[Альдебаран]

1961 г. 102. (Июль 8 ). Мысль обладает энергией, которая имеет тенденцию выражения в действиях в мире физическом. Каждая мысль стремится к проявлению, независимо от того, думает об этом человек или нет. Если же мысль создается с определенной целью воздействия, то сила воздействия ее умножается в соответствии с напряжением энергии, вложенной в нее. Большинство человеческих мыслей бесцельны, и потому сила воздействия их на окружающее невелика. Но если создавать мысли с целью определенного воздействия, как бы поручая им выполнение того или иного задания, то и следствия таких мыслей будут очень реальны. Мысль твердая, решительная, уверенная, не знающая колебаний, даст и результаты, ее сущности соответствующие. Каждое колебание и неуверенность вносит эти же волны и в процесс манифестации мысли. Так или иначе, рано или поздно, здесь или там, но каждая мысль уявит себя в той или иной форме, сущности ее созвучной. Потому умение владеть и пользоваться мыслью сознательно и во благо будет задачей каждого человека, желающего принести человечеству пользу. Прежде чем научиться двигать мыслью горами, надо научиться владеть малыми мыслями и управлять ими, поручая им выполнение того или иного задания. Мысль задание выполнит, если оно ясно и определенно и если ей не мешать. Внушение и самовнушение есть не что иное, как выполнение мыслью ей данной задачи. Можно учиться на себе, на своем собственном теле, поручая мысли восстанавливать равновесие в любом заболевшем органе или части тела. Мысль будет действовать по данному ей заданию и в течение времени, указанного ей волей. Можно мысли давать задание на срок, точно определяя его длительность. Так, например, можно давать приказание, чтобы в течение, скажем, ночи мысль работала над тем или иным органом, выполняя совершенно точное и определенное поручение. Думая о болезни заболевшего органа, его не вылечить, но представляя себе процесс его быстрого восстановления и нормальное функционирование, можно быстро его сделать здоровым. Материя сама по себе не имеет ни воли, ни сознания, которыми наделен человек, и потому он может вкладывать в нее ту форму, в которую она должна вылиться или принять. Процесс внушения и самовнушения увлекателен необычайно, если к ним относиться сознательно. На нашей планете вся материя вылилась и выкристаллизовалась в формы, созданные мыслью. Этот процесс космичен и универсален: из невидимого в видимое, из тонкого в плотное, от мысли к проявлению. Надо понять, что нет преград для огненной мысли. Тупой меч не сечет, так же и тупая, незаостренная мысль. Оружие должно быть отточено и заострено и в полной готовности к действию в любую минуту. Могучее оружие мысли только тогда особенно сильно и действенно, когда осознана его мощь. Люди не умеют мыслить отчетливо и ясно и не умеют сознательно вкладывать в мысль свою волю для определенного мысленного воздействия. Потому мысли большинства людей бездеятельны и инертны, но будучи даже такими, они все же уявляют себя в действии. Насколько же сильнее волевая, сознательная мысль. Каждый сам тренирует себя в этом направлении. Человек призван быть творцом. Даже прежде чем создать что-либо руками, он должен предпослать мысль. Но придет время, когда он будет творить только мыслью. В мире плотном это время еще не скоро придет, но в Мире Тонком все движется мыслью и все ею творится, и учась владеть и творить мыслью здесь, на земле, подготовляет себя человек к пребыванию в Мире Надземном.

Вот разгадка вопроса, почему каждая мысль стремится к проявлению себя в мире физическом. Все дело в энергии, которой мысль насыщена. А энергия – это действие. А действие – это главное условие бытия физического мира. Для меня пока не ясно, как именно энергия мысли проявляет себя в мире действия, т.е. по каким именно законам физики этот сгусток энергии, оформленный в мысль, будет проявлять себя в нашем мире. Но не даром в пункте говорится, что вся материя Земли выкристаллизовалась в формы из мысли. Мало того, этот процесс космичен и универсален, что предполагает его действие также за пределами нашей планеты. Тонкая мысль переходит к проявлению себя в мире действия, в нашем физическом мире. Понятно, что Дхиан-Коган, создающий формы планеты в Огненном Мире обладает колоссальной силой мышления и энергетической волей. Создавая формы, энергия этих мыслей проявляет себя в мире земной физики. Образуются моря, горы, вулканы, проявляются первые бактерии, летают мошки, появляются рыбы и так далее. Весь цикл земной эволюции проявляет себя из энергии Создателей, из Миров Высших, как манифестация творения их мыслей.
Но недаром и человек называется творцом. Указывается, что материя сама по себе не имеет ни воли, ни сознания, и уже сейчас человек может воспитывать в себе возможность ее преобразования. Пусть эти этапы начальны. Но тренировки в этом направлении в конце концов приведут человека к величайшим достижениям эволюции. Ступени йога, Архата, Махатмы, более высшие ступени, что идут вслед за ними, со всеми их возможностями и радостями – вот что ждет упорного человека, стремящегося освоить начальные ступени контроля над своими мыслями и огнями.
Но все дело в том, что даже этот рубеж можно взять только сознательно. Психическая энергия и энергия мысли требует сознательного к себе отношения. Сознательной культивации и развития. Мысли обычного человека бесцельны по своей сути, ибо часто не несут в себе смысловой нагрузки конечного результата. Цели нет у человека в момент его размышлений. Но даже решение простой арифметической задачки в четвертом классе приучало мозг школьника к мысленному труду. Правильно говорил светило российской науки Михайло Ломоносов – математика нужна человеку, чтоб ум в порядок привести. Но мысль необходимо тренировать и дальше, учась искусству мышления. Итак, бесцельность – бич номер один. Такая мысль хоть и будет стараться проявить себя в мире, и рано или поздно даже она проявит себя на схожих ей условиях, но до серьезных воздействий на материю ей далеко. Необходимо освоить мысль сознательную. Сила ее будет проявляться в зависимости от напряжения психической энергии, вложенной в нее. Значит, для усвоения сознательности необходимо научиться напрягать энергию Агни, вкладывая ее в мысль. Это, конечно, не мозговое напряжение и не физическое. Это напряжение сердца, напряжение воли, напряжение желания, напряжение искренности, напряжение непреложности. И явить их как раз удобнее при спокойствии как физическом, так и астральном и ментальном.
Уже не в первый раз говорится, что мысль должна быть твердая, решительная, уверенная, не знающая колебаний. Но теперь можно рассмотреть, почему мысли, для уявления своей силы необходимо иметь эти качества. Вся разгадка опять же в психической энергии, напрягающей мысль. Твердость – можно представить твердость камня или стали; решительность – можно представить ярое наступление, натиск, напор, мощь устремления; уверенность – четкое понимание, что будет именно так, как приказывается, полное знание и полная вера, непреложность свершающегося действия. Можно потренироваться в этом направлении, давая мысли твердость камня, решительность наступления, непреложность уверенности в результате. Так создается напряжение энергии, которое насыщает мысль. Вообще мысль сама по себе существо очень правдивое, всегда несущее именно ту энергию, которую заложил в нее человек. Потом можно думать и говорить что угодно, но мысль уже вылетела и несет на себе свою задачу. Колебания и сомнения вносят в мысль присущие именно им слабости. Не потому что так нельзя, а потому что колебание есть колебание, а сомнение есть сомнение. Опять же, все лишь вибрация энергии. Вкладываешь ее в мысль, вот мысль и несет, что в нее вложили.
Мысль стоит приучать нести точные и строгие задания. Задания могут распространяться как на физическое тело, так и на тело эмоций. Можно давать задания и на помощь в развитии тела огненного и укреплению тел ментального и тонкого. Под огненным телом, я конечно, подразумеваю не открытие нервных центров, а формирование кристаллов огненных качеств. При такой работе мысль должна четко нести смысловую нагрузку для материи, иначе она ее просто не поймет. Если человек говорит себе: «я хочу быть смелым, или здоровым или спокойным», то воздействие такой мысли ограничится лишь телом желаний и проявит себя только косвенно. Нужно говорить «я смел, я спокоен», напрягая огненную энергию и создавая кристалл Огня в теле Света. Тогда, в ситуации, где необходимо будет проявиться данному качеству, оно постепенно начнет проявляться, сильнее раз за разом. Можно с уверенностью сказать, что такой путь один из самых кратчайших. Ибо любое воспитание того же мужества или спокойствия всегда идет путем невольного внушения, только человек не отдает себе в этом отчета.
Возьмем пример. Человек проявляет неспокойствие в какой-либо ситуации. Но вот он попадает в эту же ситуацию, например, устраиваясь на новую работу. Чтобы не упасть лицом в грязь перед новым работадателем он усилием воли подавляет в себе раздражение, предпосылая ему мысль и чувство спокойствия. Ситуация заставила человека воспользоваться самовнушением приказом и он подавил раздражение. Но зачем ждать таких жизненных моментов, которые происходят не так часто, когда тот же самый механизм можно применять ежедневно. Каждый может вспомнить ситуации, когда какой-то сильный фактор заставлял его действовать не так как обычно, а намного лучше, чем всегда. Во всех этих ситуациях мы пользовались приказом добра, часто он даже казался нам естественным, что доказывает, что мы в принципе уже готовы обуздать в себе ту или иную вибрацию паяца. Так чего ждать подобных редких случаев, когда мощь мысли всегда рядом. Именно поэтому Учитель и говорит, что самовнушение один из кратчайших путей.
Физическая материя также требует точности и ясности мыслеприказа. Говоря «как мне не хочется, чтобы болел живот или голова», можно добиться только косвенных успехов, и то, если низший манас вообще услышит это желание. К тому же, при таких мыслях обычно усиливается саможаление. Лучше напоминать материи тела, как она должна работать, по заданной ей природой программе. Ведь сказано в Учении, что заболевший орган именно забыл свое предназначение. Будут еще даваться дополнительные приемы по восстановлению здоровья в теле, но сейчас запоминается одно – в мысль нужно вкладывать именно ощущение, как правильно работает физический орган.
Конечно, не стоит думать, что с бухты барахты можно самовнушением погасить головную боль или боль в животе. Для начала надо пройти стадии мышечной релаксации, потепления и похолодения материи тела, помогать телу в профилактике болезней, приучать себя к помощи во время обычного выздоровления органа, как бы помогая и ускоряя этот процесс. Все эти посылки психической энергии, дисциплинируя мысль и Агни, в конечном итоге приведут и к возможности устранять боль или переносить ее в другое, менее болезненное место. Но нужно трудиться. Нужно желать. Нужно полюбить процесс, увлечься им.
Трудясь постоянно, можно наблюдать, как изо дня в день маленькие ласточки побед свивают себе гнезда. Можно радоваться, что ничто не стоит на месте. Оставим изуверам их «все или ничего», тех, кто мудр, ждут радости ежедневных трудов и побед.