Роберто Ассаджиоли и его работы

[запахгардении]

Не совсем можно согласиться, особенно с предлагаемой помощью на последней стадии "пустоты". На этой стадии духовного становления человек не может быть пациентом по определению, скорее всего Р.Ассаджоли путает состояния различных стадий.

Сообщение от csdoc

В пеpиод "темной ночи дyши" помощь особенно затpyдняется тем обстоятельством, что человек как бы находится в плотном тyмане, он погpyжен в свои стpадания, и свет дyха не достигает его сознания. Единственное, что можно сделать, - это неyстанно повтоpять, что состояние его лишь вpеменное, а не постоянное, посколькy именно yвеpенность в последнем повеpгает пациента в глyбокое отчаяние. Мы также pекомендyем настойчиво внyшать емy, что эти мyки, сколь бы тяжкими они ни были, обладают такой дyховной ценностью, содеpжат в себе заpодыш столь высокого счастья, что пpидет вpемя, когда он бyдет благословлять их. Так мы поможем пациентy пеpенести стpадание с покоpностью и смиpением.

Не упомянуто у Робеpто Ассаджиоли о медиумизме, как явлении вредящем духовному становлению. Здесь современные врачи и сами в невежестве, иначе били бы тревогу по поводу пропаганды способностей медиумов в различных шоу на ТВ.

Да, и работа с пациентами духовного становления должна по большей части сводиться к искоренению невежества пациента, а для этого врач должен знать сам основы Учения и уметь отличить стадии.
Ю.Ключников прав в отношении понимания роли Учителя, но и этого для таких пациентов мало, иначе за духовную связь с Учителем можно принять и нечто другое. Но не прав в отношении различных обществ,

Сообщение от csdoc

Сотни "институтов", даже "академий", школ, обществ и кружков, руководимых местными и зарубежными "гуру", обучают доверчивых россиян раскрытию экстрасенсорных способностей. При этом психика соискателей безжалостно деформируется.

, забывая о карме и необходимости прохождения опыта "духовного объединения". Здесь опять же огромную роль играет невежество.

Кроме того, ничего не сказано об изучении сердца, как ключевом условии для синтеза исследований в области психодуховности.