Дозор Брамы и пралайа

RUDRA · 04.04.2014, 17:47

Цитата:

Сообщение от Ik

Цитата:

Махат есть высочайшая Сущность в Космосе; нет Сущности божественней; он состоит из тончайшей материи – сукшмы. В нас это Манас, и сами Логосы менее высоки, ибо не приобрели опыта. Манасическая сущность не уничтожится даже при конце Махаманвантары, когда будут поглощены все боги, но вновь выявится из Парабрахмической латентности.

Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заседание V - Общие заметки

Вот именно!))) "но вновь выявится из Парабрахмической латентности", после окончания пралайи. ЧТо означает, что в течении оной, она НЕ ПРОЯВЛЕНА, а значит не функционирует, и не осознает себя, а лишь пребывает в ЛАТЕНТНОМ состоянии, что исключает возможность что-то планировать и намечать.

Ik · 21.04.2014, 18:00

Цитата:

Сообщение от RUDRA

Цитата:

Сообщение от Ik

Цитата:

Махат есть высочайшая Сущность в Космосе; нет Сущности божественней; он состоит из тончайшей материи – сукшмы. В нас это Манас, и сами Логосы менее высоки, ибо не приобрели опыта. Манасическая сущность не уничтожится даже при конце Махаманвантары, когда будут поглощены все боги, но вновь выявится из Парабрахмической латентности.

Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заседание V - Общие заметки

Вот именно!))) "но вновь выявится из Парабрахмической латентности", после окончания пралайи. ЧТо означает, что в течении оной, она НЕ ПРОЯВЛЕНА, а значит не функционирует, и не осознает себя, а лишь пребывает в ЛАТЕНТНОМ состоянии, что исключает возможность что-то планировать и намечать.

Вы предполагаете что Манасическая сущность (Махат) "НЕ ПРОЯВЛЕНА ... а лишь пребывает в ЛАТЕНТНОМ состоянии" ???

тогда Махаманвантара невозможна. Лучи Махата основа нашего Манаса, не говоря уже о более высоких существах.
Посмотрим что говорится в Инструкции:
1. Махат не уничтожается в конце Махаманвантары.
2. В начале Махаманвантары Махат выявляется из Парабрахмической латентности.
На первый взгляд получается нестыковка, а если предположить что Махат в течении Махапралайи "формирует" Парабрахмическую латентность, и потом из неё выявляется? т.е. формирует модель того, что разовьётся в следующую Махаманвантару. По другому, Парабрахмическая латентность это сущность Махата.

RUDRA · 27.04.2014, 13:29

Цитата:

Сообщение от Ik

Вы предполагаете что Манасическая сущность (Махат) "НЕ ПРОЯВЛЕНА ... а лишь пребывает в ЛАТЕНТНОМ состоянии" ???

Это не я предполагаю. Это написано буквально.

Цитата:

Сообщение от Ik

1. Махат не уничтожается в конце Махаманвантары.
2. В начале Махаманвантары Махат выявляется из Парабрахмической латентности.
На первый взгляд получается нестыковка.

Нет никакой несостыковки. Даже на первый взгляд. Потому что переход в не проявленное состояние, в состояние латентности - это не уничтожение. Хотя похоже

Это акцентировано, именно потому, что это выглядит, "со стороны"(условно), и даже для самого "объекта"
, который в это состояние переходит, как уничтожение. Во-всяком случае, до момента "выхода". Вот это уже моё предположение.

mika_il · 06.05.2014, 22:51

Цитата:

Сообщение от Ik

Посмотрим что говорится в Инструкции:
1. Махат не уничтожается в конце Махаманвантары.
2. В начале Махаманвантары Махат выявляется из Парабрахмической латентности.

И в Инструкциях и в ТД говорится, что индивидуальные манасы - это лучи Махата, Центрального Космического Солнца. Манвантара начинается с испускания луча и заканчивается его поглощением обратно. Что же остается от Солнца, лишенного своих лучей в период Космической Пралайи? Космический (Пространственный) Огонь - тончайшая материя. Что же выявляется из "Парабрахмической латентности"? Манас или дифференцированный Луч, потому что этот самый "Парабрахман" есть просто состояние вне дифференциаций (или латентности), т.е. то же, что и Пространство.