Ушу, Цигун и Хатха йога.

[Редна Ли]

Сообщение от Иваэмон

А можно тому, кто решил приступить к Агни Йоге и не интересуется Раджа Йогой и Хатха йогой, вообще не стоять на голове?

Можно, приступайте Существуют разные способы самопознания. Просто не стоит отрицать другие пути, если в них мало что понимаешь...

Мне вообще кажется, что для жителей Европы индийская йога в чистом виде не очень подходит. Я ей занимался тогда, когда жил среди отрогов Гималаев. После переезда на жительство в Европейскую часть России ориентация как то сама собой изменилась...

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Если Вы не собираетесь идти дальнейшим путем Агни Йоги, то можете руководствоваться рекомендациями по нагрузке у квалифицированного тренера по хатхе. Со временем получите отличную физику.
Если же не поставили крест на Агни, то я бы не рекомендовал любые асаны, которые вызывают экстремальные приливы крови к тем или иным органам, особенно - к голове, а так же рекомендовал бы только простую пранаяму - с простым счетом и без задержек дыхания и концентрации на тех или иных чакрах.

Считаю Ваш ответ вполне адекватным.

[mika_il]

Сообщение от Said

причем каждый – с помощью бога внутри себя, которому он и дал возможность действовать на внешнем плане.

Что ж... Практическая ценность "падмасаны" вытекает из её очевидности. Когда занято очевидно правильное положение, можно двигаться к освоению "пранаямы". )

[sntamo]

Сообщение от Владимир Чернявский

Спорт в хатха заканчивается тогда, когда начинается усиленная пранаяма и концентрация на центрах. Далее - вопрос доверия Махатмам.

Никто усиленными пранаямами сейчас не занимается. Разве те, кого "заставь молиться - лоб разобьют".

Уже говорил, во времена ЕПБ и вначале 20 века информации о йоге было мало. Многие на западе воспринимали пранаямы из йоги за саму йогу, отсюда и злоупотребления, тем более без квалифициованного руководителя.

[sntamo]

Чернявский:

Буддизм обходится всего несколькими положениями тела при медитации; цель же многочисленные поз хатха-йоги - это нагнетание и высвобождение энергии.

Есть и буддийска йога и даосская.

Цель "поз хатха-йоги" сделать организм здоровым и готовым к йоге.

В йоге есть отдельные энергетические упражнения, которые дают далеко не всем и только под руководстовом йога. Они имеют свою. цель. Просто так никто не "нагнетает" и не "высвобождает". Делать что ли нечего больше? )

[sntamo]

Сообщение от Said

Не рекомендуются резкие наклоны и плотницкая работа.

Не рекомендутся...из-за поперечного давления на позвоночник. Нельзя все буквально понимать.

[sntamo]

Сообщение от Владимир Чернявский

Иными словами то самое нагнетение, о котором говорилось выше. Добавьте сюда задержки дыхания при мысленном перемещении задержанной энергии в центр нагнетания и получите работающую систему раздражения чакрамов.
Умеренные физические упражнения хороши для тонуса тела, но есть определенные границы, которые переступать не стоит.
Агни Йога эти моменты довольно четко обозначает.

Нагнетение вы получаете и при быстрой ходьбе. Кстати рекомендую - лучше чем бег.

Задержки дыхания с мысленными перемещениями энергии в теле имеют место быть, но это целая наука, выверенная веками. Работает хорошо - проверял. Например 28 типов дыхания по вьетнамской системе, есть и другие.

Есть люди, у которых хорошая координация, а есть у кого плохая. Так же и с потокамии энергий в теле. Можно догадываться о том ,что они есть, а можно сознательно ими управлять. Можно быть невеждой в этом, а можно быть образованным. Каждый выбирает свое. Вы выбрали путь первый . Имеете право. Только всякие байки о том чего не знаете - плодить ни к чему.

ЗЫ: Йоги топят снег пятой точкой, как раз, умея управлять этой самой энергией. Н.К.Рерих свидетель. )

[mika_il]

Сообщение от sntamo

ЗЫ: Йоги топят снег пятой точкой, как раз, умея управлять этой самой энергией. Н.К.Рерих свидетель.

Здесь любопытно заметить как бы невзначай, что в то время как йоги топили снег "пятой точкой", о самом Н.К.Рерихе было засвидетельствовано, что " у него "мукта". Так можно понять (и оценить) известную разницу в умении управлять "этой самой" энергией.

[sntamo]

«Но и здесь, как во всем пути освобождения, стоит на пути страх. Человек, проживший свою жизнь исканий в предрассудках, чаще всего сам захлопывает свою дверь к знаниям. Он боится “без Учителя” достигать каких-то новых этапов в своем развитии. Он читает в йогах о том, что можно повредить своему здоровью и мозгу в тех случаях, когда движутся без точных указаний. Но он забыл, что до того, как он сможет подойти к какой-либо ступени знания, где есть возможность раскрытия в себе сил, надо еще самого себя очистить, привести в порядок и гармонию хотя бы физический проводник, а там уже начинать думать о гармонии организма с духовными токами, которая поможет достичь первой ступени самодисциплины — самообладания.
Все в ученичестве упирается в первейшие правила самовоспитания: выдержка и такт. Когда достигнута внешняя вос-питанность, побеждено раздражение и на место встали все понимания бдительного контроля над собой, только тогда явилась возможность встать в поле зрения Учителя. Огонь лампы перестал мигать ежесекундно и может быть замечен.
Бдительный контроль над собой переводит все понятия “мой” в простое понимание своего смиренного места во вселенной. И чем выше восходит человек, тем все яснее видит, как далек путь, как трудно двигаться, как мало сделано.
Только с этого момента начинается очищение организма, подводящее человека всегда к Учителю.
Cтрахи, что можно от упражнений в йоге стать одержимым, — это глупые сказки старых баб о домовых или помогающих и мешающих им духах. Если в пути человека уже были попытки использовать свои силы для черной магии, для которой он тоже не имел ни выдержки, ни самообладания, то в какие-то свои воплощения он будет психически больным. И ничто не сможет спасти его от ряда страданий, ибо никто и ничто не может освободить его из закона вселенной: причин и следствий.
…Страх предрассудочно понятых “запретов”, точно так же, как и постоянное обращение к авторитетам, останавливают рост духа в человеке. И именно они-то и бывают тем тупиком, куда упираются искания человека, становясь “исканиями” в кавычках.»

Две жизни

[sntamo]

Сообщение от mika_il

Здесь любопытно заметить как бы невзначай, что в то время как йоги топили снег "пятой точкой", о самом Н.К.Рерихе было засвидетельствовано, что " у него "мукта". Так можно понять (и оценить) известную разницу в умении управлять "этой самой" энергией.

С Рерихом ясно, а что засвидетельствовано у вас?

[Редна Ли]

Сообщение от mika_il

Здесь любопытно заметить как бы невзначай, что в то время как йоги топили снег "пятой точкой", о самом Н.К.Рерихе было засвидетельствовано, что " у него "мукта". Так можно понять (и оценить) известную разницу в умении управлять "этой самой" энергией.

Рерих снег не топил потому, что был представителем совсем другой традиции, западной. Я уже говорил недавно в какой то теме, что он был человеком Ренесанса. Это другой путь и другие результаты, так что сравнивать неправильно...

[Иваэмон]

Сообщение от Редна Ли

Рерих снег не топил потому, что был представителем совсем другой традиции, западной.

То есть, логически продолжая ваш тезис, - если бы он был представителем восточной традиции, он бы обязательно топил снег?

[Редна Ли]

Сообщение от Иваэмон

То есть, логически продолжая ваш тезис, - если бы он был представителем восточной традиции, он бы обязательно топил снег? Восточная традиция - это обязательно и непременно топление снега пятой точкой?

Необязательно В Индии много разных школ, мог бы что то другое делать. Но человеком Ренесанса не был бы, это западное явление...

[Иваэмон]

Сообщение от Редна Ли

Но человеком Ренесанса не был бы, это западное явление...

Я понимаю, почему вы везде и всюду указываете на западничество Рериха.
Я придерживаюсь несколько иного мнения. Думаю, что человек, впитавший в себя культурные достижения разных стран и эпох и переплавивший их в своем творчестве, уже не может быть втиснут ни в одни узкие культурологические рамки. Рерих - универсальная личность, гражданин Мира. То же самое относится и к остальным членам семьи.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

...
Рерих снег не топил потому, что был представителем совсем другой традиции, западной. Я уже говорил недавно в какой то теме, что он был человеком Ренесанса. Это другой путь и другие результаты, так что сравнивать неправильно...

Нет отдельной западной духовности и отдельно восточной. Так же как нет отдельных православной, буддийские, индуистской и т.д. духовностей. Дух надрелигиозен. Или в итоге своей жизни человек добивается известной чистоты сознания или нет.
И не важно сидишь ты при этом в пещере на Кайласе или молишься в католическом храме.

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Нет отдельной западной духовности и отдельно восточной. Так же как нет отдельных православной, буддийские, индуистской и т.д. духовностей.

Но тем не менее существуют очень различные духовные традиции...

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Но тем не менее существуют очень различные духовные традиции...

Да. Путей много, но дух один и достижения духа в конечном итоге "меряются" по единой шкале.
Часто разделение так называемых традиций мнимо и условно. Явление Теософии, в частности, было призвано продемонстрировать эту мнимость, указать на единство духовных путей и единый источник.

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Путей много, но дух один и достижения духа в конечном итоге "меряются" по единой шкале.

Я бы не сказал, что всегда по единой. Например в Тибете бывают соревнования между йогами, кто больше простыней высушит своим телом на трескучем морозе. Для них это проявление достижений духа. Или например вспоминавшееся недавно Самадхи Хамбо ламы Итегилова. В Европе такого не припомню. Если говорить о Ренесансе, то там меряли другими критериями, например качеством созданных произведений искусства. Когда говорят о Рерихе, то чаще всего применяют именно этот критерий, а не простыни...

[mika_il]

Сообщение от sntamo

С Рерихом ясно, а что засвидетельствовано у вас?

Что есть более насущные занятия, чем годами упражняться в таянии снега...

[sntamo]

Сообщение от mika_il

Что есть более насущные занятия, чем годами упражняться в таянии снега...

Вы как-то по детски наивно все воспринимаете. Если вы так поняли - пусть так и будет. Я писал больше, тем кто за словами видит не буквальный смыл, а намек скорее.