[Альдебаран]

1960 г. Авг. 16 (2). Среди высочайших мыслей преображается тело. Мысли вожделения особенно явно воздействуют на нервную систему, и особенно быстро поддается им тело. Воздействует каждая мысль любого порядка и каждая оставляет свой глиф (Рисунок, узор, ваяние (греч.)) на физической оболочке. Как хорошо обыгранная скрипка, звучит тело на привычные мысли. Но воздействие это гораздо глубже, и затрагивает оно и другие тела человека. Быстрее всего реагируют на мысли астральная и ментальная оболочки. Они настолько приучаются созвучать мыслям привычным, что следствие их наступает порою мгновенно. Каждая мысль вносит свои элементы в состав этих тел. Бывают эти оболочки сияющие, светящиеся, ясные, тусклые, серые, затемненные и темные. Мысль Света их осветляет, мысль тьмы отемняет. Так же осветляется и отемняется и тело физическое. Часто на помрачневшем лице человека можно явно видеть это воздействие мыслей. Оболочки – это коконы духа, который они облекают. Они имеются у всех, но состав их весьма разнообразный. Зловонное, отравленное физическое тело алкоголика заключает в себе и соответствующие ему по составу астральное и ментальное тела – дом весьма скверный. О жилище заботятся люди, но не заботятся о том помещении, в котором обитает их дух. Строительные элементы поступают в тела через сознание, вернее сказать, что сознание накладывает на них свою характеристику и окрашивает их в соответствующие тона, определяя этим их сущность. Двое могут взглянуть на статую обнаженной богини, но каждый наложит на это восприятие печать своего сознания. Вот для чего нужен контроль над мыслями, чтобы не поступали на строительство тел элементы, заведомо непригодные или несущие на себе печать тьмы. Высокий дух, воспринимая явления очень низкого порядка, не заражается ими, ибо накладывает на них печать своего разумения. Низкий же созвучит им в унисон и вносит в свой микрокосм элементы тьмы и разложения. И не то оскверняет человека, что входит в него, но то, на что он накладывает печать своих похотей и вожделений, и что выходит с конвейера его сознания запятнанным его нечистой реакцией на то или иное воздействие или впечатление извне. Для чистого все чисто, но нечистое сердце и чистое сумеет загрязнить. Мысль может быть загрязнителем, и сорителем, и санитаром, и очистителем. Очень важно проследить обычное течение своих мыслей и отметить их основное направление и особенности. Что вносит человек с конвейера своего сознания в окружающую его сферу – Свет или тьму? Вносят постоянно и беспрерывно все, но что? Носитель света несет Свет, носитель тьмы – тьму. Вариации между этими двумя полюсами бесконечно разнообразны и многочисленны. Задача Учения научить людей нести свет в жизнь вместо тьмы. Внося свет, человек благо творит и себе, и людям, внося тьму – зло. И никакие соображения не помогут, если вносится тьма. Ныне по миру идет великое разделение человечества по светотени, и ничто уже не прикроет служителя тьмы и носителя зла. Они осуждены ступенью утверждающейся эволюции планеты, и их дни сочтены. Их поражение предрешено. Уйдут негодные, чем бы и как бы они ни прикрывались и за чем бы ни прятались. Новое, великое, светлое утверждается ныне по миру, и каждый себе судья и решатель, к чему он примкнет. Критерий один – Свет или тьма, созидание или разрушение, мир или убийства и войны. Так мыслями каждого дня приобщает себя человек к полюсу тьмы или Света, насыщая их элементами свои оболочки.

Итак, в процессе обуздания и подчинения оболочек важным фактором также явится их осветление. Недостаточно только обуздать паяца и наложить серебряную узду духа на мысль. Нужно еще и осветлить само строение всех трех тел: физического, астрального и ментального. Первым решающим фактором здесь опять явится мысль, которая яро воздействует на строение оболочек. Вторым – печать сознания, которая зависит от его уровня.
Начнем с сознания. Уровень сознания и его воздействия на астральное (или в данном контексте тонкое тело) определяется теми чувствами и мысле-чувствами, которыми оно позволяет вибрировать этому телу. Значит, задачей ученика будет постепенно удалить из тонкого тела отрицательные вибрации астральной оболочки – это раз, и приучить его наслаждаться или отзвучать на вибрации высшего порядка. Незаменимым помощником в этом направлении явится сила искусства. Человек должен воспитать музыкальность своего тонкого тела. Под музыкальностью будем иметь в виду прямой совет Платона:

Надземное, 42. Урусвати прекрасно образовала в себе музыкальность. Это качество проявляется, как следствие многих работ в жизни. По завету Платона музыкальность следует понимать не в узком понятии музыки, но как приобщение ко всем гармоническим искусствам. В музыке, в пении, в поэзии, в живописи, в ваянии, в строительстве, в фонетике и, наконец, во всех проявлениях звучания выражена музыкальность.
По выявлению Эллады происходило служение всем Музам. Трагедия, танцы и все ритмические движения служили гармонии Космоса. Много говорят о красоте, но мало понимают значение гармонии. Красота будет понятием возвышающим. Каждое приношение красоте будет уже жертвой равновесию Космоса. Каждый выражающий музыкальность жертвует не для себя, не для других, не для человечества, но для Космоса.
Совершенство мысли является выражением прекрасной музыкальности. Высший ритм и будет лучшей профилактикой. Он будет и чистым мостом с Высшими Мирами. Так Мы в Обители Нашей утверждаем Красоту…

Дабы не оставаться ущербным человечком-троглодитом, который только и может что жрать, потворствовать похоти, выпивать за обедом, да болтать попусту, да все о себе любимом, лучше взять пример с Елены Ивановны и начать образовывать в себе музыкальность, в самом широком смысле этого слова.
Необходимо начать развитие тех зачатков гармонических искусств, которыми обладает каждый, пусть и в разной степени. Я могу подтвердить на своем примере, что это не только легко достижимо в самом прямом смысле, но и пожалуй нет ничего в жизни более приятного, способного доставлять такое ни с чем несравнимое блаженство, как развитие в себе способности к восприятию Красоты. Сегодня я заказал на Озоне новые для меня оперы Вагнера «Тангейзер» и «Тристан и Изольда», вчера изучал итальянскую живопись, завтра буду постигать «Мцыри» Лермонтова, а совсем недавно любовался памятником Багратиону. И все это ежедневные новинки, без которых жизнь уже не представляет смысла. А ведь когда-то слушал тяжелый рок, пил пиво, покуривал «Lucky Strike» и заглядывался на плавно виляющие женские бедра. Не подумайте, что я стараюсь возгордиться. В этом нет ничего сложного. Ничто так легко и сладостно не дается, как образование в себе музыкальности. Я просто хочу абсолютно точно и недвусмысленно сказать – это реально возможно, нужно просто захотеть.
Неужели вы до сих пор мне не верите? Тогда вспомните тот незабываемый восторг и наслаждение, которое вы хоть однажды да испытали от любимой песни или стиха, или книги. А теперь представьте, что каждая следующая ступень будет давать блаженства еще более высокие, чем было до этого.
Главное заменить пошлость красотою. Убрать по возможности из жизни все, что ее опошляет, что превращается в сознании нашем в пакость и мерзость. А освободившееся место заполнить гармоничными искусствами и их возвышенной энергетикой.
Что будет мерилом. Конечно любовь. Когда завтра и дня прожить не сможете без Бетховена, Пушкина и Рафаэля, тогда вы поймете, что шли правильным путем.
И еще. Работа с Учением очень стимулирует развитие музыкальности. Ничто так не помогает в этом, как высоко гармоничные мысли Учителя.

Подведем итог. Насыщение тонкого тела светом и образование в себе музыкальности напрямую связаны. Образовать новое тонкое тело, которого не будет стыдно при переходе Великих Границ истинно поможет сила искусства.

Блаженных минут искусства Вам, друзья!