[csdoc]

Сообщение от Diotima

Интернет для меня не авторитет, больше доверяю своему чутью и книгам напечатанным более 30 лет назад. Тогда честнее были люди, сейчас же историю перекраивают туда-сюда сто раз, и как узнать, что все это правда было?
Ведь все эти википедии и теопедии прямо говорят, что ответственности не несут за информацию.
У меня в нескольких сборниках трудов Блаватской есть эта статья под её именем, напечатанное более 30 лет назад. Неужели же редакторы были такие неучи, что не прочитали мелкий шрифт и сноску, ведь остальные сноски были переведены и напечатаны?
И в этом списке трудов много нет статей, Блаватской, которые есть в книгах тех лет. Что это? Опять не её труды, опять были все лохи?
Кроме того, факта, что это было напечатано в журнале, в котором Е.П.Блаватская была главным редактором, не смогли убрать, а это значит, что эта статья была одобрена редактором и редактор несет ответственность за то, что напечатано в журнале.
По любому, суть статьи не изменилась, даже при таком раскладе, и все что я цитировала. все это имеет место быть.
И есть другая статья Е.П. Блаватской, показывающая её уважение Льва Толстого и очень высокая оценка его трудов. Конечно, какие-то темные специальные силы вполне захотят и это переврать и закопать поглубже.
Прямо вижу и чую всем нутром эту подрывную работу, направленную против русской культуры. И не только русской.
Мы уже живем в другой реальности с другой навязанной нам историей, которая сильно отличается от того, что было известно 50 лет назад, и это ни для кого не секрет. И это не только Украина, Украина это только малая часть фальсификации всего мирового культурного наследия. И Бхагават-Гита и Новый завет, и многие источники уже давно переписаны и подчищены для формирования у людей нужного кому-то взгляда.

Вы считаете, что википедия - это вредное явление, ее следует уничтожить, запретить и заблокировать? Как минимум в России, а лучше - во всем мире?

Или же вы считаете, что от википедии больше пользы, чем вреда?

Вы говорите "Ведь все эти википедии и теопедии прямо говорят, что ответственности не несут за информацию" - ответственность могут нести люди, а не сайты. Сайт - это аналог книги, только в электронном виде. Вы ведь не требуете от бумажной книги чтобы она несла какую-то ответственность? Почему же в таком случае вы требуете от интернет-сайтов википедии или теорпедии какой-то ответственности? Это выглядит как-то нелогично и непоследовательно с вашей стороны.

Википедия - это уникальный проект, Джимми Уэйлс, создатель википедии сформулировал цель создания википедии таким способом: "Википедия — это в первую очередь попытка создать свободную энциклопедию наивысшего возможного качества и сделать её знания доступными всем людям на планете на их родном языке". Что вполне соответствует тому, что говорится в Учении Живой Этики:

Беспредельность II, 828. Знание, знание, знание! Если бы люди больше задумывались над тем, что знание есть спасение, то не было бы и доли того страдания. Все человеческое горе происходит от невежества. Потому всякое расширение сознания есть сотрудничество с эволюцией. Всякое явление, преграждающее расширение сознания, против эволюции, потому действия врагов преступны и карма их ужасна. Знание, будем твердить, явит конец страданию человечества.

Аум, 341. Борьба с невежеством должна быть явлением мировым. Ни один народ не может хвалиться, что он достаточно просвещен. Никто не может найти достаточно сил, чтобы одолеть невежество в единоборстве. Знание должно быть всемирным и поддержано в полном сотрудничестве. Пути сообщения не знают преград, также и пути знания должны процветать в обмене мнений.

Не нужно думать, что где-то достаточно сделано для образования. Знание настолько расширяется, что требуется постоянное обновление методов. Ужасно видеть окаменелые мозги, которые не допускают новых достижений! Каждый отрицатель не может уже называться ученым. Наука свободна, честна и бесстрашна. Наука может мгновенно изменить и просветить вопросы Мироздания. Наука прекрасна и потому беспредельна. Наука не выносит запретов, предрассудков и суеверий. Наука может найти великое даже в поисках малого. Спросите великих ученых — сколько раз самые изумительные открытия происходили в процессе обычных наблюдений. Глаз был открыт и мозг не запылен.

Путь умеющих смотреть свободно будет путем будущего. Именно борьба с невежеством неотложна, как с разложением и тлением. Нелегка борьба с темным невежеством, оно имеет много пособников. Оно ютится во многих странах и прикрывается различными одеяниями. Нужно запастись и мужеством, и терпением, ибо борьба с невежеством есть борьба с хаосом.

Е.И.Рерих — Е.П.Инге, 12 января 1940 г. Итак, главная беда в том, что никто не хочет полностью осознать, что начало или корень всех бедствий, всякого зла в мире есть НЕВЕЖЕСТВО. Как сказано — Ад есть невежество. И потому убийство носителей Света и отвергание приносимых ими ступеней эволюции есть ввергание себя и своих близких во тьму или в ад жестокосердия человеческого невежества. Нет большего преступления, как невежество. Если честно и вдумчиво проследить историю эволюции человечества, то увидим, что именно ограничения и преследования свободного познавания и делали возможными все жестокие восстания.

Теопедия - это теософская энциклопедия, создаваемая из цитат и трудов разных мыслителей отвечающих теософскому мировоззрению, которое широко распространяется Теософским обществом и другими независимыми организациями и частными лицами.

Цель Теопедии − составить наиболее полное представление о каком-либо понятии или явлении. Объективность можно получить за счёт сопоставления взглядов различных авторитетов, и так как авторитеты у каждого свои, то для каждого из них выделен свой раздел. Люди придерживающиеся каких-либо авторитетов могут ограничится изучением и пополнением их разделов, но для желающих остаётся возможность ознакомиться с мнением других мыслителей.

Подробнее о том, что такое теопедия - написано на заглавной странице проекта, https://ru.teopedia.org/lib/Заглавная_страница

Страница теопедии которая называется "Отказ от ответственности" содержит такой текст: "Весь материал, размещаемый в Теопедии предназначен для свободного распространения. Если вы заметили нарушение авторского права, просьба сообщить администратору сайта по адресу info@teopedia.org". С чем именно вы здесь не согласны или в чем вы здесь видите проблему?

Какой именно текст, с вашей точки зрения, должен быть размещен на странице теопедии под названием "Отказ от ответственности" ?

Список участников теопедии - небольшой, любой пользователь интернета не имеет права редактировать страницы теопедии, поэтому информации, которая размещена на страницах теопедии вполне можно доверять. создатели теопедии страаются собрать максимально точную и максимально полную информацию на сайте теопедии. Проекту теопедии уже более 12 лет, если вы там нашли какую-то ошибку или опечатку - сообщите о ней администратору теопедии - ошибку исправят. Интересным проектом теопедии является Большой теософский словарь, который основан на "Теософском словаре" Е.П.Блаватской.

================================

Вы говорите: "...опять были все лохи?"

посмотрел в викисловаре значение слова лох: жарг., пренебр. человек, не сведущий в чём-либо; дилетант.

Я не знаю, кто там был лохом, а кто не был, все или не все - я детально этот вопрос не исследовал.

Могу только лишь сказать вам, что в бумажных книжках встречается очень большое количество ошибок и опечаток, причем исправить их или очень трудно или вообще невозможно. В интернете, на интернет-сайтах ошибку исправить гораздо легче, так что исправленная версия сайта будет доступна всем пользователям интернета буквально сразу после исправления. Это одно из преимуществ интернет-сайтов перед бумажными книгами.

В качестве примера ошибки в бумажных книгах - в очень большом количестве бумажных книг написано, что автором статьи "Три ключа" является Елена Ивановна Рерих. В действительности же - Елена Ивановна Рерих автором этой статьи не является.

История вопроса:

Очерк «Три ключа» впервые был опубликован в альманахе Международного Центра Рерихов «Утренняя звезда» №2–3, 1994-1997. В предисловии к публикации Л.В.Шапошникова сообщила, что этот очерк был обнаружен в архиве Международного Центра Рерихов, где в тот момент хранилось наследие семьи Рерихов, переданное в Россию из Индии Святославом Николаевичем Рерихом. Также в предисловии к публикации Л.В.Шапошникова обнародовала точку зрения, что автором этого очерка является Елена Ивановна Рерих и долгое время именно эта версия происхождения очерка считалась основной и единственной. В 2016 году в книге Справочник по наследию Рерихов. Т. 2, ч. 1: Н.К. Рерих, Е.И. Рерих, Ю.Н. Рерих, С.Н. Рерих. Биобиблиографический указатель. – М.: МЦР, 2016. – 592 с. составители этого справочника обнародовали другую точку зрения: «Не подтверждается авторство Е. И. Рерих и такого известного произведения, как „Три ключа“, и дальнейшее исследование этого обстоятельства должно принести свои открытия».

Дополнительные пояснения от сотрудников МЦР:

В начале 1990-х годов эту статью нашли в рукописях Е.И.Рерих и тогда же опубликовали под ее именем. Несколько лет назад (2010-е годы) в отделе рукописей МЦР при подготовке издания Писем Н.К.Рериха было обнаружено его письмо от 17 сентября 1936 г. (приводится фрагмент): «˂…˃ Зина прислала как бы брошюрку, написанную на машинке, под названием "Три Ключа" за подписью А.С. Хотелось бы знать, от кого именно она ее получила, правда ли она анонимна, или же при этом была подпись автора». Исходя из этого, редколлегией справочного издания было принято решение отметить вероятность другого авторства.

================================================== ====

Лев Толстой не смотря на то, что общался с теософами - очень криво и ошибочно понял Учение Христа, и пользуясь своим большим авторитетом писателя создал отдельную секту, и направление, которое так и называется - толстовство.

Суть проблемы в том, что толстовство прямо и недвусмысленно противоречит и Учению Христа и Учению Живой Этики («Если мы не будем противиться злу, то волна хаоса зальет нас»). Так что вам придется выбирать последователем чего вы хотите быть - или последователем толстовства или последователем Учения Живой Этики. Одновременно на двух стульях усидеть по принципу "и нашим и вашим" - не получится, потому что это может привести только к двоемыслию очень серьезным проблемам с психикой. То есть речь тут идет уже не просто о том, что вам нравится или не нравится, речь тут идет уже о вашем психическом здоровье, если вы и дальше будете продолжать упорствовать в своих заблуждениях на тему возможности совмещения учения Льва Толстого с Учением Христа и Учением Живой Этики.

Цитата из Граней Агни Йоги:

Сказано: «Не раскрывайте случайных книг». В книгах иных много яда. Они настраивают сознание на определенную волну, и ключ от нее передается автору. И если последний от тьмы, то где же польза? Учение Жизни к Красоте призывает и ею живет. На героях воспитывается сознание. Но тьма магнитно втягивает человека в воронки свои. Не читайте случайных книг.