Т. Кадочкина. Ауровилль –эксперимент по объединению всего человечества в единую семью.
Ауровилль –эксперимент по объединению всего человечества в единую семью.
Против космического течения эволюции планеты и её человечества не могут идти никакие усилия людей. Ни землетрясения, ни океанские приливы не может остановить никакая техника. Но психотехника, применённая сознательно коллективом всего человечества, может оказать мощное воздействие на течение многих процессов. Но для этого требуется сотрудничество и согласованность всех народов Земли и понимание Основ Учения Жизни. Через сколько страданий и несчастий должны еще люди пройти, чтобы утвердить согласованность, кооперацию и сотрудничество, кто может сказать? Но прийти к этому надо, ибо иначе несогласные будут сметены мощным течением космического потока. Много зависит в жизни человечества от свободной воли его. (Грани Агни Йоги 7 § 141)
Ауровиль — «город Рассвета» — многонациональный город, в котором в настоящее время живут 1 800 человек из 40 стран мира. На торжественном открытии Ауровиля 28 февраля 1968 года присутствовало около 5 000 человек, а представители 124 стран поместили в мраморную урну в форме лотоса по горсти родной земли. Эта урна расположена в центре амфитеатра, где каждый год 28 февраля зажигают священный Огонь, привлекающий жителей города и его гостей со всего мира. Безмолвная медитация на живой огонь перед рассветом перерастает в братание присутствующих на восходе солнца. Благородная идея заложить город мира, объединивших всех землян в одну семью, принадлежит Шри Ауробиндо[1], а реализовать её удалось его сподвижнице – Матери,[2] которая назвала Матримандир[3] «душой Ауровиля». У посетителей есть возможность медитировать у баньяна – могучее дерево расположено рядом с золотым шаром Матримандира и после концентрации во внутренних залах каждый может соприкоснуться с энергией священного дерева. Цель, с которой авторы интегральной йоги решили создать уникальный город, Мать сформулировала в четырёх пунктах:. Ауровиль принадлежит всему человечеству в целом; Ауровиль должен быть местом постоянного прогресса и неувядающей юности; Ауровиль – место, где прошлые накопления и открытия используются в качестве моста к будущим свершениям; Ауровиль – место исследования на материальном и духовном уровнях, направленных на реальное воплощение идеи всемирного единства человечества. Здесь введены четыре официальных языка: хинди, тамильский, английский и французский. Согласно первоначальному плану, на пустынном плато в получасе езды от южного города Пондичери, должен был возникнуть город, в котором культивируется новый образ жизни. Четыре района, которые начали формироваться вначале 90-х годов, (Культурный, Международный, Индустриальный и Жилой) расходятся по спирали от Матримандира, символизируя нашу Галактику. Все районы окружены парками и садами и работа по озеленению скудной красной почвы продолжается уже в течение 42 лет, но только после одобрения генерального Плана правительством Индии сотни разрозненных поселений начинают приобретать статус Города Мира.
Цель Ауровилля — стать всемирным городом, принадлежащим всему человечеству, в котором мужчины и женщины всех стран будут иметь возможность жить в мире и гармонии, вне всяких верований, вне всякой политики и вне национальных различий. Чтобы осуществить идеал единства в многообразии, коренным жителям города приходится решать разносторонние задачи и экспериментировать в различных областях: В области образования создана школа, в которой учатся более 50 детей которая работает по программе целостного роста и развития. А также все время функционирует школа на 200 человек. Много времени уделяется физическому и эстетическому воспитанию, что способствует гармоническому развитию тела, интеллекта, не теряя связи со своей душой. В старших классах ученикам вводится система предметы свободного выбора, позволяющего школьникам самим выбирать. Окружающая среда требует особого внимания при решении экологической проблемы: для восстановления почвы и возобновления грунтовых вод вводилась длительное время интегрированная программа: на протяжении нескольких сот километров построены земляные валы для задержания дождевой воды, сделаны рвы. В каньонах сооружены плотины, сдерживающие потоки пресной воды в океан. Высажено более 2 миллионов деревьев. Социальные задачи отличаются разнообразием видов деятельности, что вызывает удивление, так как по числу жителей международное поселение ближе к деревне. Тем не менее, здесь действуют муниципальные службы, распределяющие между односельчанами работу полезную для всех. Такие службы финансируются из Центрального Фонда, что уменьшает необходимость использования денежных знаков внутри Ауровиля. Индустриальные задачи решаются коммерческой деятельностью, виды которой насчитывают более 170 предприятий: ручная работа, изготовление одежды, переработка пищевых продуктов соседствуют с офсетной печатью, электроникой и графическим дизайном. Вводятся альтернативные энергетические системы, например: ветряные водонасосы, производство метана из биологических отходов. Часть доходов всех предприятий идёт на пополнение Центрального Фонда, что даёт возможность решать задачи по дальнейшему развитию города. Этические задачи сводятся к поиску форм сотрудничества с местным населением, которое в окружающих деревнях составляет около 40 000 человек. Каждый житель заинтересован в развитии города, так как пока в нём работают только 5 000 человек. Роботу по улучшению инфраструктуры, здравоохранению и образованию осуществляется по программам, которые координирует Aurovill Village Action Group. Управленческие задачи успешно выполняются благодаря гибкой системе внутренней организации, которая предлагала Мать: эксперимент может быть успешным, если не будет связывать себя консервативными правилами и установками. Глобальные проблемы, затрагивающие всё население Ауровиля, решаются собранием Жителей (Resident Assembly), принимающие решения голосованием ауровильцев, достигших 18 лет. На основании Закона, принятого в 1988 году Парламентом Индии, был создан орган Auroville Foundation, которому юридически принадлежит вся ауровильская собственность, что позволило городу приобрести уникальный статус. В области финансовых задач достигнуто бесплатное обслуживание ауровильцев. Это касается образования, здравоохранения, спорта и посещения культурных мероприятий. Впервые я посетила главную часть храма — «Внутренний Зал» в 2008 году. Для этого мне пришлось неделю прожить в Пондичери в домике гостя неподалёку от красивой набережной, по которой прогуливаются все жители и гости, вдыхая воздушные потоки, пригнанные океанскими волнами, с силой разбивающимися о волнорезы. Когда попадаешь из влажной жары в совершенно необычный, облицованный белым мрамором и застланный белым ковром прохладный холл, где тебе выдают абсолютно чистые белые носки, понимаешь, что попадаешь в иное измерение. По спиралевидному коридору ты размеренно поднимаешься под крышу шара и входишь в полутёмную комнату для концентрации. Сразу бросается в глаза хрустальный шар, на который направлен солнечный луч. Я была в день после тропического дождя, который очень редко бывает в марте, и небо, застланное тучами усилило эффект неизвестного пространства, где знаешь, что тебя окружают люди, но не видишь ничего, кроме прозрачной сферы, меняющей своё освещение в зависимости от искривлённого солнечного луча. В зале люди сидят на белых подушках шахматном порядке в три ряда. Я в разные посещения меняла ряд и каждый раз шар освещался по-иному. Ближний ряд с опорой на 12 колонн позволяет лучше сконцентрироваться, средний ряд без опоры и там могут сидеть в течение часа уже тренированные люди. И самым благоприятным для новичков является третий ряд с опорой на стену. Таким образом одновременно в зале могут медитировать более 70 человек. При повторном посещении острота новизны уходит, и уже сознательно воспринимаешь то, что в первый раз показалось мистическим. Так 2 года назад, после прогулки по мокрым дорожкам, боясь встречи со змеями, которые не нападают на людей, но часто встречаются, решила: «Больше сюда не приеду, буду ездить только в Гималаи!» Причина была прозаической – я несколько часов гуляла в ожидании начала медитации, не садясь на траву и прячась в тени от солнца. И вот, не зная, что солнечный свет, отраженный системой зеркал, управляемых электроникой, проходит через отверстие в верхней полусфере и падает на хрустальный шар, который освещает с помощью этого света весь зал, я к концу медитации как бы прозреваю – вдруг слышу: «Ты ещё сюда вернёшься» - произнёс бархатный мужской голос. Я очнулась в светлом зале (в это время небо очистилось, и в комнате стали хорошо видны фигуры посетителей). Никогда ни до, ни после во мне не проявлялся дар яснослышания, которым владела Елена Ивановна Рерих и я читала у неё признание: «Сейчас я уже пишу 20-ю книгу моего огненного опыта ясновидения и яснослышания. Перечитывая записи эти, вижу, сколько видений и яснослышания, сколько предупреждений о событиях и разных ликах было дано и дается, но должна признаться, что сердце мое не всегда хотело принять эти мудрые, но вещие предупреждения»[4]. Так и я не предполагала, что на следующий год привезу 44 человека из которых смогут попасть в комнату для концентрации только пятеро, а через год смогу жить в бунгало на берегу океана и ежедневно посещать не только внутренний зал Матримандира, но и комнаты для медитации, о которых стоит сказать особо. В 12 опорах, поддерживающих золотой шар встроены комнаты, называемые лепестки (petals). Стены каждой комнаты, символизирующей лепесток цветка, окрашены одним из 12 полутонов радуги от красного до фиолотового луча. Входящий должен прочитать слово, которое направляет медитацию на определённый лад. Смысл слова, написанного на английском языке, желательно знать заранее. Мне приходилось переводить его уже после медитации. Поэтому я привожу здесь названия и перевод слов, чтобы посетители могли осмысленно провести 45 минут, созерцая «Око», встроенное в переднюю стену комнаты: первых три лепестка расположены на Севере Матримандира, второе трио - на Востоке, с 7 по 9 – на Юге и последние три – на Западе. 1. красный цвет Progress – продвижение, развитие, достижение, успех; 2. оранжевый Receptivity – восприимчивость, чувствительность, поглощающая способность; 3. оттенок между оранжевым и жёлтым Aspiration – стремление, сильное желание; 4. жёлтый цвет Perseverance – настойчивость, неколебимость, непоколебимость, стойкость, упорство; 5. оттенок между жёлтым и зелёным Gratitude – благодарность, признательность; 6. зелёный цвет Humility – смирение, повиновение, покорность, подчинение, сдержанность, простота, скромность, умеренность; 7. цвет морской волны Sincerity – искренность, откровенность; 8. голубой цвет Peace – спокойствие, гармония, дружелюбие, хладнокровие, невозмутимость; 9. оттенок между голубым и синим Equality – равенство, равноправие, стремление; 10. синий цвет Generosity – великодушие, благородство, щедрость; 11. оттенок цветов Goodness – совершенство, великодушие, добродетель, любезность; 12. фиолетовый цвет Courage – бесстрашие, мужество, неустрашимость, отвага, смелость, храбрость. Чтобы попасть в один из лепестков, нужно хорошо знать английский и не только объяснить, что ты хочешь, но и понять, почему тебя сразу не записывают и в Матримандир и на лепесток. Только после третьего посещения внутреннего зала я добилась права после часовой концентрации пройти на медитацию в одну из комнат. Перерыв минут 20 можно использовать для отдыха у лотоса, состоящего из 9 рядов, по 24 лепестка в каждом. В центре цветка маленький хрустальный шар, освещённый снизу. Струящаяся вода по белому мрамору притягивает посетителей и каждый может спуститься вниз и отдохнуть или продолжить медитацию – в зависимости от эмоционального состояния. После Матримандира паломникам предоставлена возможность соприкоснуться с могучим стволом баньяна или посидеть на скамеечке под его развесистой кроной. Только помните – если вы уже вышли к камере хранения, то обратно к Матримандиру Вас уже не пустят. Таковы правила безопасности и мы должны хорошо всё понять в первое посещение, чтобы не было недоразумений при общении со служащими и дежурными. С этой целью администрация очень советует начать знакомство с Ауровилем с Центра для приезжих (Visitors Centre), который открыт ежедневно с 9 до часу и после обеда с 13:30 до 17:30. После видеосеанса, вы получаете право на посещение смотровой площадки. Владея английским языком, вы можете получить конкретные ответы на вопросы в информационном бюро и, главное, правильно понять, что вам говорят. Запись на посещение Матримандира производится по телефону, если вы проживаете в ауровильской гостинице (Guesthouses)– их великое множество и в Пондичери и в самом Ауровиле и на берегу океана. Как гость вы получает карту, по которой можете открыть счёт и обедать в солнечной кухне (Solar Kitchen). Для приготовления пищи в центральной кухне-столовой Ауровилля используется солнечная энергия: Я там не только питаюсь (на что нужно достаточно средств: фруктовый салат и суп стоит 100 рупий, а сандвич с тофу и овощным салатом – 90 рупий), но, подключив свой ноутбук к Интернету, в ожидании свежеприготовленных салатов и горячих блюд успеваю вести как дружескую, так и деловую переписку. Погрузившись в атмосферу интернационального городка, собирающегося в кухне-столовой в обеденное время, вы скоротаете часы ожидания, чтобы записаться в Матримандир. Запись производится по будням с 14 до 16. Этот способ гораздо надёжнее и, как показывает опыт, меньше происходит путаницы. Вновь прибывшие никак не могут понять, почему нельзя посетить Матримандир в тот же день. Я уже езжу в Ауровиль третий год подряд, и до сих пор не смогла проникнуть в эту тайну. Поскольку в кафетерии вы за деньги можете позавтракать, с часу пообедать и после 16 часов поужинать, и заодно посетить три бутика, где распродаются вещи, сделанные самими ауровильцами, то одна из причин прозрачно видна. Я покупала пенджаби в 2008 году за 2000 с лишним рупий и могу сказать, что хлопчатобумажная ткань по качеству хороша, но окраска после первой стирки слиняла. На втором этаже торгового комплекса расположен информационный центр, в котором можно узнать всё об истории Ауровилля, получить необходимые сведения о настоящем, а также поинтересоваться дальнейшими планами развития города: Желающие и имеющие время могут посетить дизайн-студию Упасана. Если Вы пожелаете пожить в этом удивительном городе и принять участие в великом эксперименте, то нужно знать, что высокий сезон длится с декабря по март или с августа по сентябрь. Цены за сутки от 200 рупий и выше в зависимости от качества жилья и предоставляемых услуг. Необходимо познакомиться с сайтом http://www.auroville.org.in а предварительный заказ принимает Auroville Guest Service (avguest@auroville.org.in), либо связаться с гостиницей, номера телефонов размещены на сайте. Контактные адреса центров и представительств Ауровиля размещены в более 20 странах. Информацию о них вы можете получить на сайте: http://www.auroville-international.org Жителем города может стать любой при условии прохождения двухгодичного испытательного срока. Для тех кто решил попытаться жить в этом городе необходимо ознакомиться с условиями вcтупления: entry@auroville.org.in и знать, что территориально город поделен на общины, созданные не по национальному признаку, а по общности интересов. В городе есть общины архитекторов, художников, земледельцев и многие другие. Например, община Самасти: В переводе с санскрита слово «самасти» означает «коллективизм», и община отвечает этому имени. Её населяют выходцы из Италии, Бразилии, Испании, Франции, Австрии, Голландии, Индии, Германии и США. В Ауровилль каждый едет за своей мечтой. Моя мечта осуществилась спустя 19 лет. В 2002 году я проезжала мимо в Адьяр и очень хотела задержаться на медитацию, которая начинается в 4 часа утра. И только 8 лет спустя, в день рождения Ауровиля удалось попасть на эту безмолвную церемонию, объединившую людей всего мира. Я читала Сатпрема «Путешествие сознания», имела представление об интегральной Йоге Шри Ауробиндо», чтобы понять – это не расходится с идеалами, сформулированными нашим современникам через Живую Этику: «Когда представится затруднение с наследством, можно сказать: можно оставить общине пожелание, чтоб пользование известными предметами передано было бы известному лицу на пробное трехлетие. Так наследство будет превращением в кооперацию достойных. Можно поручить особым выборным следить за качеством работ. Полезно углублять сознание о постоянной испытуемости, ибо народ еще не умеет работать при сознании испытания. Между тем, все вещество мира взаимно испытывается. Только нужно под испытанием понимать улучшение» (Община). В Ауровилле вопрос с собственностью решён очень просто – если ты становишься гражданином мира, то всё что ты накопил за время жизни в Ауровилле становится его собственностью после твоего ухода с земного плана. Испытательный срок вначале длится 3 месяца – вы выбираете общину, исходя из знания языка и интересов. Отдельно русской общины нет и без знания языка не стоит решаться на проживание в течение длительного времени. Но если вы успешно прошли первую ступень испытательного срока, то получаете приглашение на год, в течение которого находите для себя интересную и важную для города работу. Средства для проживания вы должны найти на весь год. Из чего следует, что в эксперименте, задуманном Матерью, пока могут участвовать люди с достатком или имеющие ренту. Но это вторичные условия для постоянного проживания. Основным и непременным пунктом является знакомство с концепцией Шри Ауробиндо и Матери. Особенно достойны внимания следующие книги: «Мать об Ауровилле» и «Агенда Матери». В последней приводятся записи открытий Матери в области нового сознания и будущей эволюции. Здесь же вы можете получить информацию о том, каким Мать видела Ауаровиль и сравнить с тем, что есть в реальности, когда приедете. Но, с какой бы целью человек не приехал сюда, знакомство с этим городом способно привнести в его мировоззрение яркие и неожиданные изменения, осознание которых поможет ему освободиться от отрицательных качеств характера и дурных привычек. Многие, ссылаясь на то, что Шри Ауробиндо курил, курят и как бы это не запрещено в общественных местах, но те, кто становится на духовный Путь, освобождаются от вредных привычек, тем самым очищая не только своё сознание, но и атмосферу уникального города: «Мы просим хотя бы один час быть сознательно ответственными людьми. Если вам труден час в неделю, то лучше сойтись через четырнадцать дней. Сумейте исключить на это время волнующие, звериные привычки: курение, вино, еду, мелкие сплетни, обороты мелких дел, осуждение и гнев. Сойдясь, посидите насколько минут в молчании. Если же никто из вас не найдет силы просветить сознание, то пусть молча выйдет снова на холод и тьму. Мы враги всякой насильственной магии, но естественный контроль сознания должен стать условием реальных построений. Ведь на час можно отрешиться от личных попыток. Если же это трудно, то как же можете думать об успехе и росте сознания? Вол знает жвачку, но дальше пищеварения не растет. Сделайте усилие дать беседам красоту, простоту и чистоту»(Община).
Примечания: 1. Шри Ауробиндо (15 августа 1872 года – 5 декабря 1950) Калькутта - Пондичери 2. Мирра Алфасса (21 февраля 1878 года – 17 ноября 1973) Париж - Пондичери 3. Матримандир – место для безмолвной концентрации – начал строиться в феврале 1971 года, а окончательная отделка была завершена к 2007 году. 4. Е. Рерих Письма т. 3 от 20 июля 1935 года З.Г и М. Лихтманам. Конфиденциально.
Последний раз редактировалось Владимир Чернявский, 16.03.2010 в 21:44.
Мне там довелось пожить около недели прошлой зимой. Удалось поселиться прямо в самом Ауровиле, так что хочу поделиться впечатлениями изнутри. Первые впечатления, когда мы только приехали в туристическую зону были схожи с описанными Alyona, действительно в административном центре всё заточено под туристов, но всё же есть некая расслабляющая умиротворяющая атмосфера. Но это администритивный центр, изнутри поначалу всё увиделось иначе.
Мы поселились в Ауровиле в гостинечном комплексе, который держали Израиле-немецкая семья. Хотя там очень неохотно селят гостей на столь короткий срок, но нам повезло, отчасти от того, что с нами была наша 4-х летняя дочка. Поначалу нам очень понравилось и мы действительно увидели в этом город будущего. Забегая вперёд, скажу, что это была внешняя оболочка, но внешне это действительно создаёт впечатление прекрасного города будущего. Гостиница, в которой мы поселились вся утопала в зелени и цветах, вход в нашу комнату на втором этаже был через крышу. Ауровильцы ещё не все земли освоили, но достаточно обширную область вокруг Матримандира они засадили прекрасными деревьями и садами, при том что до строительства там была пустыня. Всё поселение располагается четырьмя секторами, спиралью расходящейся от центра – Матримандира (шар на фото), копируя модель вселенной. Сектора составляют: аграрный, урбанистический (ремесленный), учебный, гостиничный (честно говоря, я возможно их немного перепутал). Живущие на местах люди приветливые, улыбчивые, отзывчивые, готовые помочь, рассказать. Для жителей Ауровиля работают столовые, причём за очень даже умеренные цены. Примечательно, есть там Solar Kitchen (солярная кухня), еду готовят на энергии от громадной солнечной батареи виде тарелки. Жилая площадь Ауровиля огромная, поэтому передвигаться надо на чём-то, велосипед либо мопед. В учебном секторе несколько тренинговых центров. Надо отметить, что архитектура всех домов в Ауровиле уникальна, т.к. каждый хозяин строил своё жилище по своим собственным проектам, проявив при этом незаурядный креатив. Все дома невысокие, 2-3 этажа, не выше громадных баньян деревьев, создающих приятную тень почти на всей территории Ауровиля. Мы походили на различные семинары, занятия: по японскому владению мечом, йога, искусство рисования мандал, правда этот семинар перенесли. Сами тренинговые центры очень уютные, гармоничные, кругом цветы, гуляют павлины, внутри прохладно, благоухают ароматы цветов. Для жителей Матримандира в определённые часы открыт доступ в сам Матримандир, шар, для медитации. Мы изучали, общались с людьми и очень хорошее впечатление складывалось, но что-то всёж ощущалось за всем этим…
И вот откровение пришло практически в последний день пребывания. И как вы думаете от кого?... Как и Alyona мы решили таки найти на территории наших сородичей, русских… и нашли. Это семья Одесситов, приехали в Ауровиль практически с его основанием. И вот тут мы поговорили по душам без всяких прикрас и дежурных улыбок.
Идея города, как её закладывали Ауробиндо и Мать, была действительно светлой и великой. Вернее Ауробиндо умер задолго до зачина города, а Мать показала баньян дерево – центр поселения и вскоре тоже умерла. Но за основу взяли их идеи. Город начал развиваться, строится. Ауровилю повезло – он получил статус объекта поддерживаемого государством, поэтому получил достаточно хорошее финансирование, но средств всё равно не хватало. Ну и, как я это вижу, испортили всё как всегда деньги. На сегодняшний момент городом управляют несколько человек, владеющие деньгами и управляющие городом. В городе существует жёсткая цензура, правила, законы. Но больше всего поразило отношение к новым людям. Новый человек, попадающий в город, лишается практически всех прав. Для того, чтобы жить в Ауровиле надо купить дом, причём стоимость домов по индийским меркам просто бешеная. Но купленный дом остаётся в собственности Ауровиля, поэтому если человек вдруг решит покинуть город, то он за него ничего не получит. Каждый новый человек в течении двух лет должен бесплатно отработать на строительстве главного медитационного шара в Ауровиле, он ещё не достроен. Но и тут опять же всё решают деньги. В результате, как нам рассказали наши знакомые, чтобы нормально себя чувствовать в Ауровиле, надо иметь начальный капитал не менее 100 тыс долларов, в противном случае ни на какие права рассчитывать не стоит. Местные тамильцы, индусы в окрестных поселениях тихо ненавидят ауровильцев, захвативших их земли, а им толком ничего и не дав. Идею интегральной йоги в Ауровиле вообще практически забыли, о чём больше всего переживал наш собеседник, т.к. приехал туда именно ради этого.
Короче говоря, сильно нас тогда потряс этот рассказ. Но после него как-то всё действительно встало на свои места. А вывод: внешнее содержание стоит перенять, образ действительно прекрасный и удивительный, а вот того что внутри стоит избегать.
__________________ Семь Морей - приглашение в плавание
Проблемма наверное в том, что отсутствует жесткий отбор кандидатов. Берут всех желающих, способных оплатить расходы. В результате попадают случайные люди.
Другая проблемма в том, что судя по всему, отсутствуют реальные продолжатели традиции, ради которой это создавалось, раз об интегральной йоге практически забыли.
Последний раз редактировалось Редна Ли, 18.03.2010 в 17:41.
[quote="gog;549987"]Ауровиль: город, в котором нет политики, религии и национальных различий http://vseonauke.com/821772179311692..._content=title[/qu o Судя по фотографиям, не скажешь: светлолицые возлегают или медитируют, а темнолицые - на кухне кастрюли чистят.
Ауровиль: город, в котором нет политики, религии и национальных различий
Судя по фотографиям, не скажешь: светлолицые возлегают или медитируют, а темнолицые - на кухне кастрюли чистят.
Да возможно не все так страшно, кастрюли моют скорее всего приходящие нёмные работники из местных.
Интересует другое - Ауровиль совсем загнулся и заброшен? Изменилось ли что-то за последние годы после поста Феаны?. Хотя скорее всего - там вообще всё прокисло и зачахло, даже и на самом вебсайте Ауровиля чуствуется какая-то заброшенность и уныние. Досадно все-таки. (Вот а какой-нибудь Damanhur (что в Италии) вообще не имеет никакой основополагающей идеи, учения или толковой концепции, но всё же растет как на дрожжах, бурлит активностью и очень красиво застроен и украшен.)
Мы вернулись из Адьяра, и вечером у нас была встреча со Святославом Николаевичем. Рассказали ему о наших впечатлениях, об Ауробиндо Ашраме, о городе Ауровиле, о коммуне и также впечатления от посещения Теософского общества. С.Н.был доволен, что мы сами, без какой либо помощи, всё почувствовали, поняли правильно. По поводу Ауровиля сказал, что люди начинают проявлять такую деятельность, которая, может быть, и не соответствует устремлениям тех, кто это закладывал. Создание благоденственного локального места, куда все придут, соберутся и которое будет каким-то особенным, — это не наш путь; наш путь есть совершенствование себя, где бы мы ни были. И конечно, то, что жители и воспитанники Школы с трудом мыслят свою жизнь где либо вне этого места, тоже показывает их определенную ограниченность. С.Н. сказал: «Не будем беспокоиться. Может быть, явится тот, кто сможет всё всколыхнуть. Вообще, пусть они делают все, что находят нужным. Пусть это принесет им ту пользу, к которой они стремятся».
Из недавней публикации: С.Н. <...> по поводу Ауровиля сказал, <...> это не наш путь; наш путь есть совершенствование себя, где бы мы ни были.
Однако они сами создавали и Центры и институты и проч.
Тем не менее, не прятаться от жизни навсегда но было бы интересно поработать, пожить, заниматься изучением АЙ среди единомышленников, а не вечно бороться с унылой грязью повседневности, непониманием и низкими людскими проявлениями, тяжелыми эманациями и низкими разрушительными энергиями города... Ведь все знают сколь много ценной психической энергии уходит на защиту, на сопротивление Темному, агрессивному, косному, на нейтрализацию вреднейших воздействий и т.п. Хорошо еще хоть что-то остается для творчества! А уж о каком-то прогрессе в реальном совершенствовании себя приходиться больше мечтать чем реально продвигаться - в тягостных условиях больших городов. (И даже перемещение в сельскую местность чаще всего просто ведет к сытому полузатхлому существованию в формате пригородно-дачной жизни...)
Они не создавали замкнутые ашрамы, существующие для себя и ради себя.
Они передавали Учение, поэтому их центры в США носили иной характер, конечно.
Банально, но не просто моё imho, а давно известный факт остается тем же -- для спокойного и продуктивного изучения, следования вообще любым духовным (и даже просто энергетическим) практикам желательно отделение от большой массы народа с низкой энергетикой, от разрушительного воздействия городов - источников миазмов всех уровней.
И при этом конечно лучше (а иногда и проще) заниматься этим в кругу своих единомышленников, последователей Учения, Веры, Доктрины и проч. - в коммунах, поселениях, монастырях, ашрамах, центрах, или хотя бы на ретритах...
Они не создавали замкнутые ашрамы, существующие для себя и ради себя.
Они передавали Учение, поэтому их центры в США носили иной характер, конечно.
У Ауробиндо тоже была "Интегральная йога".
Цитата:
Сообщение от Absentivus
Банально, но не просто моё imho, а давно известный факт остается тем же -- для спокойного и продуктивного изучения, следования вообще любым духовным (и даже просто энергетическим) практикам желательно отделение от большой массы народа с низкой энергетикой, от разрушительного воздействия городов - источников миазмов всех уровней.
Важно - куда направлено энергия отделения и ради чего. Обычно - ради "себя любимых". Вообще же, в воспоминаниях о встречах с С.Н. Рерихом есть очень важная мысль о том, что чтобы начать меняться не нужно никуда бежать. От себя не убежишь. Изменять себя можно непосредственно сейчас и там, где ты находишься.
Последний раз редактировалось Владимир Чернявский, 03.03.2016 в 09:02.
У каждого светлого Духа, приходящего на землю, всегда есть "тень"... некий "друг", "соратник" (иногда даже это может быть супруг), миссия которого гасить или же извращать деятельность этого носителя огней в миру. Вот и у Ауробиндо была такая "тень" - так называемая "Мать"(Мирра Альфасса)...
Важно - куда направлено энергия отделения и ради чего. Обычно - ради "себя любимых".
Это всё весьма условно. Если открепиться от теории и посмотреть на реальность - большинство (живущих в городе, хоть где) и изучающих Учение всё равно мало применяют изученное в значимой практике для других, а скорее просто развивают себя, своё сознание, свой дух. А выльется ли это в нечто существенное для окружающих? Проявится ли в истинной духовности - полном отрицании самости, в бескорыстной помощи, служении, любви к людям ? Это лишь последующая практика покажет.
Не отрицаю что возможно менять себя где угодно, и учиться где угодно, просто напоминаю простую истину - что КПД любой работы над тонкими материями и их изучение в плохих условиях очень и очень низок. И дискутировать в этом вопросе как бы и не о чем.
Важно - куда направлено энергия отделения и ради чего. Обычно - ради "себя любимых".
Не отрицаю что возможно менять себя где угодно, и учиться где угодно, просто напоминаю простую истину - что КПД любой работы над тонкими материями и их изучение в плохих условиях очень и очень низок. И дискутировать в этом вопросе как бы и не о чем.
Не дискутирую, просто скажу свое мнение: Условия внешние не имеют решающего значения для внутренней работы (совершенствования). Много проспавших жизни свои в комфортных условиях... а именно в преодолении часто и высекается огонь.
Не забывайте еще и то, что мы не случайно оказываемся в воплощении в конкретных условиях. Карма мудро ставит именно в условия максимально подходящие для самосовершенствования..
Последний раз редактировалось Etsi, 03.03.2016 в 10:09.
Условия внешние не имеют решающего значения для внутренней работы (совершенствования).
Имеют и при чем зачастую огромное. Вы или просто не хотитие увидеть о чем я толкую, или вам всё равно. Могу насыпать СОТНИ цитат и примеров к своим словам, ну да это долго, да и ни к чему наверное...
Цитата:
Сообщение от Etsi
В преодолении часто и высекается огонь.
Не для всех и отнюдь не во всех начинаниях и делах... Очень часто в этих бесконечных ненужных преодолениях тратится вся сила и уходит невосполнимое время, и совсем гаснут даже те искры что были...
Цитата:
Сообщение от Etsi
Не забывайте еще и то, что мы не случайно оказываемся в воплощении в конкретных условиях. Карма мудро ставит именно в условия максимально подходящие для самосовершенствования..
Это не совсем не так. И тем более после четвертой семерки в возрасте (после 28 лет)... "Где родился там и пригодился"? -- Нет уж, это уже не ко времени.
К такому хорошо бы призвать экономических мигрантов, уехавших "за колбасой", особенно все эти орды разрушающие мир своими перемещениями и тупым поглощением всего. Но если речь идет о исканиях духа, творчества, движения за науками - здесь "локальность" географической привязки зачастую губительна!
Ведь если руководствоваться таким унылым правилом, так б все и сидели сиднем в своих деревнях, селах, хуторах и в темных пещерах... И не было бы ни Ломоносовых, ни Будд и т.д.
Не забывайте еще и то, что мы не случайно оказываемся в воплощении в конкретных условиях. Карма мудро ставит именно в условия максимально подходящие для самосовершенствования..
"Где родился там и пригодился"? -- Нет уж, это уже не ко времени.
К такому хорошо бы призвать экономических мигрантов, уехавших "за колбасой", особенно все эти орды разрушающие мир своими перемещениями и тупым поглощением всего. Но если речь идет о исканиях духа, творчества, движения за науками - здесь "локальность" географической привязки зачастую губительна!
Ведь если руководствоваться таким унылым правилом, так б все и сидели сиднем в своих деревнях, селах, хуторах и в темных пещерах... И не было бы ни Ломоносовых, ни Будд и т.д.
Говоря об условиях, в которых рождается личность, я не имею в виду местность рождения, .... а именно условия... а они - шире, нежели просто место.
Кармические условия - это: от даты рождения, семьи, места, страны, эпохи ... до задатков характера, темперамента, и тех внутренних магнитов, которые привлекут и определенные события, и конкретных людей, и прочее, прочее... Ну и, безусловно, важны для качественного прохождения жизненного пути те наши накопленные ранее огни, которые носим в себе... Их можем растерять, а можем и приумножить.
Последний раз редактировалось Etsi, 03.03.2016 в 12:24.
Вот и у Ауробиндо была такая "тень" - так называемая "Мать"(Мирра Альфасса)...
Основная проблема в том, что люди не совершенны Они действуют из своего понимания и своих возможностей. Совершают ошибки. Не берусь судить на сколько Мать "оттенила" явление Ауробиндо, но мне кажется, что она была его искренним учеником и сделала все, что смогла. Кстати, у нас в РД многие подходят к людям с "алмазной линейкой" и когда находят пятнышки, то непременно записывают человека в "тень". А между тем "запятнаный" делает все, что может и, порой, очень важное, что не делает никто другой.
Вот и у Ауробиндо была такая "тень" - так называемая "Мать"(Мирра Альфасса)...
Основная проблема в том, что люди не совершенны Они действуют из своего понимания и своих возможностей. Совершают ошибки. Не берусь судить на сколько Мать "оттенила" явление Ауробиндо, но мне кажется, что она была его искренним учеником и сделала все, что смогла. Кстати, у нас в РД многие подходят к людям с "алмазной линейкой" и когда находят пятнышки, то непременно записывают человека в "тень". А между тем "запятнаный" делает все, что может и, порой, очень важное, что не делает никто другой.
Все так. Извините, если я не права. Это всего лишь IMHO. Лучше такие вещи держать при себе, не публикуя. Это была ошибка.
Последний раз редактировалось Etsi, 03.03.2016 в 13:07.
Правила форума
Справка
Расширения
Ауровилль – «город Рассвета» 
Они действуют из своего понимания и своих возможностей. Совершают ошибки.
Линейный вид
