Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Создать новую тему Ответ
Показать только "Спасибо!"
Показать важные сообщения
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 01.05.2009, 14:51   #1
Нада
 
Аватар для Нада
 
Рег-ция: 15.08.2007
Сообщения: 386
Записей в дневнике: 5
Благодарности: 0
Поблагодарили 20 раз(а) в 19 сообщениях
По умолчанию Катаризм.

Ката́ры (греч. καθαροί, чистые, совершенные) — название, данное противниками христианскому средневековому религиозному движению сочетавшему в себе элементы дуализма и гностицизма.

Привожу слова из документального фильма "Тайны катаров". Как и со многими подобными мистическими движениями того времени, здесь присутствует множество легенд и тайн.
"Европа, Южная Франция, Лангедок. – страна гор, лесов, равнин и полей. В этой земле проходили племена, армии, народы. Греки, римляне, баски, сарацины оставили здесь свои следы - культуру, искусство, традиции, науку. Это земля, полная тайн и легенд – земля катаров. Это необычная страна географически находилась рядом с северной Европой. В начале 13 века Окситанская цивилизация объединяла две мощные державы. С одной стороны – графство Тулузское под управлением Раймонда Шестого, включавшего Тулузу, Каор и Родес. Обширное единство, объединенное под властью Каркасон, Безье, Альби и Разес, с другой стороны – королевство Арагон к югу от Пиренеев со столицей в Барселоне. Тулуза была центром этой цивилизации.
Несколько столетий на Земле жила и процветала Окситанская цивилизация. В ней ценились идеалы доброты, любви, открытости и свободы. В начале 12 века жители Окситании обладали свободой, о которой не могли и думать жители соседних европейских государств. Горожане сами решали вопросы юридического и экономического характера, женщины имели равные права с мужчинами. Окситанцы славились своей открытостью и гостеприимством, считая, что все сердца равны, независимо от происхождения человека. Основой их духовности было катарство.
Кто они, Добрые люди, как называли их в народе?
Катары – в переводе «чистые» или «совершенные» несли народу учение любви и распространяли вокруг себя ее обаяние. Их общины располагались почти во всех странах Европы и передней Азии. Ее последователи принимали учение Христа, но отказывались признавать авторитет и власть Рима и Римского Папы.
Согласно катарскому пониманию Евангелия – Царство Божие не от мира сего. Бог создал Небеса и души. Материальный мир – зло, а войны, отмирские церкви и папы – были делом рук сатаны, поскольку Бог есть совершенная любовь и доброта и не может творить никакого зла.
Катары стали еще одной попыткой установить общество Божественной любви на Земле. Религия совершенных, в центре которой Бог Любви, могла бы стать и уже становилась фундаментом для целой цивилизации, основой и движущем мотивом которой была высокая духовность и Божественная любовь. Если бы эта попытка удалась – возможно, мир сегодня стал бы иным.
Что же являлось определяющим в жизненной позиции катаров? Прежде всего, это обет безусловного девства. Катары понимали девство как полное воздержание от всего, что способно оплотнять, оземлять духовный состав – как универсальный образ жизни, позволяющий реализовать божественный потенциал. Для этого, учили они, Бог дарует необходимые средства - Таинство Консоломентума или Утешения, духовное Крещение, Таинство Стяжания Святого Духа, определяющего и освещающего последующую жизнь человека.
Тема спасения не была для катаризма первичной. Первичной была тема Любви. Соответственно понималась и тема покаяния. Не бесконечное раскаяние в одних и тех же грехах при постоянном их повторении, а великолепное позитивное устремление к совершенству, жажда раскрытия на более высоком духовном уровне, побеждая в себе падшее естество. Катары исповедовали веру в первородное совершенство человека, объясняя, что освободиться от греха не только нужно, но и можно. И не после Страшного Суда, а сейчас, и предлагали действенные методы и способы такого освобождения. Аскетическая практика катаров была направлена на всемерное возгревание в душе Божественной Любви. Катарские совершенные или перфекты отличались добротой и мягкостью нрава, создававшие вокруг них притягательный ореол. «Улыбки не сходили с их уст, говорили большей частью юродиво, сияли преднебесныи светом». Едва ли не в каждой семье был представитель катарского клира. Катарская церквь очень глубоко проникла в общественную жизнь. Катарские посвященные пользовались исключительным авторитетом в Окситанском обществе. Добрые люди были для народа как бы семейными старейшинами – все могли прибегнуть к их совету и поддержке и они никому не отказывали. Можно сказать, что присутствие этой церкви в Окситании превратило все общество в единую семью. Все это объясняет, почему катаризм пользовался такой устойчивой поддержкой в обществе. Люди, близко знакомые с катарами, попросту любили их. К 13 веку катарская вера уже прочно вошла в жизнь Окситании. Замки, расположенные на высоте гор, над морем, стали физическим выражением духовных высот, в которых обитали катары. Каркасон- крупнейший город-крепость, один из величайших центров катарской духовности. История говорит о подземных ходах, ведущие от города в тайные места перфектов в окрестностях. Один их них, длиной около 15 км, ведет к замку совершенных в Ластурсе. Монсегюр, Перепертуза, Лаграс, Минерва, Монреаль, Альби, Каркасон – 42 катарскиз царственных замка Грааля, где жили перфекты.
Великой тайной катаров был Грааль – Чаша Христовой крови. Грааль катаров был средневековой Церковью Любви и одновременно ее силой. Кровь, вышедшая из сердца Господа при распятии Его на иерусалимской Голгофе, была собрана до последней капли Иосифом Аримофейским. Подобным образом, Грааль чудодейственно со всех концов Земли принимает последнюю каплю истинных учеников Христа и умножает ее. Спаситель, совершив свое служение, излил свою кровь в Чашу Грааля, оставив ее своим ученикам. Рыцари, молящиеся поэты, слагающие свои стихи священники и непорочные девы хранили этот священные символ. Они проповедовали живую веру в Бога Вышней Любви. Их вера покоряла сердца монархов и крестьян, распространяясь по всей Европе. Из древних скифий берет свое начало катарское движение. Апостол Андрей Первозванный первый принес на славянские земли тайну Грааля – совершенную религию в Бога Вышней Любви, веру чистых и совершенных, переданную ему Иосифом Аримофейским и самой Пресвятой Девой. Божья Матерь послала Андрея в Скифию, говоря, что эта страна избрана от века. Она провидела архетип Святой Руси как невесты Всевышнего. Второй Грааль принес на Святую Русь киевский князь Аскольд в конце 9 века. Богоматерь, явившись Аскольду, просит его распространить веру Христа на Святой Руси – веру в Бога Любви. Чаша Грааля должна стать общим Связующим Символом славянского и христианского пантеона. От славянских катар пошли старообрядцы, наследники афонского Грааля, богомилы, павликианы. Русский Грааль стоял среди великого созвездия Оптинских Старцев и оказал огромное воздействие на духовность Руси.
В 10 веке Русь была насильственно крещена в православие. Вытесненная Византией катарство через Болгарию уходит на Запад. Придя в Европу, катары распространили свое учение во многих странах. Святой Франциск Ассизский был истинным катаром, как и его мать, а его близкий друг – Бернард Сладчайший обличал инквизиторов, защищая учение катаров.
Рим покушался на замечательный идеал, воплощенный катарами. Появились первые мученики.
В Окситании папский престол катастрофически терял свою власть и авторитет. Католический институт терпел одно поражение за другим. Единственным спасением для него было полное искоренение катарской веры. В 1209 году Папа Иннокентий Третий объявляет крестовый поход против катаров и правителей, их поддерживающих. Рим провозгласил новую священную войну – битву за завоевание юга. Папа обещал крестоносцам полное отпущение грехов и неслыханные привилегии. Весной, 1209 года, огромная армия собралась в Бургундии - 20 тысяч конных рыцарей, сопровождаемые двухсоттысячным пешим войском. Каждый крестоносец имел красный крест на спине и на плече. Во главе похода стоял Симон де Монфор. В мае того же года эта армия вошла в один из прекраснейших городов – Безье. Крестоносцы потребовали от горожан выдать еретиков. На что им ответили: «Мы все христиане, мы все братья. Мы вместе молимся и вместе готовы умереть!» На вопрос воинов, спросивших Папу Иннокентия Третьего через легатов, как отличить еретиков от правоверных католиков, он ответил так: « Убивайте их всех! Бог узнает своих». В этом городе было уничтожено 15 тысяч мужчин, женщин и детей, большое число из которых было убито прямо в церквях. После этого Монфор повернул к замку в Минерве, находившемуся в горах. Здесь Монфор запалил первый костер, на котором было сожжено 140 человек. «Никого не пощадим! Некающихся – сжигать, кающихся – вешать! Бейте их, убивайте, сжигайте! Вырезайте целыми городами и деревнями, чтобы и следа от них не осталось!» - таков был приказ де Монфора крестоносцам. При осаде замков крестоносцы использовали катапульты для разрушения стен, метавшие ядра до двухсот метров. Не менее ста человек аряжали одну катапульту. После девяти лет войны, жестокости и убийств римский палач де Монфор погиб от ядра катапульты под стенами Тулузы. Крестовый поход акончился, но Рим придумал более изощренные методы искоренения катарства. В 1233 году Папа создал религиозный трибунал инквизиции и доверил его доминиканцам под предводительством Доминика де Люсвена (?). Окситания потонула в крови. Страх быть приговоренными разрушал сердечные отношения в обществе. Катары заканчивали свои дни на кострах или инквизиторских тюрьмах. Но катары не боялись гонений. Чем больше их гнали, проклинали, оклеветывали, тем больше они блаженствовали, говоря: « Господь помогает нам взойти на горние высоты! Какая честь быть гонимыми и ненавидимыми в мире сем!» Крепостью, выдержавшую самую долгую осаду, был Монсегюр – столица катарских замков, обитель совершеннейших. По преданию, в Монсегюре хранился Священный Грааль. Когда борцы с еретиками узнали, что Грааль хранится в Монсегюре, то собрав своих воинов набросились на город Святых. Как говорится в легенде – земля расступилась и вобрала в себя Священный Грааль, а святая хранительница Грааля – дева Эксклармонда превратилась в голубя и улетела на небеса. В марте 1244 года по приказу Петра Амея сожжение двухсот пятидесяти неверных состоялось тут же в поле, который и по сей день называют «Полем костров». По преданию, пламя перекинулось на самих инквизиторов, а катары в белых одеждах вознеслись на небеса. Последний Совершенный Гильом де Бастер(?) был сожжен епископом Норбонной в крепости Де Ля Руж-Терменес в 1321 году. Ему принадлежит знаменитое пророчество, которое гласит: «Через семьсот лет лавр зазеленеет опять. Вот, уже новые катары, альбигойцы, тамплиеры, серафиты, мелхиседеки придут в мир…»
__________________
"Жизнь - это Жизнь, спаси ее!".. Mother Theresa

Я часто говорила, что аборты - основная причина уничтожения мира в сегодняшнем мире и убеждена в этом. Если мать может убить своего собственного ребёнка, что может тогда удержать вас и меня от убийства друг друга? Только Тот, кто создал жизнь, имеет право отнять ее. Ни кого другого такого права нет; ни у матери, ни у отца, ни у врача, ни у одного учреждения, ни у одной конференции, ни у одного правительства. Mother Theresa
Нада вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 02.05.2009, 22:02   #2
Скинфакси
 
Аватар для Скинфакси
 
Рег-ция: 20.06.2007
Сообщения: 546
Благодарности: 37
Поблагодарили 71 раз(а) в 52 сообщениях
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Ввиду того, что катары (альбигойцы) отрицательно относились к браку их движение должно было бы скоро (по историческим меркам) прекратиться вместе с естественными смертями (от болезней и старости) самих катар. Инквизиция могла бы и не торопиться особо.

Доказательства от катар (альбигойцев) греховности брака:

1).Интимные отношения - дело злого бога, греховная скверна.

Цитата:
Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.
(Лук.20:34-37)
Цитата:
Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
(1Иоан.2:16)
Цитата:
сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
(Гал.6:8 )

2).Должно родиться от Доброго Бога (не от жены):
Цитата:
А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
(Иоан.1:12,13)
3).Должно быть целомудренным и в мыслях:

Цитата:
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем
(Матф.5:28 )
4).А это не следует понимать буквально, ибо сие о духовном браке:
Цитата:
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь …
(Еф.5:25)
Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
(Еф.5:28 0
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
(Еф.5:31)
Цитата:
Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
(1Кор.7:28 )
Цитата:
Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен,
(1Тим.3:2)
Цитата:
Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает, как хочет: не согрешит; пусть [таковые] выходят замуж.
(1Кор.7:36)
__________________
Дом … ярче солнца играет золотом, построен на Гимлеи, дружина Достойных в нем пребывает, вечное счастье Им суждено…
И вот пришел Он, Судья Великий, пришел Всевластный Владыка Мира… ( 64,65. Прорицание вёльвы)
Скинфакси вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 02.05.2009, 23:05   #3
Владимир Чернявский
Administrator
 
Рег-ция: 14.12.2002
Адрес: Москва
Сообщения: 44,898
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 1,988
Поблагодарили 7,068 раз(а) в 4,820 сообщениях
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Цитата:
Сообщение от Скинфакси Посмотреть сообщение
Ввиду того, что катары (альбигойцы) отрицательно относились к браку их движение должно было бы скоро (по историческим меркам) прекратиться вместе с естественными смертями (от болезней и старости) самих катар. ...
Ранний буддизм тоже отрицательно относился к браку, однако история распорядилась по-другому.
Владимир Чернявский на форуме  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 02.05.2009, 23:20   #4
Нада
 
Аватар для Нада
 
Рег-ция: 15.08.2007
Сообщения: 386
Записей в дневнике: 5
Благодарности: 0
Поблагодарили 20 раз(а) в 19 сообщениях
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Однако исследователи отмечают следующий парадокс. Да, взгляды катаров на мирскую жизнь были где-то даже более строгими, чем у католиков-монахов. Но одновременно в тех областях, где катаризм господствовал, светское общество и семья процветали.
Катаризм был в полном смысле слова семейной религией. В "еретическую веру" обращались целые кланы и поселения. Это касается как низшего сословия, так и аристократии. Вера быстро стала наследственной, "семейной традицией", по выражению А.Бренон. Исследователи отмечают очень мало случаев отдельных, изолированных верующих. "Только в некоторых случаях мы наблюдаем семьи, разделенные по религиозному признаку. Но такие случаи скорее исключение, чем правило. Очень часто происходит так, что одни и те же верования разделяют несколько или (чаще всего) большинство членов семьи, так что можно даже говорить о катарских семьях".
Но все-таки, как же дети?
Итак, снова о рождении детей. Как же все-таки быть с ним?
В катарской Церкви, как можно понять, вообще не было принято насильственно навязывать аскетический образ жизни. Те, кто не хотел приносить обеты (как и те, кто приносил их, а потом оставлял общину, не выдержав суровых условий жизни Совершенных) не подвергались никаким санкциям. Характерная для католического мира сегрегация (монахи - элита, миряне - люди "второго сорта") среди катаров также отсутствовала. Человек был вправе сам определять, духовный или светский образ жизни ему вести. Резко негативно отзываясь о дьяволе и сотворенной им плоти, Катары весьма терпимо и по-доброму относились к людям, живущим в этой плоти. Душа божественна и совершенна, и рано или поздно она все равно придет к совершенству.
Для катаров, собственно, не существовало перспективы ада и вечных загробных мук, столь беспросветно ужасавшей католиков. Для них вопрос стоял так: познать божественное совершенство и любовь раньше, уже в этой жизни (такие, безусловно, счастливы и блаженны) или позже - за гробом или в ином воплощении. Такие обрекают себя на долгое существование вне блаженства Жениха, без необходимости откладывают вхождение в брачные сады Песни песней. О них сокрушались, их жалели, но не порицали.
В целом, существование семьи в катарской Церкви можно описать так. Молодые люди, чувствующие взаимную любовь и влечение, могли сочетаться между собой. Следовало супружество и (часто многочисленные) дети. Вырастив и воспитав их, супруги со спокойной душой обращались к спасению своей души. Один из них (а чаще оба) приносили обеты, давая друг другу "разрешение" от супружеского долга, и вступали в общину, становясь Добрыми Людьми (а со временем и Совершенными). При этом связь с детьми не разрывалась. Те были свободны сами решать свою судьбу. Кто-то оставался в миру, создавая новые семьи. Многие, следуя примеру родителей, становились монахами. Возникала поразительная общность духовных и мирян: монахи часто жили в гуще людей, иногда в одном доме. Но это не создавало никаких проблем ни для тех, ни для других.
Даже самое сильное распространение катаризма никогда не ставило под угрозу демографическую ситуацию, утверждают историки. Влияние катаризма сказывалось в другом: существовавшие семьи были очень крепки. Их члены были верны друг другу не только в повседневной жизни: известна масса случаев, когда семьи, исповедовавшие "еретическую веру", вместе восходили на инквизиторский костер, сохраняя любовь и верность даже в смерти.
Мы, таким образом, видим в лице катаров пример религии, воспитывавшей благородство человеческих отношений. Проповедуемое повсюду катарами целомудрие приводило не к казусам и экцессам, а к поразительной гармонии во всех сферах жизни. Оно не было насильственным. Вера базировалась на доброй воле и на добром отношении к личности. А потому, не разрушая семейную жизнь, вместе с тем очищала и оздоровляла ее.
В общем, примерно так все это выглядело.
__________________
"Жизнь - это Жизнь, спаси ее!".. Mother Theresa

Я часто говорила, что аборты - основная причина уничтожения мира в сегодняшнем мире и убеждена в этом. Если мать может убить своего собственного ребёнка, что может тогда удержать вас и меня от убийства друг друга? Только Тот, кто создал жизнь, имеет право отнять ее. Ни кого другого такого права нет; ни у матери, ни у отца, ни у врача, ни у одного учреждения, ни у одной конференции, ни у одного правительства. Mother Theresa
Нада вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 03.05.2009, 02:10   #5
Скинфакси
 
Аватар для Скинфакси
 
Рег-ция: 20.06.2007
Сообщения: 546
Благодарности: 37
Поблагодарили 71 раз(а) в 52 сообщениях
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Первые катары существовали еще в первые века христианства. О них упоминает Епифаний Кипрский (ок. 315 - 403) в книге своей Панарион (латинское название этой книги Adversus haereses, т. е. Против ересей) в главе:

Против катаров нечистых, тридцать девятой и пятьдесят девятой ереси


Сведения там крайне скупы и маловразумительны, но можно понять, что те катары:
  • Хотя брака вроде бы и не принимали (согласно упоминанию о них в главе Против апостоликов, сорок первой и шестьдесят первой ереси), но были против только двоебрачных (имеющих две жены).
  • Не принимали покаяние от павших (принявших язычество?) во времена гонений на христиан Максимина.
__________________
Дом … ярче солнца играет золотом, построен на Гимлеи, дружина Достойных в нем пребывает, вечное счастье Им суждено…
И вот пришел Он, Судья Великий, пришел Всевластный Владыка Мира… ( 64,65. Прорицание вёльвы)
Скинфакси вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 03.05.2009, 09:47   #6
Скинфакси
 
Аватар для Скинфакси
 
Рег-ция: 20.06.2007
Сообщения: 546
Благодарности: 37
Поблагодарили 71 раз(а) в 52 сообщениях
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Было несколько направлений во взглядах катар (альбигойцев) в том числе и крайне дуалистическое. Некоторые тезисы его:
  • Есть два вечных существа постоянно борющихся друг с другом: Добрый Бог – творец невидимого мира, и злой бог – творец видимого мира и всего зла.
  • Нет свободы воли у живых существ, в том числе и у ангелов.
  • Строение ангелов: небесное тело, дух, душа (сия располагается вне тела и так руководит душей).
  • Падшие ангелы увлечены на Землю сатаной. Точнее только души их, а небесные тела их остались на небе. На земле они получили материальные тела.
  • Только ради спасения падших ангелов и сошел Христос на Землю.
  • Только падшие ангелы смогут впоследствии взойти на Небо. Ибо «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес …»(Иоан.3:13).
  • Злой бог имеет своих людей, злых от природы и не могущих быть искупленными.
  • Добрый Бог имеет своих людей (тех самых павших ангелов), которые со временем возвратятся на Небо.
  • Злой бог – бог Ветхого Завета.
  • Брак не признавался.
__________________
Дом … ярче солнца играет золотом, построен на Гимлеи, дружина Достойных в нем пребывает, вечное счастье Им суждено…
И вот пришел Он, Судья Великий, пришел Всевластный Владыка Мира… ( 64,65. Прорицание вёльвы)
Скинфакси вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 03.05.2009, 17:50   #7
Скинфакси
 
Аватар для Скинфакси
 
Рег-ция: 20.06.2007
Сообщения: 546
Благодарности: 37
Поблагодарили 71 раз(а) в 52 сообщениях
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Было несколько направлений во взглядах катар (альбигойцев) в том числе и умеренно дуалистическое. Некоторые тезисы его:
  • Есть только один Бог.
  • Бог мир не творил, а дал творению только материальный принцип, сотворил только хаос.
  • Мир был сотворен мятежным ангелом (демиургом).
  • Демиург сей сотворил тело человека.
  • Бог дал человеку душу, одаренную свободой воли.
  • Демиург сей – бог Ветхого Завета.
  • Брак не признавался.
  • Спасение в покаянии (присоединению к обществу катаров).
  • После Последнего суда праведники вечно пребудут с Богом, а грешники навечно осуждены.
  • После Последнего суда мир возвратится к своему первоначальному состоянию – хаосу.
  • После Последнего суда Три лица Бога снова войдут в единство – это конец Троицы.
  • После Последнего суда в хаосе будут заключены демоны и грешники.
__________________
Дом … ярче солнца играет золотом, построен на Гимлеи, дружина Достойных в нем пребывает, вечное счастье Им суждено…
И вот пришел Он, Судья Великий, пришел Всевластный Владыка Мира… ( 64,65. Прорицание вёльвы)
Скинфакси вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 03.05.2009, 18:10   #8
Нада
 
Аватар для Нада
 
Рег-ция: 15.08.2007
Сообщения: 386
Записей в дневнике: 5
Благодарности: 0
Поблагодарили 20 раз(а) в 19 сообщениях
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Дуализм катаров предполагал абсолютную независимость корней добра и зла по отношению друг к другу. Они основывали свою диалектику на Логике Аристотеля: «Противоположные принципы являются противоположностями», следовательно, добро и зло, являющиеся противоположностями, происходят от противоположных принципов.

Целью дуализма катаров было освобождение Бога любви, о котором говорится в Евангелии, от ответственности за происхождение зла и мира. Для них Бог-Отец пребывал в своем невидимом Царствии, а обреченный на разрушение мир был делом рук злого творца: дьявола или восставшего ангела.
__________________
"Жизнь - это Жизнь, спаси ее!".. Mother Theresa

Я часто говорила, что аборты - основная причина уничтожения мира в сегодняшнем мире и убеждена в этом. Если мать может убить своего собственного ребёнка, что может тогда удержать вас и меня от убийства друг друга? Только Тот, кто создал жизнь, имеет право отнять ее. Ни кого другого такого права нет; ни у матери, ни у отца, ни у врача, ни у одного учреждения, ни у одной конференции, ни у одного правительства. Mother Theresa
Нада вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 03.05.2009, 18:14   #9
Нада
 
Аватар для Нада
 
Рег-ция: 15.08.2007
Сообщения: 386
Записей в дневнике: 5
Благодарности: 0
Поблагодарили 20 раз(а) в 19 сообщениях
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Катары не создавали концепции политического и социального порядка божественного происхождения, божественного права, праведного насилия или священной войны. С их точки зрения все человеческие души, мужчин и женщин, богатых и бедных, еретиков и прелатов, души неверных и евреев были благими и равными между собою, и имели божественное происхождение. И всем им, без исключения, было открыто обетование спасения по милосердию Божьему.

Катары не верили ни в первородный грех, ни в свободу воли. Становится абсолютно непонятным, каким образом ангелы, созданные добрыми, могли возненавидеть добро, подобное им, и существовавшее вечно, а также, почему эти добрые ангелы склонились ко злу, еще не существовавшему, и полюбили его…


Они считали, что истинная природа всякой созданной Богом души — благая. Они также, по мнению многих исследователей (Нелли Рене, Бренон Анн, Мишель Рокеберт), освободили женщин от чувства вины «греха Евы», основанном на библейской мизогинии.

В трактатах и ритуалах катаров нет никаких упоминаний, разъясняющих последовательное переселение душ из одной телесной тюрьмы в другую. Только в антикатарской полемике и показаниях перед Инквизицией содержится информация на эту тему. Однако теоретические тексты Добрых Христиан утверждают, что вопреки тому, чему учат католические клирики, Бог не создает бесконечно новые души, чтобы однажды остановить время и судить всех, в том состоянии и возрасте, в котором Он их застанет. Наоборот, определенное количество божественных душ пало в рабство тел, и теперь они должны «пробудиться» от этого мира, перед тем, как услышать призвание покинуть его и вернуться на небесную родину.

Как уже было сказано, они верили во всеобщее спасение всех божественных душ, попавших в рабство тел во время творения злого мира. Они считали, что переселяясь из тела в тело после своего падения, эти души получат опыт и возможность познания Добра, осознают свою принадлежность к иному миру, будут призваны Богом воссоединятся с Ним.
__________________
"Жизнь - это Жизнь, спаси ее!".. Mother Theresa

Я часто говорила, что аборты - основная причина уничтожения мира в сегодняшнем мире и убеждена в этом. Если мать может убить своего собственного ребёнка, что может тогда удержать вас и меня от убийства друг друга? Только Тот, кто создал жизнь, имеет право отнять ее. Ни кого другого такого права нет; ни у матери, ни у отца, ни у врача, ни у одного учреждения, ни у одной конференции, ни у одного правительства. Mother Theresa
Нада вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 03.05.2009, 18:19   #10
Нада
 
Аватар для Нада
 
Рег-ция: 15.08.2007
Сообщения: 386
Записей в дневнике: 5
Благодарности: 0
Поблагодарили 20 раз(а) в 19 сообщениях
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Катары были сторонниками абсолютного ненасилия, отказывались лгать и клясться. Многие люди того времени, как это видно из протоколов Инквизиции воспринимали их как бедных странствующих проповедников, несущих Слово Божье. Исходя из этого, катары с самого начала критиковали Римскую церковь за её чрезмерно мирской характер. Многочисленные пороки католического клира, стремление папства к богатству и политической власти, отступление религиозной практики от евангельских идеалов «апостольской бедности» являлись для них свидетельством приверженности католицизма «князю мира сего».
Сами же они своей жизнью и нравами на практике демонстрировали чистоту и ригоризм апостольского способа жизни, что признавали даже их противники. Тем не менее, дуалистическое христианство катаров было альтернативной религиозной конструкцией. Они не призывали к реформе клира и «возвращению к Писанию». Они заявляли о своем стремлении вернуться к чистоте Церкви апостолов, которой была не «узурпаторская Римская Церковь», а их собственная, «Церковь Добрых Христиан». Однако, при всём своём резком критицизме в адрес института католической церкви (по их терминологии — «синагоги сатаны»), катары были не склонны к проявлению враждебности в отношении самих католиков. Существует много свидетельств о мирном сосуществовании верующих обеих религий именно в тех областях, где катаризм имел значительное влияние.
Наоборот, там, где господствовала католическая церковь, катары нередко становились объектом преследования. Отношение к ним со стороны римских иерархов было резко нетерпимым. Местные правители, верные папе, стремились захватить их и «кого не могли оторвать от безумия, сжигали огнём».
Долгое время в исторической литературе, как отечественной, так и зарубежной, оценка исторической роли катарского движения была однозначно негативной. Катаризм считался антицерковным еретическим учением, угрожавшим пошатнуть позиции христианства в Европе. С 80-х годов ХХ в. после работ оксфордского историка Роберта Мура наметился пересмотр отношения к катаризму. Сегодня большинство западных исследователей катаризма склоняется к более позитивной точке зрения. Катары, с их учением о любви и неприятием насилия, стали попыткой европейского общества вернуться к истокам христианства и тем самым создать альтернативу католицизму, переживавшему глубокий кризис.
__________________
"Жизнь - это Жизнь, спаси ее!".. Mother Theresa

Я часто говорила, что аборты - основная причина уничтожения мира в сегодняшнем мире и убеждена в этом. Если мать может убить своего собственного ребёнка, что может тогда удержать вас и меня от убийства друг друга? Только Тот, кто создал жизнь, имеет право отнять ее. Ни кого другого такого права нет; ни у матери, ни у отца, ни у врача, ни у одного учреждения, ни у одной конференции, ни у одного правительства. Mother Theresa
Нада вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Старый 11.05.2009, 01:00   #11
Мета
 
Аватар для Мета
 
Рег-ция: 22.06.2008
Сообщения: 42
Благодарности: 0
Поблагодарили 1 раз в 1 сообщении
По умолчанию Ответ: Катаризм.

Цитата:
Сообщение от Скинфакси Посмотреть сообщение
Было несколько направлений во взглядах катар (альбигойцев) в том числе и умеренно дуалистическое. Некоторые тезисы его:
  • Есть только один Бог.
  • Бог мир не творил, а дал творению только материальный принцип, сотворил только хаос.
  • Мир был сотворен мятежным ангелом (демиургом).
  • Демиург сей сотворил тело человека.
  • Бог дал человеку душу, одаренную свободой воли.
  • Демиург сей – бог Ветхого Завета.
  • Брак не признавался.
  • Спасение в покаянии (присоединению к обществу катаров).
  • После Последнего суда праведники вечно пребудут с Богом, а грешники навечно осуждены.
  • После Последнего суда мир возвратится к своему первоначальному состоянию – хаосу.
  • После Последнего суда Три лица Бога снова войдут в единство – это конец Троицы.
  • После Последнего суда в хаосе будут заключены демоны и грешники.
Вообще, здесь перечислены тезисы гностического направления в целом.
Гностици́зм (от др.-греч. γνώσις, «знание, познание, познавание») — эклектическое религиозно-философское течение поздней античности, выступившее одной из культурных форм связи оформившегося христианства с мифо-философским эллинистическим фоном и вероучениями иудаизма, зороастризма, вавилонских мистериальных культов.
Основные черты
Концепция демиурга, восходящая к платоновским диалогам «Тимей» и «Государство». В гностической традиции, Демиург также именуется Ялдаваоф, Самаель (от арамейского sæmʕa-ʔel, 'слепой бог'). Демиург является создателем материальной Вселенной, которой управляют его слуги Архонты.
В основе этого религиозного движения лежит примирение и воссоединение божества и мира, абсолютного и относительного бытия, бесконечного и конечного. Гностическое мировоззрение отличается от всей дохристианской философии присутствием в нём идеи определённого и единого целесообразного мирового процесса. Жизнь материального мира основана только на хаотическом смешении разнородных элементов (греч. σύγχυσις ἀρχική), и смысл мирового процесса состоит лишь в разделении (греч. διάκρισις) этих элементов, в возвращении каждого в свою сферу. Мир не спасается; спасается, то есть возвращается в область божественного, абсолютного бытия, только духовный элемент, присущий некоторым людям (пневматикам), изначала и по природе принадлежащим к высшей сфере. Он возвращается туда из мирового смешения цел и невредим, но без всякой добычи.
Дискуссионным является отношение гностицизма и христианства. Большинство гностических группировок были христианскими, поскольку признавали миссию Иисуса Христа (например, ученики Маркиона), но отдельные гностические секты могли быть и не-христианскими (мандеи).
Мета вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Создать новую тему Ответ

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Проекты > Раннее христианство

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 11:59.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги