "сидим" на двух стульях, декларируем одно, а делаем другое. Я так полагаю, надо более конкретизировать темы и свои позиции. Пользы будет больше. Ведь наш форум как бы на третьем году "развивает ментальное тело", значит мышление должно работать четче. Что должно отражаться в темах. Может и ошибаюсь.

Вот что я прочла у С.Вивекананды.
"Ништа(преданность лишь одному идеалу)- это начало всякого осуществления. Собирайте мед со всех цветов, сядьте и дружелюбно относитесь ко всем, всем воздавайте почтение, всем говорите :"Да, брат, да, брат", но при этом стойко держитесь избранного Вами пути. Следующая ступень -это добровольно стать в положение своего собрата. Если я-все, то отчего же не могу я действительно полюбить моего собрата и взглянуть на мир его глазами ? Пока я слаб, я невольно должен поддерживаться лишь одного пути, но как только я окреп, я уже в силах сочувствовать всем и каждому и полюбить его идеал, как свой собственный."
Вдохновенные беседы.М.,1993.Беловодье

246. Около одного уважаемого учителя собралось много учеников. Занятия шли успешно, но потом прошел слух, что в отдаленном городе появился другой учитель. Такое сведение постепенно поселило в учениках сомнение, раздвоение мышления, обессилило их внимание и лишило успешности.
Однажды учитель сказал: "Пойду в горы, вы же, между тем, укрепитесь в усвоении Учения". Учитель ушел. Но через краткий срок, нежданно, ученики были посещены новым учителем, которому весьма обрадовались. Наконец, один ученик, желая сказать приятное новому учителю, воскликнул: "Насколько твое Учение превосходнее и понятнее прежнего!" Тогда новый учитель снял тюрбан, распахнул одежды, изменил выражение лица, и все ученики узнали своего первого учителя. Они пришли в великое смущение и шептали: "Зачем изменил ты облик?" - Он же сказал им: "Хотели иметь нового учителя и превосходное Учение, я помог вам в этом". - Так можно и в древних сказаниях найти свойства людские, обычные для всех веков.

Не обязательно молится комуто конкретному, просто вслушиваясь в невидимое и ища в нем прекрасное можно сердцем найти своего учителя. Для Владык же все равно кому из них мы молимся, они соединены на таком глубоком уровне своей психикой, что в нашем понимании можно считать их одним существом. Просто прильнуть к этому братству своей душой и есть лучшая молитва. Позу, слова, понятия и идуи все не важно, уситесь напрягать самое высшее в себе, непосредственно психику, психическую энергию.
Вот вы захотели помолится, и в этот миг желания и свершилась молитва, сработала психическая энергия. Последующие секунды минуты и часы скорее всего будет работать только электричество в мозгу и пот под рубашкой.