 01.12.2021, 10:03 | #13 |
Рег-ция: 22.02.2007 Сообщения: 9,981 Благодарности: 842 Поблагодарили 1,680 раз(а) в 1,318 сообщениях |  Ответ: СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД К ОСВОЕНИЮ АЙ.
Цитата: Сообщение от С.М.  Цитата: Сообщение от элис Дело в том, что ЕПБ не использовала понятия" ментального тела", когда говорила о телах, в которых индивидуальность может действовать осознано. Это необходимо понять самостоятельно, если действительно обращён к истине. Ментальное тело- это тело планеты, на которой человек воплощён. И оно является Высшим Принципом планеты.благодаря которому и происходит Ее эволюция. Это одна из трёх ветвей эволюции, которая проходит через человека и с помощью человека. Поэтому отражена в человеческом организме, как коллективное сознание. В отдельном человеке ведь тоже присутствует коллективное сознание тела, каждый атом сознателен, каждый Элемент представляет собой ту или иную страту Сознания. И нужно отличать, когда в тебе действует дух коллективного, а когда индивидуализированный дух. Потому духовность понимается по- разному. Кто- то рассматривает лишь вертикаль коллективного и считает это духовностью. В частности - образование в гумманитарной сфере, специализация в сфере культуры, - и считают себя элитой человечества.
Тогда как истинная духовность - это глубина проникновения через Сферы взаимно проникающих Миров. Откуда пришёл Спаситель, откуда приходят озарения.. | Это Ваш ответ. Теперь берем первоисточник от ЕПБ и ИЕР смотрим как это накладывается одно на другое Цитата: Сообщение от С.М. Цитата:
Но стоит им раз попасть в эту клетку, то есть воплотиться, как суть их становится двойственной: иными словами, лучи вечного Божественного Разума, рассматриваемые как индивидуальные существа, принимают два свойства — это а) присущее им стремление вверх, и это свойство высшего манаса, и б) человеческая рассудочность, или животное мышление, возросшее в разумности благодаря превосходству человеческого мозга, именуемая низшим манасом, или умом, склонным к желаниям, кама-манасом. Первый стремится к буддхи, а второй притягивается вниз, к логову страстей и животных желаний. Кама-манасам нет места в дэвачане; | Цитата: Вступление к статье «Фармакодинамика Оккультизма» (Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву
...Субстратом первой группы является эфирный двойник, астросом и отчасти ментальное тело (низший манас, кама manas), тогда как источник второй берет свое начало преимущественно в Божественной триаде человека (высший Манас, Буддхи, Атма). | Как-то все сложно с Вашей стороны супротив простоты Первоисточника! Как-то все витиевато, завуалировано - одним словом не просто! Когда простота усложняется, это чей стиль? Ужель Адверза заработала?! | Ментальное тело ввела в оборот ЕИР. Но есть теософы, которые не принимают Учение Живой Этики и не принимают это словосочетание. Чужим умом все просто. А надо дойти своим. |
 | |
