Эволюционная культурология

[Анатолий Скобелкин]

Уважаемые форумчане! Предлагаю вам приобщиться к новому направлению в исследованиях культуры. На сайте «Эволюционная культурология. На пути к синтезу знаний» http://www.culturologya.ru/ публикуются авторские работы, в основу которых положены и проиллюстрированы центральные положения теософии и Живой Этики: закон перевоплощения и кармы, космические корни любого явления, культура как высшее проявление эволюции. Первый раздел публикаций сайта посвящен сравнительным биографиям деятелей мировой культуры на основе закона перевоплощения, второй – статьям, освещающим с разных сторон взаимосвязь физических и этических законов, человеческого творчества и жизни космоса.
О духовной науке в рериховской среде сейчас много говорится и пишется, но реальных исследований пока мало. Новая наука состоится, когда она будет делать настоящие открытия и станет в этом полноправной преемницей науки «старой», превзойдя ее в увлекательности и перспективах. Учение Живой Этики дает для этого все необходимое, остается только развивать нашу любознательность, способность вопрошать природу понимать ее ответы. Поле исследований перед нами безграничное. Но получив как автор за несколько лет опыт общения с читателями, я вижу некоторые специфические трудности, особенно скопившиеся в последнее время. При обсуждении книг выясняется, как мало мы знаем мировую культуру: редко кто читал Тагора, даже лучшие его романы, вне интересов интеллигенции и весь А. К. Толстой, кроме одного стихотворения «Против течения». Даже в отношении русского космизма нам слишком рано замыкают канон из четырех фамилий. А как же И. А. Ефремов, Н. А. Козырев? Известен ли рериховцам уникальный труд И. Г. Гердера, предвещающий «Тайную Доктрину»? Знаем ли мы о плане охранения культурных ценностей Бенджамина Франклина, легшем в основу Пакта Рериха спустя сто пятьдесят лет?
Другая проблема – указания из Источников. Наша уверенность в суждениях чаще всего заканчивается там, где кончается возможность их цитирования. Торможение мысли начинается только потому, что «Е. И. об этом не говорила». Это плохой признак. Прошло уже двадцать пять лет, пора думать самостоятельно на данной нам всем Основе, упражнять распознавание, брать задачи повышенной трудности, отвечать за сказанное и сделанное самим собой. Иначе станем просто потребителями сокровищ и задохнемся в комментариях к комментариям. Понимая это, выношу свои материалы на общественное обсуждение и ожидаю нормальной, заинтересованной реакции.
Надо что-то противопоставить тому погрому московского Музея, начатому государством вместе с объявлением года Культуры. Пусть среди инициатив будет и «Эволюционная культурология». Приглашаю к дискуссии и творческому участию.
Анатолий Скобелкин.