| Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия | | | Результаты поиска в Google | | Результаты поиска по Агни Йоге | | 09.04.2008, 16:10 | #1 | Рег-ция: 09.03.2003 Адрес: Минск Сообщения: 14,140 Благодарности: 1,108 Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях | Яма и нияма в Агни-Йоге В Буддизме и в классической йоге есть такие начальные стадии пути, как 1) несовершение определенных деяний ("яма" в йоге) - определенные запреты, 2) совершение предписываемых деяний ("нияма" в йоге). Думаю, что подобные можно выделить и в Агни-Йоге. Как бы вы это сделали? Вот скажем "яма" для Агни-Йоги: 1) не навреди (Не причини вреда мыслью, словом, делом; не предавай; не давай человеку более, чем способно вместить его сознание; не подавляй чужую волю) 2) не бойся 3) не злись 4) не раздражайся 5) не осуждай 6) не впадай в уныние 7) не завидуй 8 ) не хвастайся 9 ) не лги 10) не расходуй силы понапрасну. (Недостойно любое нецелесообразное использование энергии, будь то половое распутство или пустословие) 11) не привязывайся ни к чему временному Как будет вглядеть нияма? __________________ Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других... | | | 09.04.2008, 19:41 | #2 | Рег-ция: 05.11.2007 Адрес: вроде где-то здесь Сообщения: 21,530 Благодарности: 2,644 Поблагодарили 3,617 раз(а) в 2,791 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Кайвасату Думаю, что подобные можно выделить и в Агни-Йоге. Как бы вы это сделали? Вот скажем "яма" для Агни-Йоги: 1) не навреди... Как будет вглядеть нияма? | Мне кажется имхо что в чём Адонис прав, так это в том, что логика Огня несколько отличается от старых подходов и определяет первым принципом нияму. Ощущение, что акцент именно в позитивном, наступательном действии, а запрет лишь как логика оптимальности поддерживает эту стратегию. Ну а если вы определили яму(хотя я не со всеми положениями согласен...), то нияму можно определить как противофазу её положениям: 1) В действии исходи из принципа Блага и пользы ... 2)Что бы то ни было - наступай... Как бы ни было опасно будь храбр, находи возможность экспансии. 3)Укрепляй в себе радость и излучение добра... 4)Взращивай терпение, находи во всём возможность позитивного подхода... 5)"Познавая - опрадывай"... 6)Всегда держись до конца и будь в духе. 7)Довольствуйся тем что есть, поддерживай мыслями успех других и всегда радуся за них. 8/Говоря о своих достижениях - будь объективен, осознавай мотивацию. 9)Следуй правде, борись с невежеством. Во всём находи суть и свидетельствуй истине. 10) Действуй. 11)Находи во всём важное и неси ответственность. Последний раз редактировалось Восток, 09.04.2008 в 19:43. | | | 09.04.2008, 21:11 | #3 | Рег-ция: 09.03.2003 Адрес: Минск Сообщения: 14,140 Благодарности: 1,108 Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Восток Мне кажется имхо что в чём Адонис прав, так это в том, что логика Огня несколько отличается от старых подходов и определяет первым принципом нияму. Ощущение, что акцент именно в позитивном, наступательном действии, а запрет лишь как логика оптимальности поддерживает эту стратегию. | Возможно. Но тут речь собственно идет не о ценностном акценте, а о порядке стадий в плане йоги. Причина того, почему в йоге и в Буддизме сначала требуется отказ от ненадлежащего поведения, а затем совершения надлежащего проста - потому, что что-то не делать гораздо проще, чем что-то делать, т.е. совершать активные действия. Поэтому это ставилось как более сложная ступень, требующая большей отдачи. И конечно же требование к несовершению определенного действия находят свои соответствия в требованиях о позитивной теятельности. АЙ именно говорит о преобразовании своих негативных качеств в положительные (а это по сути метод тантры в буддизме). Цитата: Ну а если вы определили яму(хотя я не со всеми положениями согласен...) | Давайте обсудим. Все эти положения взяты из Учения. С чем именно Вы не согласны? Цитата: то нияму можно определить как противофазу её положениям | Согласен с возможностью такого подхода, но все же хотелось бы не попробовать не привязываться к яме и дать в более лаконичных требованиях нияму. Что-то вроде этого: 1) стремление к совершенствованию 2) Отрешение от прошлого и перенос фокуса сознания в будущее 3) почитание Иерархии 4) понимание необходимости Учителя 5) соизмеримость 6) целесообразность 7) заполнение всего времени работою для будущего 8 ) радость Служению и предоставление всего себя на пользу миру 9 ) духовное устремление к дальним мирам, как путь сужденный. __________________ Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других... | | | 09.04.2008, 23:18 | #4 | Рег-ция: 05.11.2007 Адрес: вроде где-то здесь Сообщения: 21,530 Благодарности: 2,644 Поблагодарили 3,617 раз(а) в 2,791 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Кайвасату Цитата: Сообщение от Восток Мне кажется имхо что в чём Адонис прав, так это в том, что логика Огня несколько отличается от старых подходов и определяет первым принципом нияму. Ощущение, что акцент именно в позитивном, наступательном действии, а запрет лишь как логика оптимальности поддерживает эту стратегию. | Возможно. Но тут речь собственно идет не о ценностном акценте, а о порядке стадий в плане йоги. Причина того, почему в йоге и в Буддизме сначала требуется отказ от ненадлежащего поведения, а затем совершения надлежащего проста - потому, что что-то не делать гораздо проще, чем что-то делать, т.е. совершать активные действия. Поэтому это ставилось как более сложная ступень, требующая большей отдачи. И конечно же требование к несовершению определенного действия находят свои соответствия в требованиях о позитивной теятельности. АЙ именно говорит о преобразовании своих негативных качеств в положительные (а это по сути метод тантры в буддизме). Цитата: Ну а если вы определили яму(хотя я не со всеми положениями согласен...) | Давайте обсудим. Все эти положения взяты из Учения. С чем именно Вы не согласны? | Да нет Кай в целом я согласен и весьма поддерживаю, и считаю что такое рассмотрение АЙ сквозь призму классической йоги очень нужно и полезно. Есть как бы собственные рассмотрения и я признаю их субъективность. Ну например пока есть некоторое ОЩУЩЕНИЕ, что если выстроить яму для АЙ то список может быть был бы другой, в другом порядке и т.д. Вот маленький пример: Не бойся. Например я думаю что весьма конкретно, лаконично, но есть возможности спекуляций и отклонений. Например я бы предложил формулировку - побеждай страх. Опять же всё таки есть вещи которые стоит бояться - например того из же списка - навредить. Опять же логически - если победил в себе привязанность к преходящему, то и страха уже не будет. Опять же последний пункт именно относительно АЙ наверное надо поставить первым: помните во-первых установить презрение к пище...? Цитата: Цитата: то нияму можно определить как противофазу её положениям | Согласен с возможностью такого подхода, но все же хотелось бы не попробовать не привязываться к яме и дать в более лаконичных требованиях нияму. | Согласен с требованием лаконичности, но тут надо сделать так, что бы лаконичность соответствовала точности. К примеру первым пунктом ниямы для АЙ можно установить : всегда действуй. Почему? потому что это бы соответствовало бы самому духу АЙ. Если другие духовные системы имеют в себе все укакзанные положения, то нияма для АЙ должна соответствовать Огню. Именно Духом напором и мощью а не только правилами и моральными уложениями. К примеру интеллектуально список ниямы полностью принимается, но вот ощущение, что именно позитивность действия и язык должны соответствовать. Хотя конечно я врят ли смогу придумать лучше. Но видимо надо проработать. | | | 10.04.2008, 10:33 | #5 | Рег-ция: 18.07.2003 Адрес: Железногорск Сообщения: 1,957 Благодарности: 143 Поблагодарили 402 раз(а) в 271 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Агни-йога вмещает и расширяет то, что дано в сутрах Патанджали. Яма часто трактуется как самоконтроль. Первый принцип ямы – ахимса, непричинение вреда: Не причиняй вреда живым существам делами, словами, помыслами, чувствами и своими подсознательными импульсами. А теперь можно найти пути выполнения этого принципа в Агни-йоге. Основным условием выполнения этого принципа будет – любовь. Из этого принципа можно вывести – непротивление злу. Люби врага своего и не смей ему вредить. Но нам дан наказ трудиться на общее благо. Объяснен принцип Иерархии, законы Кармы. Указано направление человеческой эволюции и т.д. Из всех данных знаний – пассивность в отношении активных врагов будет злом. Вот такой вот парадокс, выполняя принцип ахимсы можно даже убивать, к примеру выполняя свой долг по защите Родины. Или нет? У Патанджали есть еще такие строчки: Цитата: В присутствии утвердившегося в непричинении вреда прекращается всякая вражда. (Йога Сутра 2:35) | Говорилось, что в “горячи точки” направлялись праведные люди, чтобы их присутствие смягчило последствия. Это именно те люди, которые воплотили в себе высший принцип ахимсы. __________________ Не недоверие или усыпленность, но глаз добрый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. | | | 10.04.2008, 14:48 | #6 | Рег-ция: 09.03.2003 Адрес: Минск Сообщения: 14,140 Благодарности: 1,108 Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Восток Ну например пока есть некоторое ОЩУЩЕНИЕ, что если выстроить яму для АЙ то список может быть был бы другой, в другом порядке и т.д. Вот маленький пример: Не бойся. Например я думаю что весьма конкретно, лаконично, но есть возможности спекуляций и отклонений. Например я бы предложил формулировку - побеждай страх. Опять же всё таки есть вещи которые стоит бояться - например того из же списка - навредить. | Все же "побеждай страх" это уже, по-моему, сформулировано больше для ниямы, чем ямы. Относительно же страха - не соглашусь. Не стоит ничего бояться. АЙ - не христианство, где ввели термин "страх божий" и теперь имеют проблемы с его толкованием. АЙ говорит о решительном отказе от страха, а так же разграничивает его от других схожих понятий. Так Е.Рерих говорила, что-то вроде того, что боится не исполнить что-то, а Учитель ей сказал, что это не страх, т.к. в корне его лижит забота не о себе, а о других. Вот хороший критерий оценки. Цитата: Опять же логически - если победил в себе привязанность к преходящему, то и страха уже не будет. Опять же последний пункт именно относительно АЙ наверное надо поставить первым | Я не ставил их по важности или значимости. С другой стороны непривязанность - сложнее достигается, чем отсутствие страха, а достигнутое лишает не только страха. Цитата: помните во-первых установить презрение к пище...? | Я думаю, что в яме и нияме следует взять только основные, в основном морально-нравственные моменты. Что же касается требований к питанию, дыханию и т.п., то это уже будут следующие ступени. В йоге это асаны и пранаяма, которые я бы в АЙ объединил в требования к работе с физическим телом. Потом требования к работе с астральным, потом ментальным. __________________ Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других... | | | 10.04.2008, 15:01 | #7 | Рег-ция: 09.03.2003 Адрес: Минск Сообщения: 14,140 Благодарности: 1,108 Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от ecolog Из всех данных знаний – пассивность в отношении активных врагов будет злом. Вот такой вот парадокс, выполняя принцип ахимсы можно даже убивать, к примеру выполняя свой долг по защите Родины. Или нет? | Этот вопрос ясен тем, кто искал и нашел на него ответ. ак в буддизме, так и в карма-йоге активное противление злу будет как раз одним из аспектов реализации заповеди о непротивлении злу. http://agni-yoga.net/phpBB3/viewtopi...8&t=88&start=0 __________________ Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других... | | | 10.04.2008, 15:57 | #8 | Рег-ция: 18.07.2003 Адрес: Железногорск Сообщения: 1,957 Благодарности: 143 Поблагодарили 402 раз(а) в 271 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Второй принцип ямы – сатья – правдивость. При выполнении этого принципа также возможно создать в жизни множество проблем. Всегда ли нужно и можно говорить правду? Не редко истина, сказанное не к месту, может создать разрушение и разъединение. И в то же время любое вранье будет нарушением этого принципа. Да и молчанье часто бывает хуже вранья. Необходимо преподносить истину в таком виде, чтобы она гармонизировала окружение. Это не так то просто, это постоянная работа сознания. То, что приносит вред, не может быть истиной, как бы мы это не видели. Ладно с внешней истиной. А как быть с внутренней истиной? Чтобы это контролировать необходимо постоянное осознование. Как не впасть в самообман? Один из методов Агни-Йоги – держание образа Учителя. Это поможет держать в чистоте сознание. Необходимо постоянно думать о духовном и своем совершенствовании. Необходимо осознание своих мыслей, контроль над ними. Еще необходимо различать очевидность и действительность. То, что мы наблюдаем, некоторые факты, часто не являются истиной. Даже факты могут быть ложью! А мы при этом, будем с уверенностью защищать свою правду. А в итоге: Цитата: Утверждением в правдивости йог приобретает силу пользоваться для себя и других плодами дел без их совершения. (Йога Сутра 2:36) | Перевод с санскрита Свами Вивекананды Как я понял, достигнув такого состояния, чтобы не пожелал йог, все сбывается. Это достигается путем накопления внутренней энергии. Йог говорит мало, но каждое слово гармонирует с пространством, оно – звучание истины. “В Начале было Слово”. Слово начинает материализоваться. Может это и есть истинное назначение речи? __________________ Не недоверие или усыпленность, но глаз добрый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. | | | 10.04.2008, 18:59 | #9 | Рег-ция: 18.07.2003 Адрес: Железногорск Сообщения: 1,957 Благодарности: 143 Поблагодарили 402 раз(а) в 271 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Третий принцип ямы – астея – неприсвоение чужого, нестяжание. Здесь вроде бы все просто – не воруй и будет тебе астея. Но, вспоминая два предыдущих принципа, не буду обольщаться. Посмотрю сразу у Патанджали, к чему приводит реализация этого принципа. Цитата: Утверждением в неприсвоении чужого все богатства достигаются йогом.(Йога Сутра 2:37) | Необходимо трансформировать в себе стремление к обладанию. АЙ говорит не просто о не присвоении, а об отдаче. О том, что мы здесь и так ничем не владеем. Цитата: Духовная сторона всегда страдает, когда у нас слишком много вещей.(А.Й.) | Цитата: Можешь отдать твое самое дорогое, и не заметят того. Но не сожалей. Путник, ты должен отдать твои, мешающие тебе, вещи. И чем больше отдашь, тем легче тебе будет продолжать путь твой. Благодари тех, кто взял у тебя. Они помогут. Они о тебе позаботились. Ибо идущий легко - свободно достигает вершину. И вы научитесь доходить до вершины. (А.Й.) | Цитата: Отдавая, получаем. Презирая вещи, получаем небесное одеяние. (А.Й.) | Цитата: Хорошо понять владение вещами без чувства собственности. Хорошо иметь вещи, чтоб беречь их и даже наполнять их благою аурою с мыслью передать их другим. Явление руки творчества живет в доме без привязанности собственностью, и улучшение понесет дальше. И знак руки дающей сохранится непрерывно - в этом оправдание вещей. Пониманием этого решается труднейший вопрос. Говорю для мира, ибо главная погибель мира от привязанности к несуществующей собственности. Поведать это народу новому значит излечить страх старости. Явление владения без собственности откроет путь всем без условного наследия. Кто может улучшить, тот и владеет. Это касается и земли, и лесов, и вод - все достижения механики и разных родов изобретений подлежит тому же. (А.Й.) | Цитата: Когда-то Мы говорили: отдай все. Теперь Идем дальше и Говорим: Возьмите все, но не считайте своим. Простой разум поймет, как невозможно взять с собою земные вещи. (А.Й.) | Цитата: Самый древний Учитель сказал: "Не вижу вещей, которыми владею!" (А.Й.) | Цитата: Однажды ученики спросили Благословенного: "Как понять исполнение заповеди отказа от собственности?" Один ученик покинул все вещи, но Учитель продолжал упрекать его в собственности. Другой оставался в окружении вещей, но не заслужил упрека. "Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями. (А.Й.) | Цитата: Если видите жажду к вещам, утолите ее. Словесный отказ подобен жесту обезьяны. (А.Й.) | И так далее. Временные ценности меняем на вечные. __________________ Не недоверие или усыпленность, но глаз добрый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. | | | 10.04.2008, 22:39 | #10 | Рег-ция: 05.11.2007 Адрес: вроде где-то здесь Сообщения: 21,530 Благодарности: 2,644 Поблагодарили 3,617 раз(а) в 2,791 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Кайвасату Что же касается требований к питанию, дыханию и т.п., то это уже будут следующие ступени. В йоге это асаны и пранаяма, которые я бы в АЙ объединил в требования к работе с физическим телом. Потом требования к работе с астральным, потом ментальным. | Вы поняли меня дискретно. Я лишь имел в виду, что во-первых устраняется привязанность, и начинается всё с "физики". Иными словами я лишь апеллировал к Вашему: Цитата: 11) не привязывайся ни к чему временному | Всё таки думаю, что АЙ очень близка духу Учения Просветлённого, и поэтому врятли можно осознавать АЙ как только моральные и нравственные уложения. Но конечно это только моё ИМХО. | | | 10.04.2008, 23:50 | #11 | Рег-ция: 09.03.2003 Адрес: Минск Сообщения: 14,140 Благодарности: 1,108 Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Восток Вы поняли меня дискретно. Я лишь имел в виду, что во-первых устраняется привязанность, и начинается всё с "физики". | А сейчас я вообще не понял Цитата: Всё таки думаю, что АЙ очень близка духу Учения Просветлённого, и поэтому врятли можно осознавать АЙ как только моральные и нравственные уложения. Но конечно это только моё ИМХО. | А я и не говорил. Я говорил, что именно первые две ступени яма и нияма по моему мнению должны включать что-то похожее более на морально-нравственные уложения. Потом должна ийти работа над телом, астралом, менталом, которая будет включать в себя конкретные техники и приемы, которые в свою очередь будут как бы практическим пременением общих положений, изложенных в яме и нияме. __________________ Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других... | | | 11.04.2008, 07:11 | #12 | Administrator Рег-ция: 14.12.2002 Адрес: Москва Сообщения: 44,900 Благодарности: 1,988 Поблагодарили 7,069 раз(а) в 4,821 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Кайвасату ...Потом должна ийти работа над телом, астралом, менталом, которая будет включать в себя конкретные техники и приемы, которые в свою очередь будут как бы практическим пременением общих положений, изложенных в яме и нияме. | Вообще, одной из главных целей начальных практик является установление устойчивой правильной мотивации (побуждений). Нужно обратить на это внимание. | | | 11.04.2008, 09:35 | #13 | Рег-ция: 09.03.2003 Адрес: Минск Сообщения: 14,140 Благодарности: 1,108 Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Вообще, одной из главных целей начальных практик является установление устойчивой правильной мотивации (побуждений). Нужно обратить на это внимание. | Конечно. Частично это уже реализовано в некоторых из приведенных мной пунктов ниямы (постоянное совершенствование, почитание Иерархии, предоставление всего себя на пользу миру). __________________ Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других... | | | 11.04.2008, 09:36 | #14 | Рег-ция: 05.11.2007 Адрес: вроде где-то здесь Сообщения: 21,530 Благодарности: 2,644 Поблагодарили 3,617 раз(а) в 2,791 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Цитата: Сообщение от Кайвасату ...Потом должна ийти работа над телом, астралом, менталом, которая будет включать в себя конкретные техники и приемы, которые в свою очередь будут как бы практическим пременением общих положений, изложенных в яме и нияме. | Вообще, одной из главных целей начальных практик является установление устойчивой правильной мотивации (побуждений). Нужно обратить на это внимание. | Несомненно, именно так. Просто запреты и указания, без поддержки устремлениями и мотивациями - бесполезны, и скорее всего вредны. Хотелось бы конечно отметить, что данная модель не может конечно стать альтернативой самой АЙ, но как попытка творчески осознать "коридор" составленный из "воздержаний" и "предпочтений" наверное очень полезна. | | | 11.04.2008, 09:47 | #15 | Рег-ция: 09.03.2003 Адрес: Минск Сообщения: 14,140 Благодарности: 1,108 Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Восток Хотелось бы конечно отметить, что данная модель не может конечно стать альтернативой самой АЙ, но как попытка творчески осознать "коридор" составленный из "воздержаний" и "предпочтений" наверное очень полезна. | Не понимаю, как может ийти речь об альтернативном варианте, когда все эти правила взяты из АЙ и являются лишь результатом и попыткой их систиматизации. Конечно же практика АЙ не сводится только к выполнеиню этих правил и ими не ограничиается. __________________ Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других... | | | 11.04.2008, 12:09 | #16 | Рег-ция: 05.11.2007 Адрес: вроде где-то здесь Сообщения: 21,530 Благодарности: 2,644 Поблагодарили 3,617 раз(а) в 2,791 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Кайвасату Цитата: Сообщение от Восток Хотелось бы конечно отметить, что данная модель не может конечно стать альтернативой самой АЙ, но как попытка творчески осознать "коридор" составленный из "воздержаний" и "предпочтений" наверное очень полезна. | Не понимаю, как может ийти речь об альтернативном варианте, когда все эти правила взяты из АЙ и являются лишь результатом и попыткой их систиматизации. Конечно же практика АЙ не сводится только к выполнеиню этих правил и ими не ограничиается. | О чём я и говорю. Лишь один момент. Думаю, что систематизация может трансформировать объёмную систему - в линейную. Ну не сама по себе, но в восприятии "слушателя". Если же внимательно понаблюдать саму стратегию преподнесения АЙ - то можно увидеть, что она настраивает на ОБЪЁМНОЕ восприятие. Сразу многополюсное, сразу многовекторное. Это и стих и восхищение, и дисциплина и опыт и много чего ещё. Систематизация же уже своей сухостью может потиворечить ЭТОМУ духу АЙ. Но в чём согласен, ещё раз повторю, что работа по систематизации внутренне и насущностно необходима. Главное - не потерять и не отбросить важных вещей. В любом случае у каждого человека при изучении какая то система сладывается и зачастую такая система далека от оригинала. Поэтому неплохо былобы делать это осознанно и помнить, что система хороша только при ПОСТОЯННОМ совершенствовании. Ну и раз уже тема затронута, то хотелось бы отметить некий факт того, что проблема заключается в том, что человек редко совершенствует свои сформированные "системные уложения". И поэтому в системах таких представлений - Йог - это такой мазохист который завязывает себя узлом, а Россия(для иностранца) - это балалайка, матрёшка и толпа пьяных мужиков в валенках и ушанках. Я конечно несколько утрирую, но и в философских мировоззрениях часто нахожу проявление именно ЭТОГО принципа. | | | 11.04.2008, 17:28 | #17 | Рег-ция: 09.03.2003 Адрес: Минск Сообщения: 14,140 Благодарности: 1,108 Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Цитата: Сообщение от Восток Лишь один момент. Думаю, что систематизация может трансформировать объёмную систему - в линейную. Ну не сама по себе, но в восприятии "слушателя". Если же внимательно понаблюдать саму стратегию преподнесения АЙ - то можно увидеть, что она настраивает на ОБЪЁМНОЕ восприятие. Сразу многополюсное, сразу многовекторное. Это и стих и восхищение, и дисциплина и опыт и много чего ещё. Систематизация же уже своей сухостью может потиворечить ЭТОМУ духу АЙ. Но в чём согласен, ещё раз повторю, что работа по систематизации внутренне и насущностно необходима. Главное - не потерять и не отбросить важных вещей. | Полностью согласен. Потенциальную возможность возникновения этой проблемы заметил давно, так же терзали грустные мысли о том, что её возникновения врядли удастся избежать. Тем ни менее тоже думаю, что пробовать несмотря на это стоит. Цитата: Ну и раз уже тема затронута, то хотелось бы отметить некий факт того, что проблема заключается в том, что человек редко совершенствует свои сформированные "системные уложения". | Есть и такое. __________________ Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других... | | | 12.04.2008, 08:03 | #18 | Рег-ция: 18.07.2003 Адрес: Железногорск Сообщения: 1,957 Благодарности: 143 Поблагодарили 402 раз(а) в 271 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Поторопился с третьим принципом ямы – астея – неприсвоение чужого. Примеры из АЙ скорее относятся к пятому принципу ямы – апариграха - неприятие подарков. В астее хотелось бы обратить внимание на присвоение чужих мыслей. Манипулирование мыслями Учителей является нарушением астеи. Четвертый принцип ямы – брахмачарья– воздержание . Здесь однозначно – накопление энергии путем затыкания дыр истечения этой энергии. АЙ про это много говорит. Яма это первая ступень Йоги. Чтобы начать наполнять сосуд новым, необходимо очистить его от старого и заделать в нем дыры. Яма выглядит как список запретов. Это как указание на пути потерь психической энергии. Это начало духовного выздоровления, а в последствии и физического. Это начало перехода от автоматической, животной жизни к человеческой путем самоконтроля. __________________ Не недоверие или усыпленность, но глаз добрый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. | | | 12.04.2008, 15:47 | #19 | Рег-ция: 05.11.2007 Адрес: вроде где-то здесь Сообщения: 21,530 Благодарности: 2,644 Поблагодарили 3,617 раз(а) в 2,791 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Думаю что видимо с начала надо рассмотреть весь "классический" материал. Для краткости из википедии Врятли здесь всё точно и глубоко, но для общего представления подходит) Цитата: В прикладном значении — психопрактики позволяющие актуализировать и поставить под сознательный контроль различные психические процессы (энергии). Ступень «Яма» составляют пять основных психопрактик:- Ахимса (ahimsa) — принцип Ненасилия — техника позволяющая актуализировать и поставить под сознательный контроль чувственно-эмоциональные психические процессы социальной сферы человека (связанными с природной потребностью в доминировании).
- Сатья (satya) — принцип Правдивости — техника позволяющая актуализировать и поставить под сознательный контроль чувственно-эмоциональные психические процессы когнитивной сферы человека (связанными с природной потребностью в познании мира).
- Астэя (asteya) — принцип Не воровства — техника позволяющая актуализировать и поставить под сознательный контроль чувственно-эмоциональные психические процессы физиологической сферы человека (связанной с физиологическими природными потребностями).
- Брахма-чарья (Brahma-carya) — принцип Воздержания — техника позволяющая актуализировать и поставить под сознательный контроль чувственно-эмоциональные психические процессы сексуальной сферы человека (связанными с природной потребностью в получении удовольствий).
- Апариграха (aparigraha) — принцип Неприятия даров — техника позволяющая актуализировать и поставить под сознательный контроль чувственно-эмоциональные психические процессы чувственной сферы человека (связанными с природной потребностью в обмене чувствами).
и семь дополнительных принципов (техники позволяющие актуализировать и поставить под сознательный контроль другие чувственно-эмоциональные психические процессы):- Каруна (karuna) — принцип Сострадания.
- Абхая (abhaya) — принцип Безопасности.
- Акродха (akrodha) — принцип Незлобивости.
- Майтри (maitri) — принцип Дружелюбия.
- Атмията (atmiyata) — принцип Единства.
- Мудита (mudita) — принцип Восторга.
К техникам Яма можно отнести любые психопрактики связанные с накоплением различных энергий с целью их актуализации и сознательного управления. | | | | 12.04.2008, 19:19 | #20 | Рег-ция: 09.03.2003 Адрес: Минск Сообщения: 14,140 Благодарности: 1,108 Поблагодарили 1,129 раз(а) в 827 сообщениях | Ответ: Яма и нияма в Агни-Йоге Можно ли к нияме Агни-Йоге отнести требование к чтению Учения? __________________ Те, к кому труднее всего испытывать любовь, нуждаются в ней более других... | | | Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1) | | Часовой пояс GMT +3, время: 00:35. |