27.12.2008, 20:06 | #3 | ||
Рег-ция: 12.07.2008 Адрес: г. Тверь Сообщения: 2,304 Благодарности: 199 Поблагодарили 190 раз(а) в 160 сообщениях | Ответ: ЗЕМНЫЕ УЧИТЕЛЯ Цитата:
Если есть стремление стать культурным человеком, то до нынешнего времени можно было быть грубо - культурным, или утонченно - культурным. Теперь открывается возможность быть искренним - культурным, т.е. огненным. Достичь можно по порядку вышеперечисленных пунктов. Культурный человек читает книги, чтобы иметь возможность их писать, так как книга - факт общения. Отношение к книге как общению, в котором хочется ответить собеседнику, делает книги истинными друзьями. Если нужны новые впечатления, то эти "фокусы" у лжеучителей. Учителя не "даватели" учений. Но лучшие друзья. Разве друг - тот, кто дает, по моему он тот, кто делится. В данном случае мудростью, которая оправдала себя на практике. Перед Озарением есть книга Зов. Она о том, как его "зов" организовать в обе стороны. Как Вам воззвать и что сделать, что бы и Вас призвали в ту жизнь, которой живут настоящие люди. От чтения книг - ничего не возникнет. Надо общаться. Если нельзя ответить автору своей книгой, то можно ответить делом. Это тоже общение. Каждая культура держится на трех столбах - светской деятельности, религии и мировоззрении. Поэтому культура не может состояться без деятелей, священников и мудрецов (учителей). В России вид деятельности западный, как наиболее успешный - есть. Религия православная - есть. А системы мудрецов - нет. Поэтому не строится новая, Российская, культура, такая же прекрасная, как греческая, египетская, римская, византийская, и т.д. Нам предложено достроить в России систему мудрецов. Махатмы предложили - Живую Этику, как наиболее подходящую для современного и будущего человека, особенно российского. Поэтому Махатмы - это учителя востока, давшие нам новое Учение. Если на базе этого Учения не будет построена система учителей жизни, такая же мощная, как например в Индии система брахманов, то на пустое место нахлынет толпа экстрасенсов, магов, колдунов и прочих представителей устаревшей, исчерпавшей себя мудрости, пригодной для синтеза с языческими священниками и с диктаторскими системами светской власти. Но не способных создать триединство со светской властью и священничеством современного типа. Рерихи и стали основателями этой системы русских "брахманов". Где живет светский правитель? - на троне - месте самом сильном. Где живет религиозный священник? - в алтаре - месте самом сокровенном. Где живут учителя мудрости? - на престоле - месте самом возвышенном. Истинные имена тронов, алтарей и престолов - сокровенны, ибо их упоминание равноценно осуществляемому воздействию. О дисциплине. Вы есть субъект. Вы принадлежите миру любви. Вам принадлежат дух и материя - два наместника,, принадлежащие миру относительного. Дух (и материя) способен управлять разумом, душой и силами тел, Принадлежащим миру взаимодействий. Если Вы, как субъект, не овладеете собственным духом - наместником, то без него, как посредника, Вам не подвластны ни разум, ни душа, ни силы. Но дух может Вам не всегда подчиняться, имея собственные цели - цели не Вашей любви, но цели наместника, относительные цели, мира относительного. Дух может ради своих относительных целей, "управлять" разумом душой и телом против Вашей любви. Т.е направлять разум видеть то, что вы не любите, душу - чувствовать, то, что вы не любите, и тело - делать то, что вы не любите. Поэтому - дисциплинировать дух - Ваша прямая обязанность, как субъекта, имеющего своей целью любовь. Также, как наездник должен объездить коня. Тогда наездник может устремиться в брачные чертоги к возлюбленным. Иначе он всегда будет оказываться в стойле с нечистью. О приятном. Вначале путника погружают в любовь, дабы он вспомнил свою природу любви и бытия, которые по природе совершенны и никогда не "падали". Дабы в дальнейшем распознавать, как мы могли бы жить на самом деле. А потом предлагается эту жизнь построить, это менее приятно. Известный всем пример огня - искренность. Она всегда имеет направление. Искренность от одного субъекта всегда "пробивает" кратчайшеий путь до другого субъекта. Таким образом огонь указывает наилучший путь. к любимым. Дух - одно крыло. Материя - другое. Они крылья субъекта для полета в мирах относительных (проявленных). Дух и материя, заполняя одно и то же пространство охватывают субъекта (зерно духа) неким шаром. Там, где субъект "позволяет" им взаимодействовать образуются искорки взаимодействия духа и материи. Это их взаимодействие влияет на разум, душу и тело, так, что эти трое действуют согласованно. Получается одновременно светло, чувственно и сильно. Это и есть аура. Если в относительном мире ду и материя не имеют внутри субъекта (любящего существа), то дух не сливается с материей, но они противоборствуют, не соединяются в единство. Тогда в подобной сфере нет светимости ауры. Возникают черные пятна. Т.е. аура светится там, где дух и материя поддерживают любящую сущность, и не светится там, где дух и материя "противостоят" любви сущности - нечистый дух. Поэтому Учителя все процессы судят по наличию аур, и ее отсутствию, а не исходя из каких либо доводов. Не надо путать ауру с излучениями полей. Например свечение электрического разряда кирлиановского аппарата часто выдают за ауру. Это ложь. Фотографии коронного разряда и аура имеют разную природу. | ||
|