Рег-ция: 10.12.2014 Сообщения: 339 Благодарности: 12 Поблагодарили 182 раз(а) в 120 сообщениях | На самом деле В Евангелии от Фомы Христос объясняет: «Когда вы сделаете внутренне как внешнее, женское как мужское, а мужское как женское, тогда войдете в Царствие» Будда уточняет; «если ты еще мужчина или женщина, то ты еще никто» То есть, человек должен обладать целостностью, сочетая в себе и мужские и женские начала, ян/инь, для равновесия сознания и подсознания, логики и чувств. Чтобы внутреннее содержание не противоречило форме. Что бы внешняя культура поведения соответствовала и внутреннему миролюбию. Чтобы публичные красивые слова соответствовали подлинной красоте внутренних мыслей. Двойственность существования, отчасти связана с закомплексованностью; человек что-то не признает в себе, отвергает, вытесняет в подсознание. Одним словом несвободен и преисполнен подсознательных страхов, что является причиной хронической напряженности и разрушения организма. Хотя внешне люди живут вполне радостно, благополучно и без глубокого астрологического анализа выявить у них фатальность судьбы не представляется возможным. Поэтому советы Христа и Будды связаны с проработкой гороскопа. Когда в аспекте соединения находятся мужские и женские планеты, возникает острое противоборство между ЯН/ИНЬ, между мужским и женским взглядом на вещи, ведь разные планеты, соединенные в одной стихии, меняют угол зрения на одну проблему. В этом смысле, оппозиция нередко оказывается менее «болезненной» нежели критическое соединение «недружелюбных» планет. В противоположных стихиях планеты лучше уживаются, чем «под одной крышей». Классический пример соединения Марса с Луной, что порождает не простую судьбу, сопряженную с неизбежной опасностью. Впрочем, такую «неизбежность», человек создает сам себе, не желая сгармонизировать мужское и женское начало. Отсюда фатализм. Известно, что аспекты проявляются как внутренне, так и со стороны внешнего мира. В одних случаях, человек влияет на окружающих, либо другие влияют на него. Окружающие, как заворожённые, без видимых причин или под мелочным предлогом, начинают провоцировать конфликты. Когда же человек не спорит сам с собой, то и окружающие спорить не станут. Обычно выражение «все бабы стервы», или «мужики – козлы», отражает проблемы внутренней жизни самого человека. Аналогично, когда кто-то заявляет, о тупости людей, это указывает на недостатки собственного ума. Когда что-то нам не нравиться в других, это находится в нас самих. Поэтому, в действительности, такой человек ненавидят себя. В силу, «эффекта кривого зеркала», человек замечает в других лишь то, что есть в нем самом. Скупой не восхищается чьей-то щедростью, зато бережливый вызывает у скупца уважение. Искренний не замечает лжи, а хитрецу мерещится, что весь мир состоит из лжецов. То есть «рыбак рыбака видит издалека» Характер – это несмываемая мощь, намагниченная в ауре, и бывает деструктивной силой, накопленной в пережитках старых воплощений, в привычках, вкусах, взглядах и моральных предпочтениях, в которых эволюция духа вязнет и закисает. Излучение ауры мутнеет, рассудок тупеет, чувства грубеют, восприятие искажается или меркнет вообще. Иногда завышенная или заниженная самооценка превращается в чудовищного врага. Воспаленное самолюбие становится одержимостью, где человек стремясь к совершенству, выбирая несовершенство, враждуя со всем, что ему не нравиться. Чем упорней мужчина или женщина стараются управлять друг другом и перевоспитывать под себя, они перестают воспитывать себя самих, что было бы гораздо важней для их собственной судьбы. Если Христос говорит: «Когда вы сделаете женское как мужское, а мужское как женское», то намекает, что для совершенства необходимо побывать в мужской и женской «шкуре», уметь вставать в положение противоположного пола и «относится к людям так, как хочешь, что бы они относились к тебе». |