[paritratar]

Мнения о Розе мира могут быть совершенно разными. И это лишь многочисленные имхо каждого человека.

Вот интересная тема о личности Сталина, которого Андреев изобразил в виде чудовища.

Необычную трактовку личности Сталина предложил Даниил Андреев в своём замечательном произведении "Роза Мира". Личность самого Д.Андреева как и его "Роза Мира" до сих пор вызывает массу противоречивых мнений. Для одних, "Роза Мира" - это бред сумасшедшего, ничего, кроме раздражения не вызывающего. Для других - это гениальное творение необычайной духовной мощи.
Д.Андреев описал личность Сталина с позиций "мета-истории". По-Андрееву, жизнь любого человека, его мысли, чувства и поведение, а также существование семьи, общества и даже государства - суть лишь грубые проявления более глубинных, недоступных человеческому сознанию процессов. Д.Андреев едва ли не единственный в мире историк, который вскрыл, что стоит за всеми войнами, миграциями людей, существованиями народов и проч. с позиций "мета-исторического метода".
Каким же образом простому смертному Д.Андрееву удалось разглядеть и описать эти глубинные мета-исторические процессы?
Сын известного писателя Леонида Андреева был осуждён на 25 лет лагерей за свой многолетний труд "Странники ночи", который был полностью уничтожен. Именно, в сталинских лагерях с его бессонными ночами и "неограниченным досугом" была написана "Роза Мира". То, при каких условиях она была написана и сохранена, воистину, является чудом. Глубинные процессы истории Андрееву были открыты "невидимыми друзьями сердца"(как он их сам называет). Эти "друзья сердца" водили его по адовым страдалищам и мирам восхождения, показывали ужасных сущностей, стоящих за государствами, давали Андрееву новые названия и понятия. "Роза Мира" изобилует необычными терминами. И я по ходу описания личности Сталина попытаюсь, там где необходимо, кратко комментировать данные понятия.
Суть мета-исторического метода(как я его понял) в следующем. История развития человечества - является отражением глубинных процессов борьбы сил Света и Тьмы. Причём, эти силы не являются абстрактными понятиями, за ними стоят вполне конкретные реальные сущности.
Много веков назад, одна из величайших сущностей - архангел Люцифер, решил отколоться от общей иерархии созидателей и хранителей Вселенной и создал свою иерархию из части примкнувших к нему иерархов. Так мир раскололся на два лагеря. Иерархия Люцифера также пыталась творить свои миры. Но они, лишённые объединяющей силы любви рассыпались в прах. Тогда Люциферу ничего не оставалось как паразитировать на мирах, сотворённых "Светлыми иерархиями". Им удалось захватить часть миров, созданных "светлыми" и установить свою "власть Тьмы". Планета Земля, к сожалению, оказалась, частично захваченной силами Гагтунгра, тёмной сущности, примкнувшей к Люциферу во время великого раскола. Им удалось обосноваться под поверхностью Земли, создав сложную систему адовых миров.
По-Андрееву, различные миры и планеты имеют разное количество пространственных и временных измерений. И совсем не обязательно, чтобы адовы миры существовали в тех же измерения, в которых живут люди.
Суть существования любых живых существ - это обмен энергией. Суть существования "тёмных сил" - исключительно поглощение энергии от других существ без взаимной отдачи. Т.е., фактически, паразитирование на них.
Причём "силы тьмы" могут поглощать(и, соответственно, существовать) только т.н. "отрицательную энергию". Отрицательная энергия - это эйфос (особые излучения человеческой и звериной похоти) , а также гаввах(излучения энергии, вызванной человеческими страданиями, особенно, при кровоизлиянии). Ну и ,конечно, это излучения злобы, зависти, ненависти и прочих "греховных" чувств и эмоций. Чтобы превратить людей в послушное стадо, на котором можно паразитировать, Гагтунгром было занесено в Лилит(стихиаль человечества, которая формирует человеческую плоть)т.н. "эцехоре" (демоническое семя зла, то что вызывает "тёмные устремления" человека). Этот термин не совсем удачно взят Д.Андреевым из Каббалы(более точное звучание "зра ара" - семя зла). А сама Лилит в еврейской демонологии является покровительницей всех вампиров и прочих кровососущих.
Государства как средства тирании, по Андрееву, также являются порождениями демонических сил. За каждым государством стоит Уицраор, демон великодержавной государственности. Он подобно Эгрегорам питается энергиями человеческих излучений, в своём конкретном случае эмоциями патриотических и националистических излучений своих адептов. Чем сильнее народные всплески и большее количество людей охвачено "патриотическими чувствами", тем сильнее Уицраор. Войны между государствами фактически являются грубыми проявлениями борьбы за людские ресурсы Уицраоров. Демоном Российской государственности является Жругр.