| Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия | | | Результаты поиска в Google | | Результаты поиска по Агни Йоге | | 05.11.2007, 06:53 | #101 | Рег-ция: 12.06.2007 Адрес: Иркутск Сообщения: 452 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Речь Алексия 2 перед раввинами построена на "единении иудейства и христианнства" ( в кавычках цитата из выступления ). Но какое может быть единение между теми (иудеями), кто признаёт Христа, как лжемессию, и христианами, видящими в Христе настоящего мессию. Духовенство должно обличать неправду. А одна из неправд сегодня состоит в том, что несмотря на то, что деньги в бюджете есть, зарплата бюджетников не соответствует их вкладу в развитие нашего общества. Она явно занижена. И если кто-то эту неправду обличает, включая и духовенство, считаю, что он поступает правильно. | "Единение" в смысле? Он сказал, что иудаизм и христианство это одно и тоже? Или призвал не враждовать? Конкретнее можно? То что зарплата низкая обличеет даже ЕР, и что дальше? Зачем сюда церкви встревать? У нее своя задача. И поповоду того, что учение Христа это не традиция изложенная Алексием II скажите что нибудь. __________________ Никогда не спорьте с дураком - люди могут не заметить между вами разницы. Последний раз редактировалось Александр83, 05.11.2007 в 06:57. | | | 05.11.2007, 08:41 | #102 | Banned Рег-ция: 09.05.2007 Сообщения: 1,452 Благодарности: 0 Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Сообщение от Александр83 Цитата: Речь Алексия 2 перед раввинами построена на "единении иудейства и христианнства" ( в кавычках цитата из выступления ). Но какое может быть единение между теми (иудеями), кто признаёт Христа, как лжемессию, и христианами, видящими в Христе настоящего мессию. Духовенство должно обличать неправду. А одна из неправд сегодня состоит в том, что несмотря на то, что деньги в бюджете есть, зарплата бюджетников не соответствует их вкладу в развитие нашего общества. Она явно занижена. И если кто-то эту неправду обличает, включая и духовенство, считаю, что он поступает правильно. | "Единение" в смысле? Он сказал, что иудаизм и христианство это одно и тоже? Или призвал не враждовать? Конкретнее можно? То что зарплата низкая обличеет даже ЕР, и что дальше? Зачем сюда церкви встревать? У нее своя задача. И поповоду того, что учение Христа это не традиция изложенная Алексием II скажите что нибудь. | А Вы считаете, что призыв не враждовать на идейном уровне с иудеями из уст христианина не есть признание того, что иудаизм и христианство одно и тоже? У церкви, правительства и народа задача должна быть одна. 11-е правило из 6-го вселенского Собора гласит: "Никто из принадлежащих к священному чину... не должен вступать в содружество с иудеями... Аще кто дерзнёт сиё творити, то клирик да будет извержен..." Хорошее это правило или плохое - вопрос второй. Но его никто не отменял внутри церкви. Поэтому ещё до речи Патриарха с иудеями, уже было нарушено правило, по которыым живёт та церковь, которую Алексий возглавляет. Вот дословно из выступления: "Главная мысль этой проповеди (на которуй делает сылку Патриарх.( А.) - теснейшее родство между ветхозаветной и новозаветной религиями. Единение иудейства и христианства имеет реальную почву духовного и естественного родства и положительных религиозных интересов. Мы едины с иудеями... а иудеи едины с нами, не вопреки иудейству, а а во имя и в силу истинного иудейства". Мне надо Вам разъяснять дальше, или достаточно? | | | 05.11.2007, 09:21 | #103 | Рег-ция: 12.06.2007 Адрес: Иркутск Сообщения: 452 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Вот дословно из выступления: "Главная мысль этой проповеди (на которуй делает сылку Патриарх.( А.) - теснейшее родство между ветхозаветной и новозаветной религиями. Единение иудейства и христианства имеет реальную почву духовного и естественного родства и положительных религиозных интересов. Мы едины с иудеями... а иудеи едины с нами, не вопреки иудейству, а а во имя и в силу истинного иудейства". Мне надо Вам разъяснять дальше, или достаточно? | Я так и думал, вот эта фраза: " Очень хорошо это выразил выдающийся иерарх и богослов Русской православной церкви архиепископ Херсонский и Одесский Никанор (Бровкович) в проповеди, произнесенной в Одессе более чем сто лет назад. Главная мысль этой проповеди — теснейшее родство между ветхозаветной и новозаветной религиями. Единение иудейства и христианства имеет реальную почву духовного и естественного родства и положительных религиозных интересов. Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианства, не вопреки христианству, а во имя и в силу христианства, а иудеи едины с нами не вопреки иудейству, а во имя и в силу истинного иудейства. Мы потому отделены от иудеев, что мы еще „не вполне христиане", а иудеи потому отделяются от нас, что они „не вполне иудеи". Ибо полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство. В основе выступления архиепископа Никанора лежала идея взаимопонимания между Православной церковью и еврейством. Это стремление к сближению не было одиноко в нашей Церкви. Еще в 1861 г. епископ Нижегородский Хрисанф (Ретивцев) призвал Церковь содействовать прекращению враждебности, установить отношения диалога с евреями. " http://www.vehi.net/asion/alex2.html __________________ Никогда не спорьте с дураком - люди могут не заметить между вами разницы. Последний раз редактировалось Александр83, 05.11.2007 в 09:28. | | | 05.11.2007, 09:23 | #104 | Рег-ция: 12.06.2007 Адрес: Иркутск Сообщения: 452 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: А Вы считаете, что призыв не враждовать на идейном уровне с иудеями из уст христианина не есть признание того, что иудаизм и христианство одно и тоже? | Вы считаете, что отсутствуе призыва враждовать с верой племени Мумбо-Юмбо, есть идейное согласие с их верой? Почему всегда крайности? Вражда - вообще плохо. __________________ Никогда не спорьте с дураком - люди могут не заметить между вами разницы. | | | 05.11.2007, 10:32 | #105 | Banned Рег-ция: 09.05.2007 Сообщения: 1,452 Благодарности: 0 Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях | Ответ: Этика христианства [quote=Александр83;181479] Цитата: Мы потому отделены от иудеев, что мы еще „не вполне христиане", а иудеи потому отделяются от нас, что они „не вполне иудеи". Ибо полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство. В основе выступления архиепископа Никанора лежала идея взаимопонимания между Православной церковью и еврейством. Это стремление к сближению не было одиноко в нашей Церкви. Еще в 1861 г. епископ Нижегородский Хрисанф (Ретивцев) призвал Церковь содействовать прекращению враждебности, установить отношения диалога с евреями. " http://www.vehi.net/asion/alex2.html | Получается, что я не вполне христианин, потому, что отделяю себя от иудеев, а когда я с ними сольюсь в единении, тогда я и стану настоящим христианином. При деде Ивана Грозного подобные мысли называли ересью жидовствующих, а тех, кто их поддерживал, казнили. Вам, как и епископу Хрисанфу повезло, что Вы живёте не при Иване 3. | | | 05.11.2007, 10:36 | #106 | Banned Рег-ция: 09.05.2007 Сообщения: 1,452 Благодарности: 0 Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Сообщение от Александр83 Цитата: А Вы считаете, что призыв не враждовать на идейном уровне с иудеями из уст христианина не есть признание того, что иудаизм и христианство одно и тоже? | Вы считаете, что отсутствуе призыва враждовать с верой племени Мумбо-Юмбо, есть идейное согласие с их верой? Почему всегда крайности? Вражда - вообще плохо. | А зачем Исус "впал" в крайность, сказав иудеям - Ваш отец дьявол? Зачем он враждовал сними? Ведь вражда - вообще плохо. | | | 05.11.2007, 11:23 | #107 | Рег-ция: 12.06.2007 Адрес: Иркутск Сообщения: 452 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Зачем он враждовал сними? Ведь вражда - вообще плохо. | Отдав свою жизнь и будучи расрятым за иудеев Он показал свою вражду к ним?????? Вы меня удивляете. Вообще, слова были сказаны после жидовских погромов XIX века. И на правлена на прекращение бездумного преследования иудеев. (упоминание об этом есть у Н.Лескова "Жидовская кувырколлегия"). И вообще данная реплика есть несколько политический ход, для установления более терпимого диалога. __________________ Никогда не спорьте с дураком - люди могут не заметить между вами разницы. | | | 05.11.2007, 11:25 | #108 | Рег-ция: 12.06.2007 Адрес: Иркутск Сообщения: 452 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Вам, как и епископу Хрисанфу повезло, что Вы живёте не при Иване 3. | Он для вас пример для подражания? Да, кстати - Цитата: Конечно христианская традиция, изложенная в США Алексием, и учение Христа - разные вещи. Здесь я согласен с Вами. | потрудитесь доказать. __________________ Никогда не спорьте с дураком - люди могут не заметить между вами разницы. | | | 05.11.2007, 11:39 | #109 | Banned Рег-ция: 09.05.2007 Сообщения: 1,452 Благодарности: 0 Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Сообщение от Александр83 Цитата: Зачем он враждовал сними? Ведь вражда - вообще плохо. | Отдав свою жизнь и будучи расрятым за иудеев Он показал свою вражду к ним?????? Вы меня удивляете. Вообще, слова были сказаны после жидовских погромов XIX века. И на правлена на прекращение бездумного преследования иудеев. (упоминание об этом есть у Н.Лескова "Жидовская кувырколлегия"). И вообще данная реплика есть несколько политический ход, для установления более терпимого диалога. | Под враждой я понимаю обличение иудеев. Зачем Исус обличал иудеев? Ведь можно было было вести более терпимый диалог. К Вам лично я волне терпим, если Вы это имели ввиду. Если Вам, показалось, что "нет" - приношу извинения. Погромы отдельная тема. Вся история евреев сопровождается постоянными изгнаниями их из разных народов. Невольно напрашивается какая-то общая закономерность. | | | 05.11.2007, 11:47 | #110 | Рег-ция: 12.06.2007 Адрес: Иркутск Сообщения: 452 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Под враждой я понимаю обличение иудеев. Зачем Исус обличал иудеев? Ведь можно было было вести более терпимый диалог. | Куда более терпимый?????????????? Цитата: К Вам лично я волне терпим, если Вы это имели ввиду. | Не понял, у нас с вами вроде вполне мирный диалог. Цитата: Погромы отдельная тема. Вся история евреев сопровождается постоянными изгнаниями их из разных народов. Невольно напрашивается какая-то общая закономерность. | Как себя ведут, так за это и получают. http://www.balandin.net/Antisemit/Ant1.htm#_Главный%20тезис __________________ Никогда не спорьте с дураком - люди могут не заметить между вами разницы. Последний раз редактировалось Александр83, 05.11.2007 в 11:48. | | | 05.11.2007, 11:53 | #111 | Рег-ция: 12.06.2007 Адрес: Иркутск Сообщения: 452 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: У церкви, правительства и народа задача должна быть одна. | Задачи у всех разные. Ладно если ЦЕЛЬ совпадает. Если доярка будет пасти коров в хлеву, а пастух доить в поле - будет ли это выполнением одной и той же задачи? __________________ Никогда не спорьте с дураком - люди могут не заметить между вами разницы. | | | 05.11.2007, 12:09 | #112 | Banned Рег-ция: 09.05.2007 Сообщения: 1,452 Благодарности: 0 Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Сообщение от Александр83 Цитата: Вам, как и епископу Хрисанфу повезло, что Вы живёте не при Иване 3. | Он для вас пример для подражания? Да, кстати - Цитата: Конечно христианская традиция, изложенная в США Алексием, и учение Христа - разные вещи. Здесь я согласен с Вами. | потрудитесь доказать. | Пример – не пример, а учится отстаиванию национальных интересов и чистоты православия, я предпочитаю у Ивана 3, а не у Алексия. А по поводу его речи, и видения её в русле христианских догматов, я уже высказывался. Читайте ниже. | | | 05.11.2007, 12:14 | #113 | Banned Рег-ция: 09.05.2007 Сообщения: 1,452 Благодарности: 0 Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Сообщение от Александр83 Цитата: Под враждой я понимаю обличение иудеев. Зачем Исус обличал иудеев? Ведь можно было было вести более терпимый диалог. | Куда более терпимый?????????????? [ | Если он вёл куда более терпимый диалог, а иудеи его распяли, то какие претензии ко мне? По существу я готов с Вами говорить. Скатываться на придирки мне не интересно. | | | 05.11.2007, 12:52 | #114 | Рег-ция: 12.06.2007 Адрес: Иркутск Сообщения: 452 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Пример – не пример, а учится отстаиванию национальных интересов и чистоты православия, я предпочитаю у Ивана 3, а не у Алексия. | У Христа бы поучились. __________________ Никогда не спорьте с дураком - люди могут не заметить между вами разницы. | | | 05.11.2007, 18:54 | #115 | Рег-ция: 02.11.2007 Адрес: Пермский край г. Очёр Сообщения: 7 Благодарности: 0 Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях | Ответ: Этика христианства какая может быть этика христианства если была: ПРАВОСЛАВНАЯ ИНКВИЗИЦИЯ В РОССИИ Академия наук СССР. Научно-популярная серия. Издательство «Наука». М.: 1964 г. Содержание: · Введение. · Глава I. Православная церковь в борьбе против антицерковного движения. · Глава II. Ведовские процессы.. · Глава III. Инквизиционные методы борьбы с расколом.. · Глава IV. Монастырские тюрьмы и использование их для борьбы с антицерковным и революционным движением.. · Глава V. Насильственное насаждение православия среди народностей России. · Глава VI. Отлучение и анафема. · Глава VII. Разжигание национальной и религиозной нетерпимости как средство отвлечения масс от классовой борьбы.. Глава VIII. Гонения на просвещение и науку. | | | 05.11.2007, 19:12 | #116 | Banned Рег-ция: 09.05.2007 Сообщения: 1,452 Благодарности: 0 Поблагодарили 2 раз(а) в 2 сообщениях | Ответ: Этика христианства Цитата: Сообщение от АТОН какая может быть этика христианства если была: ПРАВОСЛАВНАЯ ИНКВИЗИЦИЯ В РОССИИ Академия наук СССР. Научно-популярная серия. Издательство «Наука». М.: 1964 г. Содержание: · Введение. · Глава I. Православная церковь в борьбе против антицерковного движения. · Глава II. Ведовские процессы.. · Глава III. Инквизиционные методы борьбы с расколом.. · Глава IV. Монастырские тюрьмы и использование их для борьбы с антицерковным и революционным движением.. · Глава V. Насильственное насаждение православия среди народностей России. · Глава VI. Отлучение и анафема. · Глава VII. Разжигание национальной и религиозной нетерпимости как средство отвлечения масс от классовой борьбы.. Глава VIII. Гонения на просвещение и науку. | Тогда с какой стати вы берёте себе в союзники Сергия Радонежского, одного из авторитетов "инквизиции"? | | | Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1) | | Часовой пояс GMT +3, время: 17:03. |