Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

   
Опции темы Опции просмотра
Старый 01.07.2005, 12:55   #1
Слович
Banned
 
Рег-ция: 26.11.2003
Сообщения: 3,830
Благодарности: 1
Поблагодарили 93 раз(а) в 77 сообщениях
По умолчанию Обида

Цитата:
"Согласно «Этимологическому словарю русского языка» М.Фасмера, слово обидеть произошло из об-видеть, где предлог об- имеет значение 'вокруг, огибая, минуя', ср. обнести <кого-то угощением> 'пронести мимо, не дать', обделить, обвесить. Слово обидеть, тем самым, имеет внутреннюю форму 'обделить взглядом, не посмотреть'. И действительно, как показывает семантический анализ, именно недостаток внимания составляет прототипическую ситуацию возникновения того чувства, которое обозначается русским словом обида – в отличие, например, от английского offence."
Их психологического словаря:

Цитата:
"Чувство обиды возникает у человека, когда он полагает, что по отношению к нему совершена какая-то несправедливость, неприятность, нанесено оскорбление, совершен обман, неблагодарность и т. д. В основе этого чувства лежит механизм неподтверждения ожиданий относительно поведения другого человека в отношении переживающего обиду. Как правило обида возникает у человека в результате действий, слов или даже взгляда другого человека по отношению к нему. Но одно и то же действие или слова у одних могут вызвать чувство обиды, а у других это чувство может и не возникнуть в силу того, что у них нет жестких ожиданий относительно поведения окружающих. Недаром говорят об <обидчивых> людях, т. е. таких, которые легко обижаются и д?же склонны видеть обиду (оскорбление, несправедливость) там, где ее и нет."


Обида, как аспект самости, эгоизма. Обида - обделенный, когда человек зависим от чужого мнения.

Человек есть то, что он думает. Когда вибрации его мыслей не соответствуют вибрациям окружающих, возникает диссонанс. Но если его мысли находятся в созвучии с Высшим Миром (то есть человек видит, в отличие от об-(в)идеть), тогда эта гармония доминирует над диссонансами земного мира, то нет места и обидам.

В чем обида выражается? Потухший взор, замкнутость, стремление себя утвердить во что бы ни стало, порой доходящая до умаления окружающих. То есть на лицо заинтересованнасть в плодах своей деятельности.

Убей эту ехидну, и мир вернется в храм человеческий.
Слович вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
 

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Ашрам - Подходя к Учению > Качества

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 10:02.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги