Мир Огненный ч.2, 193. О духовной умеренности поборников добра

[Ллес]

Мир Огненный. II. 193

Уже вы достаточно знаете об умеренности некоторых лиц. Что же делать, когда умеренность вползла в самые широкие круги! Те, которые являются как бы поборниками добра, предаются духовно умеренности. Можно видеть, как часто тёмные не страдают этим недостатком. Существует сказка — как дьявол встретил Ангела. Светлый сказал: «Горьки слуги твои». Но дьявол ответил: «Мои горьки, зато Твои кислы, оба мы должны искать сладкое». И Ангел поник головой, ибо не мог указать, где они, не прокислые. — Так давно замечено народом.

И что делать с умеренностью поборников добра?

Откуда она?

Не от лени ли?
Не от гордыни ли?

Надо ли оставаться в этой умеренности и кислости?

Можно ли считать умеренных поборников в самом деле добрыми?

[Djay]

Надо прощать, в любом случае. А следить - за собой-красивым. Все духовные указания надо применять к себе, в первую очередь!

[Ллес]

Сообщение от Djay

Надо прощать, в любом случае.

Ну надо. А причём тут кислость из цитаты?

Сообщение от Djay

Надо прощать, в любом случае. А следить - за собой-красивым. Все духовные указания надо применять к себе, в первую очередь!

Вот я и спрашиваю - надо ли себе отрядить удел умеренности в поборничестве добра.

[Djay]

Сообщение от Ллес

Ну надо. А причём тут кислость из цитаты?

Очень точное сравнение. Когда читаю некоторые сообщения - так и тянет прокисшим духом. Больше ограничений, чем добрых намерений. Всякое доброе дело надо как бы предварительно обнюхать, ощупать, "а нет ли там темненьких?", "а нет ли там заговоров?"... Так уже и время добра пройдет и кто-то другой сделает, что надо. Кисляк полный.

Сообщение от Ллес

Вот я и спрашиваю - надо ли себе отрядить удел умеренности в поборничестве добра.

Через этот вопрос самому себе все проходят. Никто не поможет. Эту меру устанавливать самому. А судить можно по обратной связи с жизнью - помогает твое отношение ближним жить, или наоборот? Мне так представляется. Личное мнение.

[Amarilis]

Сообщение от Djay

Очень точное сравнение. Когда читаю некоторые сообщения - так и тянет прокисшим духом. Больше ограничений, чем добрых намерений. Всякое доброе дело надо как бы предварительно обнюхать, ощупать, "а нет ли там темненьких?", "а нет ли там заговоров?"... Так уже и время добра пройдет и кто-то другой сделает, что надо. Кисляк полный.

Так и есть, как бы не переделать добра, чтобы суровость не пострадала.

[Ивана]

Сообщение от Ллес

Вот я и спрашиваю - надо ли себе отрядить удел умеренности в поборничестве добра.

Как бы Вы, Ллес, именно Вы проявили не умеренность, а щедрость в поборничестве добра, что конкретно сделали и делаете Вы?

[Ллес]

Сообщение от Ивана

Как бы Вы, Ллес, именно Вы проявили не умеренность, а щедрость в поборничестве добра, что конкретно сделали и делаете Вы?

Очень просто.
Всё добро, которое можем сделать - надо сделать.
Чем больше тем лучше.

А не думать - а заслужили ли люди добро, которое мы можем для них сделать?
А достаточно ли хорошая карма у окружающих, чтобы удостоить их общения с такой выдающейся великой высокодуховной личностью, как я?
А стоит ли тратить время и силы на этих несовершенных людей вокруг меня?
А не лучше ли позаниматься своим собственным духовным совершенствованием, вместо того чтобы тратить время на людей?
А не лучше ли почитать в десятый раз Тайную доктрину вместо того, чтобы заняться волонтёрством?

В общем, не надо сдерживать себя в проявлениях добра, в делании добра.
Не надо быть бухгалтером своих добрых дел.
Не надо быть скрягой на свою доброту и на добрые дела.
Не надо искать высокодуховные поводы не сделать добро.
Не надо оправдывать свою бездеятельность "духовными" причинами.

Из конкретных дел - или искать профессии, в которых можно максимальную пользу принести людям.
Или после достижения минимально необходимого достатка на доходной работе искать возможности для волонтёрства.
Работать и даром тоже.
Если после заработка остаётся время и силы для этого.

Про "делаете", то есть про мои дела не будем.
Никому не нужен отчёт о моих делах.

[Малкольм]

Сообщение от Ллес

Очень просто.
Всё добро, которое можем сделать - надо сделать.
Чем больше тем лучше.

А не думать - а заслужили ли люди добро, которое мы можем для них сделать?
А достаточно ли хорошая карма у окружающих, чтобы удостоить их общения с такой выдающейся великой высокодуховной личностью, как я?
А стоит ли тратить время и силы на этих несовершенных людей вокруг меня?
А не лучше ли позаниматься своим собственным духовным совершенствованием, вместо того чтобы тратить время на людей?
А не лучше ли почитать в десятый раз Тайную доктрину вместо того, чтобы заняться волонтёрством?

В общем, не надо сдерживать себя в проявлениях добра, в делании добра.
Не надо быть бухгалтером своих добрых дел.
Не надо быть скрягой на свою доброту и на добрые дела.
Не надо искать высокодуховные поводы не сделать добро.
Не надо оправдывать свою бездеятельность "духовными" причинами.

Из конкретных дел - или искать профессии, в которых можно максимальную пользу принести людям.
Или после достижения минимально необходимого достатка на доходной работе искать возможности для волонтёрства.
Работать и даром тоже.
Если после заработка остаётся время и силы для этого.

Про "делаете", то есть про мои дела не будем.
Никому не нужен отчёт о моих делах.

Спасибо Ллес!
слова все Ваши достойные скрижали!

[Ивана]

Сообщение от Ллес

Очень просто.
Всё добро, которое можем сделать - надо сделать.
Чем больше тем лучше.

Спасибо. Именно так и стараются действовать последователи ай.
Но там, где мы чего-то не понимаем в происходящем - лучше не лезть со своей помощью.

[aurora]

Сообщение от Ллес

Вот я и спрашиваю - надо ли себе отрядить удел умеренности в поборничестве добра.

Могу ли себе "отрядить" Или что то мешает проявиться Добродетели?.
И опять "наш Уильям Шекспир" (с)

Мир вам!

Кому свой меч вручает Бог,

Собою всем пример являть,

В чем чистота и благодать,

И мерить мерою одною

Свою вину с чужой виною.

Позор злодею, что казнит

За грех, что в нём самом сокрыт!

Втройне стыдиться должен тот,

Кто ближнего пороки рвёт,

Как сорную траву но поле,

А свой порок растит на воле!

Как часто грешника скрывает.

Кто с виду ангелом бывает,

Как часто лицемерный вид

Приступный замысел таит

И, как паук, способен в сети

Завлечь все сильное на свете!

Уильям Шекспир "Мера за меру"

[aurora]

Сообщение от Ллес

И что делать с умеренностью поборников добра?

У меня хватит духу на все, чем не оскорбится
глубинная правда души.

Уильям Шекспир "Мера за меру"