07.04.2023, 00:27 | #57 | ||
Рег-ция: 08.08.2018 Сообщения: 3,501 Записей в дневнике: 2 Благодарности: 547 Поблагодарили 734 раз(а) в 510 сообщениях | Ответ: Золотое правило нравственности Цитата:
Вы утверждаете, что Новый Завет много раз переписывали и что никто не знает что в действительности говорил Христос, потому что он никаких книг не написал и поэтому то что написано в Новом Завете - это совсем не обязательно слова Христа, верно я вас понимаю? Поэтому включив свое критическое мышление и здромыслие вы считаете полным бредом прочитанную в Новом Завете запроведь Христа любить своих врагов. Полным бредом будет понимать Учение Христа как призыв к полному и безоговорочному непротивлению злу - именно так слова Христа интерпретировал, напримерл, Лев Толстой создав свою отдельную секту и свое отдельное учение - толстовство. Философ Иван Ильин понимает Учение Христа совсем иначе и в своей книге "О сопротивлении злу силою" он с философской точки зрения показывает всю несостоятельность заблуждений и умозаключений Льва Толстого. Злу противостоять необходимо, потому что во всех древнейших Учениях и в Живой Этике сказано: «Если мы не будем противиться злу, то волна хаоса зальет нас». Есть два чувства, которые связывают людей между собой - это чувство любви и чувство ненависти. Если ваш враг вас ненавидит - он тем самым уже привязан в вам этим своим чувством. Вам - нецелесообразно ненавидеть своих врагов, потому что в основе чувства ненависти лежит как правило страх или зависть. Если ваши враги вам завидуют - они со временем будут вас ненавидеть за то, что вы, например, более успешны и богаты или больше знаете и умеете, чем они. Если ваши враги вас боятся - они тоже будут вас в результате ненавидеть. Но вам-то как взрослому и самодостаточному человеку какой смысл и интерес ненавидеть своих врагов? Какая вам будет польза от того, что вы начнете завидовать своим врагам, или что вы начнете их бояться? В Учении Живой Этики есть параграф, который так и называется - "О поднятии врага". И там есть такие слова: "Когда знаем, что враг привязан к нам, мы можем смотреть на него, как на неразумного домочадца". Чем привязан враг? Да вот как раз своей ненавистью к вам он и привязан. Но из-за того что кто-то вас ненавидит (завидует или боится вас) - вы совсем не обязаны ненавидеть его, то есть, завидовать ему или бояться его в ответ. Как именно реагировать на своих врагов - это вы сами имеете право принимать решение, самостоятельно, а не действовать под влиянием условных рефлексов как собачка Павлова. Наиболее целесообразый вариант реакции - это не испытывать злобы и ненависти по отношению к своим врагам. Быть выше этого. Пример с собачкой я вам уже приводил - если какая-то собачка лает на вас на улице - вы ведь не будете становиться на четвереньки и лаять на нее в ответ, верно? Почему же если какие-то люди, которые считают вас своим врагом и начинают вас ненавидеть - почему же в таком случае вы считаете что вы обязаны тоже начать ненавидеть их в ответ? Где же тут ваша логика, критическое мысшение и здравомыслие? Вот например, Христос он разве завидовал той толпе двуногих животных, которая хотела и желала его смерти? Или он их боялся? Какие у него были причины испытывать чувство злобы и ненависти к этим несчастным? Он ведь и не испытывал по отношению к ним никакой злобы или ненависти. Что испытывал Христос? Скорее всего что сострадание, видя как эти несчастные страдают, не ведая что творят, в некотором смысле сострадание можно считать одной из разновидностей любви. Как относиться к своим врагам? Прежде всего - перестать им завидовать и перестать их бояться, в таком случае и не будет причин для того, чтобы испытывать чувство злобы и ненависти по отношению к ним. Если вы не будете ослеплены злобой и ненавистью по отношению к своим врагам - в таком случае вы сможете критически мыслить и не терять здравый смысл, в таком случае - вы сможете принимать наиболее адекватные решения. Злоба и ненависть по отношению к своим врагам - непрактичны и нецелесообразны. __________________ «Только устремитесь, и зальет вас сияние Беспредельности» | ||
|