Как творить добро

paritratar · 22.01.2023, 22:10

Отойди от зла и сотвори благо. Распознавать добро и зло необходимо, чтобы правильно гармонично развиваться. Ради будущего. Нужно уметь правильно распознавать добро и зло и вместе с тем правильно действовать. В УЖЭ всегда обращается внимание на добротворчество. Но творить добро нужно тоже умело. Много дров переломать или попустительствовать малыми мерами ещё больше злу. Поговорим как творить добро.

paritratar · 22.01.2023, 22:15

Цитата:

Ранее, я писал «Свет сердца против вируса».
Возможно у кого-то возникли вопросы о том, что же такое этот свет сердца, сердечный луч , посредством которого можно остановить болезнь? Нужны пути, нужны способы достижения этого состояния в себе и желательно без всяких медитаций, желательно естественным для нашего человека путём. Такой путь есть и он доступен огромному большинству людей, кто встал перед трудной жизненной ситуацией, кто ищет себя, ищет какого-то смысла в происходящем с ним и вокруг него.
Он доступен человеку, который ищет способа стать сильнее обстоятельств жизни. Потому что «человек – это звучит гордо». Человек достоин быть человеком.
Я сейчас приведу несколько примеров, каждый из которых годен для определённой группы людей. Вы можете проверить на себе всё, о чём здесь говорится.
Первое – луч сердца, как результат первой любви.
Многие из нас испытывали чувство первой любви. Это чувство может придти к человеку на рубеже юности. Когда ты ищешь ту единственную (или того, если вы – девушка), кто является твоей второй половинкой. Причём поиск этот начинается ещё задолго до осознания, что ты ищешь эту половинку. Хочется найти кого-то, хочется чего-то такого, приходящего вместе с весной...
И вот, вы встречаете кого-то. И у вас внутри просыпается чувство счастья! Радость оттого, что есть этот человек, что вот он, идёт рядом, что говорит, делает что-то... Эта радость не имеет отношения к чувствам ниже пояса. Там до этого ещё далеко. Чувство бескорыстное и ...чистое.
Помните, Толкунова пела «Первая любовь...». Да, много можно найти песен, которые трогают душу. И во многих из них сквозит как бы грусть. Но суть в том, что неважно, чем закончилось это ваше первое чувство. Чаще всего человек расстаётся с этим вот... новым человеком. Очень часто при этом возникает чувство разочарования, которое блокирует ваши возможности. Это разочарование, оно как-бы говорит: «Всё напрасно. Ничего этого нет.». Или оно говорит так: «Это больно. Не смотри в ту сторону». А если ещё добавить смех сверстников, которые что-то узнали о вашем чувстве, если вы им поверили – тогда вы сами по сути как-бы хороните в себе лучшие чувства.

Суть пробуждения энергии сердца, сердечного луча в том, чтобы снова войти в это состояние первой любви. Для этого нужно в спокойной обстановке вспомнить все чувства, которые испытывал в тот момент. Вспомнить звуки, запахи, тепло было или холодно, вспомнить всё, что чувствовал. А затем вспомнить то чувство, которое поднималось в вас. Оно возникало где-то в груди. Оно поднимается в вас навстречу тому человеку (той девушке, может быть женщине) и вам уже ничего не нужно. Нужно, чтобы был рядом этот человек, чтобы светил. Свет появляется в вас, внутри стновится тепло. Тепло может быть где-то в районе сердца или чувство какой-то легкости. Вы начинаете чувствовать сильнее ароматы, звуки становятся гармоничными. Мир преображается!
Словом – вот вам один из ключей. И не беда, что потом эта история (история первой любви) кончилась ничем. Ваше чувство – это реальная энергия, реальная сила. Именно чувство, возникшее в груди, в области сердца и есть проявление этой энергии.

Материнское чувство. Чувство, которое охватывает мать, когда впервые ей дают её ребёнка. Когда она подносит его к груди и кормит. У нас есть свидетельства таких людей, есть наблюдения, как меняется жизнь женщины, когда проявляется эта энергия. К сожалению, сейчас в роддомах это почти невозможно. Ребёнка не приносят матери и многие предпочитают искусственные способы вскармливания.
Эти два приведенных первых примера энергии сердца – первое, что было открыто нашими исследователями. Потом уже пришли и другие примеры.
Одно из самых главных свойств этой энергии – её можно направлять.
Можно чувством светить на чувство.

Например, у вас возникла трудная ситуация, заболел кто-то или заболели вы сами. Или вы встали перед выбором, когда не можете понять, как поступить.
Так вот – вспомните чувство, которое когда-то испытывади. Вспомните, как радость охватывала вас! А затем эту радость, это чувство из прошлого, направьте в ваше сегодня, в ваше здесь-и-сейчас!
Возможно, изменения произойдёт тут же, возможно, через некоторое время. Но изменение вы почувствуете. Мир начинает меняться и каждый чувствует это по-своему. Я не вправе рассказывать, как это было у меня, чтобы вы сами нашли то уникальное состояние, которое присуще вам. Нельзя лишать человека возможности находок.

Пример второй. Защита и помощь.
Второй пример скорее для мужчин, хотя жестких ограничений нет. Дело в том, что в самой природе мужчины заложена функция защиты. Защиты того, что тебе дорого. Защиты любимой, своего ребёнка, друга. Защиты своего дома. Защиты Родины.
Бывало ли так, что вы бросались на помощь кому-то? Бросались очертя голову, несмотря на то, что их было больше и они были сильнее? Ведь главное – это помочь, защитить друга, который попал в беду.
В наше время такая дружба встречается нечасто. Но она есть.
Именно ведомые этим чувством люди понимаются на защиту против силы превосходящей.
Только... тут есть одна ловушка. Вернее предостережение.
Не путайте чувство недовольства против кого-то (чего-то) с чувством воина-защитника. Воин-защитник не испытывает раздражения против врага.
Наоборот, воин спокоен. Потому что он стоит за правое дело, за высокое дело. За Родину, за любимую и детей своих.
Да, может быть ярость. Ярость битвы. Но это чувство не затевает разума!
В старину битвы нередко начинались поединком богатырей. Так вот, часто в таком поединке побеждал тот, кому удавалось вывести противника из себя. Обозвать как-нибудь обидными словами. Да просто плюнуть в его сторону или сделать какой-то жест...
Помните, кто участвовал со стороны русских в Куликовской битве в самом начале? Инок Пересвет. А ещё был Ослябя. Инок – это монах. Они оба сложили голову за святое дело – за Русь, за то, во что верили. Вот это – воины!

Пример третий. Радость творчества, радость открытия, взаимопомощи.
Случалось ли вам делать открытия?
Может быть, в детстве вы нашли в куче гравия какой-то камешек и принесли его маме? Интересно, что она сказала?
Хорошо, если отнеслась с пониманием, а если нет? Если сказала: «Фу, выбрось это!»
И закрылось детское сердце.
Попробуйте войти в своё прошлое, в этот момент, когда вы несёте что-то маме. Вспомните цвета, звуки, запахи. Вспомните себя, чувство находки, чувство радости, с которым вы бежали к маме. Может быть, вы несли пёрышко волшебной птицы? Может быть вы несли драгоценность?
Вспомнте свою маму, её глаза.
А теперь, мысленно подойдите к ней... И вот то чувство находки, открытия, то волшебное чувство узнавания чуда, когда вы нашли ту вещь... Вот вместе с этим камушком, пёрышком (или чем-то другим, что вы нашли) – вот это чувство вложите в руки мамы. Посмотрите, что будет. Может быть, она улыбнётся.
Может быть не оттолкнёт? – Ведь это же ваша МАМА!
Доверьтесь чувству, ведущему вас. И доверьтесь маме.
Возможно, это получится не с первого раза. Но даже если не получилось сразу – не бросайте! Ни в коем случае не бросайте это своё пёрышко или камушек... Положите его в тайник. Положите эту свою находку туда, где у вас бьётся сердце.
Если у вас при этом возникли слёзы – не беда. Это значит – проснулась к активной жизни Ваша душа. То чувствующее, познающее мир начало, что есть у каждого человека...

Ещё один похожий пример можно привести уже из более зрелого возраста.
Например, вы нашли что-то, читая литературу по вашему предмету. Или вы вывели какую-то формулу. Даже если это открытие окажется повторением чего-то, найденного ранее не вами – это неважно! Это – ваше открытие. Вы впервые коснулись Истины, испытав восторг от находки. Чувство восторга, восхищения, которое рождается в самый первый миг – это чувство приходит из каких-то Высших миров. Оно не связано с самостью или эгоизмом, в нём нет момента присвоения себе того, что уже есть, уже создано кем-то или игрой каких-то сил.
Чувство открытия может возникнуть у вас еще в школе, или в вузе. Оно может возникнуть при взгляде на звёздное небо. Возьмите обычный театральный бинокль, посмотрите на звёзды! Ручаюсь, увидите много интересного.
Там, над нами – целые звёздные города!

Ещё один пример, когда человек делает то дело, которое ему нравится. Это может быть совсем простая работа. Например – работа с деревом. Человек делает мебель, может быть ремонтирует её. Работа с живыми, естественными, природными материалами. И вот, когда-то человеку удаётся что-то такое, перед чем замирает в восторге и трепете душа: «Надо же, получилось!»
Это чувство чаще всего никак не связано с оценкой окружающих. Наоборот, оценка вредна и способна увести вас от того истинного, сердечного чувства, что рождается в вашем внутреннем мире. Оценка – это ничто по сравнению с тем, что вы открыли в себе.
Автору этих строк доводилось строить баню. Обыкновенную баню. Брёвна, мох, доски... Никогда не забуду то чувство, когда рос вот этот простой, маленький сруб, который мы собирали с Мишкой-соседом (я ему помогал).
А ещё, бывает совершенно волшебное чувство, когда вы вместе с друзьями делаете какое-то дело общее. Например – обустраиваете лагерь в горах, во время похода. Или идёте по тропе. Вместе, группой. Такой группой, когда никто никого никогда не оставит в беде. И если случилось что-то – тебя вытащат, помогут.
***
У нас был случай, когда двое ушли из-под обвала на каменистой осыпи. У них были сильно побиты ноги, вплоть до переломов мелких костей стопы у женщины. Встал выбор – вызывать вертолёт или идти дальше. Группа стояла 3 дня на берегу Аккема. Всё это время шла сердечная работа. Лучом сердца эти двое светили на свои раны. Снова и снова проживали то состояние отчаяния, когда пошли камни. И снова проживали то чувство, когда внутри раздался крик: «Ну нет! ЖИТЬ!»
И удивительно, процесс заживления пошёл очень быстро.
К исходу третьего дня эти двое уже могли более-менее нормально двигаться.
Мы распределили груз по рюкзакам. У них в рюкзаках остались только спальные мешки, но у них был груз, они тащили его! Сами. Не жалея себя.
И мы шли. Да, медленно, но шли туда, где виднелась Белуха.
То чувство взаимопомощи, взаимовыручки, которое многие испытывали. Особенно, ходившие по горным тропам. Это чувство – то же сердечное, это та энергия, что стала частью нашей внутренней силы. Силы, которую мы применяем в жизни. В том числе и так, как описано в статье «Свет сердца против вируса».

Пример 4. Пожалуй, самое таинственное и, наверное, древнее средство
Умная молитва, умное делание. Можете поискать сами в Интернете, но, боюсь, мало что найдёте. Поскольку материалы об этой практике нынешней церковью не приветствуются.
Суть в том, что верующие люди молятся по-разному.
Есть те, кто просто бормочет молитву «Господи помилуй, господи помилуй».
И толку никакого. Потому, что молитва эта для человека лишь ритуал, за которым ничего нет.
Но есть другой способ. Эти же слова нужно произносить не умом, а как-бы опуская молитву в сердце.
Святой Серафим Саровский молился вообще просто: «Пресвятая Богородица, помилуй мя» (то есть – помилуй меня). Но слова эти, опускаемые в сердце, повторяемые мысленно и непрерывно в течение всего дня, чем бы ты ни занимался... – это оказывает поразительное действие.
Можно прочитать «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу».
Можно прочитать «Добротолюбие». Там есть глава по воспоминаниям / откровениям Каллиста и Игнатия.
Суть эффекта в том, что ум занят непрервыно этой молитвой. Ты делаешь какую-то простую работу. При этом в уме только молитва. Затем опускаешь молитву в сердце. И тут наступает то, о чём говорили русские святые. И не только русские. Св. Франциск Ассизский, св. Жанна (Жанна – Орлеанская дева) – они практиковали такую молитву.
***
В-общем, энергия, о которой я говорил, может быть разбужена разными способами. Чувства наши – это наши приборы, индикаторы неведомых ранее энергий, которые мы пропускаем через себя в течение всей жизни.
Так давайте пропускать через себя то, чего мы действительно достойны!
Мы люди, человеки, любящие, мыслящие существа.
Мы должны стать сильнее. И тогда мир вокруг нас тоже будет меняться.
Мы станем сильнее обстоятельств и вернем себе первоначальное значение таких слов, как Любовь, Дружба, Помощь.
Мы станем настоящими Людьми!

paritratar · 23.01.2023, 11:57

Цитата:

В ночь с 25 на 26 сентября 1983 года подполковник Станислав Петров предотвратил потенциальную ядерную войну, не сообщив руководству страны о ложном (выяснилось позже) срабатывании системы предупреждения ракетного нападения со стороны США.

Как творить добро? Мужественно, наедине, с полной осознанностью выполняемого долга перед собой, семьёй, страной.

paritratar · 23.01.2023, 23:41

Идея личного бога, спасающего человечество, являлась для буддистов неприемлемой, несовместимой с законом кармы и с пониманием необходимости совершенно личных усилий для своего освобождения.

«Если существует Бог, какую надежду можешь ты питать умилостивить его гимнами и поклонами? Поступки, совершённые тобою, есть поступки этого высшего существа. Если Бог делает и всё то, что худо, какую заслугу видишь в нём для твоего почитания? Если, ненавидя зло, Он не способен выявлять зло, то нелепо говорить, что всё сущее есть творение Бога. Мощь Бога должна быть основана на законе или же быть подчинена другой причине. В первом случае она является следствием закона, во втором мы должны назвать её рабством, а не владычеством».

Если вечно изменяющееся существование человека исключает гипотезу постоянной, неизменной сущности, то и Вселенная, этот комплекс комплексов, объясняется всецело без необходимости или даже возможности вводить в неё существо неизменяемое и вечное.

Две доктрины, особенно осуждавшиеся Буддою. 1) Утверждение вечной, неизменной души. 2) Уничтожение души после смерти. Обе эти доктрины опровергались законом причинного зарождения, устанавливающего, что все дхармы, в одно и то же время, являются причинами и последствиями.

Будда отрицал существование НЕИЗМЕННОЙ души в человеке и во всём, ибо в человеке и во всей Вселенной он видел лишь непостоянство и преходящее.

Тезис – БЕСПРЕРЫВНОСТЬ ПОТОКА ФЕНОМЕНОВ и формула – ПРИЧИННОСТЬ ЗАРОЖДЕНИЯ исключают существование вечной, неизменной души, как индивидуальной, так и мировой.

Понятие, связанное со словом <неизменная> душа, совершенно неприемлемо для буддиста, ибо представление, что человек может быть сущностью, отделённой от всех других сущностей и бытия всей Вселенной, не может быть доказано ни логикой, ни поддержано наукой. «В этом мире никто не независим. Всё, что существует, зависит от причин и условий». «Всякая вещь в зависимости от другой, и вещь, от которой она зависит, в свою очередь, не независима» (Бодхтарьяватара, 26–31).

Будда постоянно учил, что самостоятельного «я» нет, что нет и обособленного от него мира. Нет самостоятельных предметов, нет обособленной жизни – всё лишь неразрывные корреляты. Раз нет отдельного «я», то мы не можем сказать – моё то или другое, и этим самым уничтожается зачаток понятия собственности.
11.06.1935 Елена Рерих Рихарду Рудзитису

paritratar · 24.01.2023, 10:22

Многие люди само явление добротворества идеализирует или опошляют. Наблюдается очень часто перекос: с одной стороны добро все прощает, с другой - добро должно быть со кулаками. Как примирить эти две крайности? Тут нужно понимать для чего и для кого совершается доброе действие, какое мерило необходимости в таком добротворчестве. Например, вежливые люди в Крыму. Без помощи доброй воли России жители Крыма были бы подвергнуты террору, как это сделали укронацисты в Мариуполе и других городах. Но людям со стороны это совсем не очевидно. Многие западные граждане не разобравшись обвиняют Россию в агрессии? А так ли это?
Очень часто и в личных отношениях людей доброе действие со стороны может восприниматься как злое и даже грубое. И наоборот злое действие какого-либо доброхота смазанное учтивостью и показной вежливостью, выглядит как идеал добра. Как отличить одно от другого? Подскажет сердце и разум. Осознанная позиция. Действительное желание разобраться ведёт разум к правильным вопросам и наблюдениям и сердце направляет в русло истинных причин.

Феана · 24.01.2023, 12:13

Завет Отцов и прост, и меток:
Сражайся за любовь и мир,
За добронравие и деток,
А дружба – лучший ориентир.

***

Загадок много больше, чем Идей,
Мы в них живём, они... в потоке дней...
Мы ими восхищаемся, в них Суть,
Бессмертие Творца и... смертный путь.

Но как, о Боже, чудо совместить
С обыденностью? Учимся творить
Душою, разумением сердец,
А с опытом приходит и... конец?

Каким началом я создам Тебя,
О, Вечность беспредельная Моя?

***

paritratar · 24.01.2023, 12:18

Только тот может горячо любить добро, кто способен от всей души, непримиримо ненавидеть зло.
Шиллер Ф.

paritratar · 24.01.2023, 12:24

И с другом и с врагом ты должен быть хорош!
Кто по натуре добр, в том злобы не найдешь.
Обидишь друга — наживешь врага ты,
Врага обнимешь — друга обретешь.
Омар Хайям

***

Добро
Иногда бывают неудачи,
Нет счастливых на пути,
Чтобы в жизни все решать задачи,
Нужно дорогу добра пройти.
Юлия Лис

***

Я ещё не устала жить! Удивляться и верить в чудо.
Улыбаться уловкам лжи и друзей находить повсюду.
Не устала дарить тепло, далеко не святому люду.
Понимая: добро и зло – вечно были и вечно будут!
Но, добавить чуть-чуть добра я старалась, не уставая.
И фортуна была щедра, и беда миновала злая.
Хоть сложны виражи судьбы, день встречаю я песней звонкой.
Я ещё не устала быть (пусть в душе), озорной девчонкой!
Лювина Виноградова

***

Дари добро, что так необходимо.
Ему любой безмерно будет рад…
Не забывай, что наша жизнь взаимна
И всё к тебе вернётся во сто крат!

***

В этом мире огромном, в котором живем я и ты,
Не хватает тепла, не хватает людской Доброты
Пусть не ставят нам в школе оценок за щедрость Души,
Ты однажды возьми и Добро просто так соверши,
И тогда на морозе щемящем запахнет весной,
И тогда на Земле станет больше улыбкой одной!..

Феана · 24.01.2023, 12:26

Чтобы творить добро, необходимо точно его выделить из единства, то есть, прежде выделить ту область мышления, (сознания, социума...) для которой добро очевидно, безусловно. Но мир условен и сомнения ума меняют очевидность при изменении условий... Поэтому в социуме существуют разные временные понятия добра и зла, ибо мир перемен вынуждает менять и привычное, и даже сами корни.

***
Не исчезают из эфира зёрна духа,
Свеченье мысли о любви, сама любовь.
Все превращения, как музыка для слуха
И Красота для взора, - Ей не прекословь
Глухою мыслью
или словом грубоватым,
Начни свой день молитвой миру Красоты!
Лишь восприятием добра, душевным златом
Приходим в вечность воссиявшей чистоты.

Душа Руси, как Феникс, огненная птица,
Неся сердцам людей собой Благую Весть,
Провозглашает Мир мирам - Любви царицу! –
Она Ковчег и храм, и дом, и мира Честь!

csdoc · 25.01.2023, 05:14

Цитата:

Сообщение от paritratar

Многие люди само явление добротворества идеализирует или опошляют. Наблюдается очень часто перекос: с одной стороны добро все прощает, с другой - добро должно быть со кулаками.

В Учении есть такая рекомендация:

Нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости.

===========================

Эту рекомендацию надо понимать буквально, именно так, как и написано.

В Учении очень много четких и конкретных рекомендаций, которые имеет смысл просто брать и применять в своей жизни и тем самым - улучшать качество своей жизни.

Задачи Учения в том и состоят, чтобы улучшить качество жизни людей, но это может произойти только в том случае если люди будут применять в своей жизни даваемые в Учении рекомендации именно так, как там написано.

Община, 67

Что требуется в Нашей Общине? Прежде всего — соизмеримость и справедливость. Конечно, второе всецело вытекает из первого. Конечно, нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости. Духовная жизнь соизмеряется соизмеримостью. Человек, не отличающий малое от большого, ничтожное от великого, не может быть духовно развитым.

Говорят о Нашей твердости, но она лишь следствие Нами развитой соизмеримости.

=====================================

Агни Йога, 65

Если спросит вас совсем простой человек: «Какие задачи Учения?», скажите: «Чтоб тебе было хорошо жить». Не нужно его загромождать сложными соображениями. Пусть все его существо проникается сознанием, что все Учение заботится об улучшении его жизни. Понятие ответственности придет после. Первое — возвестите радость и улучшение жизни.

csdoc · 25.01.2023, 05:20

Цитата:

Сообщение от paritratar

Только тот может горячо любить добро, кто способен от всей души, непримиримо ненавидеть зло.
Шиллер Ф.

любовь и ненависть - это противоположные чувства.

если в сердце живет любовь - там нет ненависти.

если в сердце живет ненависть - там нет любви.

темные, например, не умеют любить - они живут ненавистью.

В Иерархии Света нет ненависти, это чувство противоположно любви.

"ненавидеть зло" - это ложный путь, это заполнение сердца ненавистью.

"Если ты ненавидишь — значит тебя победили“ - Конфуций.

Верный путь указав записях К.Антаровой "Наука Радости", скачать в электронном виде можно, например, на сайте ЛитРес в книге

https://www.litres.ru/konkordiya-ant...edy-uchitelya/

paritratar · 25.01.2023, 11:22

Некоторые люди воспринимают тактичность и вежливость к себе как слабость. И считают нужным сесть на плечи и свесить ножки. И когда получают в ответ жёсткое и справедливое распределение обязанностей и соблюдение границ личного пространства, очень удивляются почему. Ты же был такой доступный до этого, такой "добрый".

Diotima · 25.01.2023, 12:30

Интересно, как Вы понимаете отличие Доброй Воли от Воли к Добру?

paritratar · 26.01.2023, 10:48

Посмотрим как творят добро Братья Человечества.

263. Урусвати знает, насколько люди избегают заглянуть в сущность событий и довольствуются немногими познаниями по окружности. Можно представить, как изменилось бы изложение истории, если бы открылись все истинные причины и побуждения! Прежде всего, выдвинулись бы неожиданные деятели, о которых человечество и не подозревает. На месте царей и правителей мы увидели бы лиц, оставленных в тени. Некоторые из них не замечены по невежеству, но другие остались невидимыми по закону Братства.
Люди могли бы заметить, как многие события складываются вне человеческой логики. Подчас можно думать, что происходит необдуманное смятение, но, на самом деле, после можно убедиться в стройности построения. Можно иногда заметить, что целая страна или отдельные люди находятся под осуждением всего мира и, тем не менее, оттуда рождается самое блестящее достижение. Никто не подумает, что поверх земных соображений нечто повернуло течение событий.
Давно сказано: «Ищите правых среди осужденных». Невозможно упустить из виду, как мир нападает на тех, кто несет поручение правды. Но если люди захотят проникнуть внимательно в сущность событий, они убедятся, что Наша Рука действует близко.
Пусть люди изучают лиц, стоящих около событий, пусть поймут, что так называемые правители часто лишь символы, но решения происходят вне их понимания.
Замечайте, как выполняются Наши предупреждения относительно некоторых стран. Люди пытаются называть эти предупреждения угрозами, но Мы далеки от устрашений. Мы готовы ради человеколюбия предупредить, но Мы не можем остановить течение событий, если Наши советы отвергаются.
Люди воображают, что катаклизм может пройти лишь в грубом стремительном проявлении. Но если могут быть состояния хуже войны, то катаклизмы могут быть весьма разнообразны. Самые мучительные будут заключаться в разложении стран – эта болезнь хуже водной гибели.
Можно припомнить, как Мы в разное время предупреждали некоторые страны, и Наши советы были отвергнуты. Свободная воля предпочла гибель и медленное разложение. Сопоставьте, как со времени предупреждения менялся характер народа. Мельчали подвиги, люди отвергали защиту лучших ценностей, превращаясь в базарных глашатаев. Можно видеть разложение, которое вползает во все области жизни. Можно уже писать целые книги о болезни народа. Так люди осуждают себя сами, а могли бы понять, что советы были своевременны и нетрудно было принять их.
Если же люди будут оправдываться тем, что они не разглядели сущности событий, то можно лишь пожалеть о слепоте. Нужно изучать и внимательно присматриваться к жизни, чтобы различать истинных деятелей. Когда убит соловей, тогда нельзя ждать пения.
У Нас ведут записи о последствиях невежества, и такая история человечества очень прискорбна.
Мыслитель всегда предупреждал не допускать непоправимых ошибок.

paritratar · 26.01.2023, 10:50

Цитата:

Сообщение от Diotima

Интересно, как Вы понимаете отличие Доброй Воли от Воли к Добру?

Интересный нюанс. Вы написали с большой буквы. Имеете в виду что-то особенное в этих понятиях?

Diotima · 26.01.2023, 14:39

Цитата:

Сообщение от csdoc

В Учении есть такая рекомендация:

Нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости.
===========================
Эту рекомендацию надо понимать буквально, именно так, как и написано.
В Учении очень много четких и конкретных рекомендаций, которые имеет смысл просто брать и применять в своей жизни и тем самым - улучшать качество своей жизни.
Задачи Учения в том и состоят, чтобы улучшить качество жизни людей, но это может произойти только в том случае если люди будут применять в своей жизни даваемые в Учении рекомендации именно так, как там написано.

В Учении много чего написано про добро, только в АЙ добро упомянуто 840 раз, не считала еще в Гранях и в Письмах.
А выбор одного параграфа, да еще без контекста, да еще с претензией, что нужно все выполнять четко и точно, как написано, это большой перегиб, свидетельствующие о негибкости, узости сознания.
Например, понимается ли, что означает «суррогат справедливости»? да и само слово «доброта», как оно понимается? И чем оно отличается от слова Добро, или Доброжелательность, или Добрый глаз, или добровольность?
Например, как совместите свое утверждение с четким выполнением рекомендации Учения:

Ответа не надо, просто подумайте.

Diotima · 26.01.2023, 14:58

Цитата:

Сообщение от paritratar

Цитата:

Сообщение от Diotima

Интересно, как Вы понимаете отличие Доброй Воли от Воли к Добру?

Интересный нюанс. Вы написали с большой буквы. Имеете в виду что-то особенное в этих понятиях?

Да, я считаю эти понятия особенными и главными для осознания и овладения , чтобы стать действительным сотрудником Света.
Это первое на что указывает обратить внимание Учение.
Это два главных шага. Вернее два крыла, поскольку на одном из этих двух понятий не улетишь далеко.
Это как два Начала, два полюса силы, Женский и Мужской.
А в середине летит То Сердце- Общее Благо, Добро как Свет.
Первое понятие это добровольной выбор стороны Света. Именно в этом смысл Доброй воли, в добровольности.

Озарение, 2-VII-18
Мы можем позвать, Мы можем показать картины соответственного направления, но применение Нашего Зова предоставлено доброй воле.
Лишь преданность и сознание разумности Плана обеспечивают реальность картин будущего.

Озарение, 2-VIII-4
Не делайте врагов - завет всем. Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобы не имейте. И если враг добровольно придет под крышу вашу, согрейте его, ибо велика крыша ваша и вновь пришедший не займет ваше место. Если же трудно усилия глубокого чувства заменить, то покройте его улыбкою Света.
Чувство старых вымышленных счетов поистине несоизмеримо с Планом Владык. Ибо если положить на весы дела с первоисточником их и вымыслы, придуманные усилиями ненависти, то вымыслы будут тяжелее.

Община, 9
И другое непременное условие должно быть выполнено. Труд должен быть добровольным. Сотрудничество должно быть добровольным. Община должна быть добровольной. Никакое насилие не должно порабощать труд. Условие добровольного согласия должно лечь в основание преуспеяния. Никто не может вносить разложения в дом новый. Труженики, созидатели, творцы уподобятся орлам, высоко парящим. Только в широком полете спадают пыль и сор тления.

Воля к Добру это осознанное устремление делать добро.
С самых первых параграфов Учение нас призывает делать добро.

Но потом выясняется, что не всякая доброта соответствует духовности

Что же нужно в добавлении к доброте и уму для устремления к Учителю, к Свету? Что такое эта Духовность?

Цитата:

Зов, Февраль 13, 1923 г.

Если бы вы могли припомнить восторг освобожденного духа без злобы,
Вы бы ликовали, но не плакали!
Тяжкий от злобы дух не может подняться,
Но освобожденная доброта летит в сияние Света.

Что это за освобожденная доброта?

Цитата:

Зов, Апрель 7, 1923 г.
Но вот придет он и скажет вам - не знаю я, и вот все мое добро со мною, куда обратить его?

И скажите ему: войди через порог, мы найдем тебе место за длинным столом.
Ибо если ты не знаешь, то будешь знать.
Потому и Говорю: Утомляйте Меня, нагружайте Меня всеми тягостями мира.

Т.е. вот здесь идет соединение первого крыла доброй воли и второго крыла осознанного устремления к действию, воли –делать добро. И не просто добровольность выбора, но и добровольность отдачи себя на этот труд, на действие, всего себя во всей жизни.
Потому и слова об тягостях мира.

Цитата:

Озарение, 2-V-2 Матерь Мира является символом женского Начала в новых эпохах, и мужское Начало добровольно отдает сокровище Мира женскому Началу.

Что значит Воля к добру?

Цитата:

Агни Йога, 153
Каждый, осознавший основы эволюции, имеет обязательство передать это знание некоторому числу людей. При этом большой и малый провозвестник подлежит одному закону, он должен передать знание без всякого насилия их свободы.

Основы эволюции могут быть осознаны лишь добровольно и могут быть приложены людьми к жизни, лишь в стремлении восставшего духа.

Для поворота эволюции нужно перестроить всю жизнь. Недоступно это тому, кто не готов в духе принести земле. Но, между тем, этот дар имеет значение для окончания земного пути. Из наиболее древних заветов Веданты Мы знаем этот освобождающий принцип. Но перед обновлением эволюции Наша обязанность твердить об этом двигателе.

Что значит «Стремление восставшего духа»?
«Для поворота эволюции нужно перестроить всю жизнь».
Немалой волей нужно обладать, чтобы перестроить всю жизнь!
Именно это и есть освобождающий принцип- собственная воля перестроить всю свою жизнь. Это и есть Воля к Добру. К Добру с большой буквы. Потому что это не та доброта, о которой говорят западные СМИ и это не «румяная добродетель», и не «доброе намерение, ведущее в ад».

csdoc · 27.01.2023, 12:23

Цитата:

Сообщение от Diotima

Цитата:

Сообщение от csdoc

В Учении есть такая рекомендация:

Нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости.
===========================
Эту рекомендацию надо понимать буквально, именно так, как и написано.
В Учении очень много четких и конкретных рекомендаций, которые имеет смысл просто брать и применять в своей жизни и тем самым - улучшать качество своей жизни.
Задачи Учения в том и состоят, чтобы улучшить качество жизни людей, но это может произойти только в том случае если люди будут применять в своей жизни даваемые в Учении рекомендации именно так, как там написано.

В Учении много чего написано про добро, только в АЙ добро упомянуто 840 раз, не считала еще в Гранях и в Письмах.
А выбор одного параграфа, да еще без контекста, да еще с претензией, что нужно все выполнять четко и точно, как написано, это большой перегиб, свидетельствующие о негибкости, узости сознания.
Например, понимается ли, что означает «суррогат справедливости»?

Суррогат — неполноценный заменитель чего-либо.

Эрза́ц (нем. Ersatz — заменитель), или суррога́т — неполноценный заменитель чего-либо. Понятие «эрзац» стало широко применяться во время Первой мировой войны, когда в Германии из-за огромного недостатка стратегических продуктов сливочное масло стали заменять маргарином, сахар — сахарином, a кофе — цикорием. Эрзацы менее дефицитны или более дёшевы в изготовлении, либо сделаны из материалов, которые являются доступными. Одним из эрзац-продуктов, созданных в это время, был синтетический каучук.

Добро и доброта - это не одно и то же.

В этом параграфе говорится именно про доброту а не про добро.

В Учении не может быть внутренних противоречий, и если вы увидели в нем како-то внутреннее противоречие, то проблема не в Учении, а в вашем понимании Учения.

Община, 67

Что требуется в Нашей Общине? Прежде всего — соизмеримость и справедливость. Конечно, второе всецело вытекает из первого. Конечно, нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости. Духовная жизнь соизмеряется соизмеримостью. Человек, не отличающий малое от большого, ничтожное от великого, не может быть духовно развитым.
Говорят о Нашей твердости, но она лишь следствие Нами развитой соизмеримости.

paritratar · 27.01.2023, 15:47

Цитата:

Сообщение от Diotima

Цитата:

Сообщение от paritratar

Цитата:

Сообщение от Diotima

Интересно, как Вы понимаете отличие Доброй Воли от Воли к Добру?

Интересный нюанс. Вы написали с большой буквы. Имеете в виду что-то особенное в этих понятиях?

Да, я считаю эти понятия особенными и главными для осознания и овладения , чтобы стать действительным сотрудником Света.
Это первое на что указывает обратить внимание Учение.
Это два главных шага. Вернее два крыла, поскольку на одном из этих двух понятий не улетишь далеко.
Это как два Начала, два полюса силы, Женский и Мужской.
А в середине летит То Сердце- Общее Благо, Добро как Свет.
Первое понятие это добровольной выбор стороны Света. Именно в этом смысл Доброй воли, в добровольности.

Озарение, 2-VII-18
Мы можем позвать, Мы можем показать картины соответственного направления, но применение Нашего Зова предоставлено доброй воле.
Лишь преданность и сознание разумности Плана обеспечивают реальность картин будущего.

Озарение, 2-VIII-4
Не делайте врагов - завет всем. Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобы не имейте. И если враг добровольно придет под крышу вашу, согрейте его, ибо велика крыша ваша и вновь пришедший не займет ваше место. Если же трудно усилия глубокого чувства заменить, то покройте его улыбкою Света.
Чувство старых вымышленных счетов поистине несоизмеримо с Планом Владык. Ибо если положить на весы дела с первоисточником их и вымыслы, придуманные усилиями ненависти, то вымыслы будут тяжелее.

Община, 9
И другое непременное условие должно быть выполнено. Труд должен быть добровольным. Сотрудничество должно быть добровольным. Община должна быть добровольной. Никакое насилие не должно порабощать труд. Условие добровольного согласия должно лечь в основание преуспеяния. Никто не может вносить разложения в дом новый. Труженики, созидатели, творцы уподобятся орлам, высоко парящим. Только в широком полете спадают пыль и сор тления.

Воля к Добру это осознанное устремление делать добро.
С самых первых параграфов Учение нас призывает делать добро.

Но потом выясняется, что не всякая доброта соответствует духовности

Что же нужно в добавлении к доброте и уму для устремления к Учителю, к Свету? Что такое эта Духовность?

Цитата:

Зов, Февраль 13, 1923 г.

Если бы вы могли припомнить восторг освобожденного духа без злобы,
Вы бы ликовали, но не плакали!
Тяжкий от злобы дух не может подняться,
Но освобожденная доброта летит в сияние Света.

Что это за освобожденная доброта?

Цитата:

Зов, Апрель 7, 1923 г.
Но вот придет он и скажет вам - не знаю я, и вот все мое добро со мною, куда обратить его?

И скажите ему: войди через порог, мы найдем тебе место за длинным столом.
Ибо если ты не знаешь, то будешь знать.
Потому и Говорю: Утомляйте Меня, нагружайте Меня всеми тягостями мира.

Т.е. вот здесь идет соединение первого крыла доброй воли и второго крыла осознанного устремления к действию, воли –делать добро. И не просто добровольность выбора, но и добровольность отдачи себя на этот труд, на действие, всего себя во всей жизни.
Потому и слова об тягостях мира.

Цитата:

Озарение, 2-V-2 Матерь Мира является символом женского Начала в новых эпохах, и мужское Начало добровольно отдает сокровище Мира женскому Началу.

Что значит Воля к добру?

Цитата:

Агни Йога, 153
Каждый, осознавший основы эволюции, имеет обязательство передать это знание некоторому числу людей. При этом большой и малый провозвестник подлежит одному закону, он должен передать знание без всякого насилия их свободы.

Основы эволюции могут быть осознаны лишь добровольно и могут быть приложены людьми к жизни, лишь в стремлении восставшего духа.

Для поворота эволюции нужно перестроить всю жизнь. Недоступно это тому, кто не готов в духе принести земле. Но, между тем, этот дар имеет значение для окончания земного пути. Из наиболее древних заветов Веданты Мы знаем этот освобождающий принцип. Но перед обновлением эволюции Наша обязанность твердить об этом двигателе.

Что значит «Стремление восставшего духа»?
«Для поворота эволюции нужно перестроить всю жизнь».
Немалой волей нужно обладать, чтобы перестроить всю жизнь!
Именно это и есть освобождающий принцип- собственная воля перестроить всю свою жизнь. Это и есть Воля к Добру. К Добру с большой буквы. Потому что это не та доброта, о которой говорят западные СМИ и это не «румяная добродетель», и не «доброе намерение, ведущее в ад».

Вы затронули много аспектов добро творчества. Их нельзя так пробегать без постепенного и глубокого переваривания. Будет несварение смыслов.

Начнем с доброй воли, добровольности. То есть личного самостоятельного желания делать добрые дела или того, что под этим понимается. Кстати, мы отличаем добрую волю от добровольности? Пожалуй, да. Как вы думаете?

Далее про понимание добра, доброты, добрых дел. Все люди эти понятия разумеют по-разному, понимают в силу своего развития. В УЖЭ сказано о доброте как о суррогате справедливости. Что такое суррогат? Подделка? На это только обращает наше внимание УЖЭ? Может есть что-то ещё что не углядели на поверхности? Хорошо, доброта есть подделка справедливости? Значит иное добро может быть лживым и обманчивым? Добро, вводящее в заблуждение? Помощь США Украине оружием чтобы был мир? Например. Значит справедливость важнее и ценнее просто доброты, добровольной и волевой?

В фильме чудо (США) есть такие слова: что ты выберешь прямоту или доброту? И дети выбирали доброту, в большинстве. А те, кто выбирал прямоту, считались изгоями. И так детей воспитывают не говорить прямо и правду, а выбирать формально вежливые слова, а по сути лицемерить, обманывать ради доброты.

csdoc · 27.01.2023, 23:42

Цитата:

Сообщение от paritratar

Далее про понимание добра, доброты, добрых дел. Все люди эти понятия разумеют по-разному, понимают в силу своего развития. В УЖЭ сказано о доброте как о суррогате справедливости. Что такое суррогат? Подделка? На это только обращает наше внимание УЖЭ? Может есть что-то ещё что не углядели на поверхности? Хорошо, доброта есть подделка справедливости? Значит иное добро может быть лживым и обманчивым? Добро, вводящее в заблуждение? Помощь США Украине оружием чтобы был мир? Например. Значит справедливость важнее и ценнее просто доброты, добровольной и волевой?

подделка - это фальсификат. подробнее об этом написано в википедии.

суррогат - это не подделка, а неполноценный заменитель. есть разница.

Смысловое отличие между словами "суррогат" и "фальсификат" большое.

Учитель употребил слово именно "суррогат", чтобы передать смысл наиболее точно.

Цикорий является суррогатом кофе, потому что только частично выполняет его функцию, синтетический каучую является суррогатом настоящего каучука. потому что хуже его по качеству, маргарин - это тоже пищевой продукт, но он хуже сливочного масла по качеству.

Подделка - это фальсификат, например, поддельные лекарства могут состоять только из мела и могут не иметь вообще никакого лечебного эффекта.

Община, 67

Что требуется в Нашей Общине? Прежде всего — соизмеримость и справедливость. Конечно, второе всецело вытекает из первого. Конечно, нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости. Духовная жизнь соизмеряется соизмеримостью. Человек, не отличающий малое от большого, ничтожное от великого, не может быть духовно развитым.
Говорят о Нашей твердости, но она лишь следствие Нами развитой соизмеримости.