[Юрий Болотов]

Сообщение от владимир цапков

Если вы слышали подчёркнутые слова от покойной, то они указывают на её принадлежность к учению Рикла, также считающих себя рериховцами. Исспрашивание разрешений на привал, ночёвку, дальнейший путь, попытки зафиксировать "хозяина места" с помощью фото и в/приборов - характерная особенность рикловцев. Также как и скрытность. В ортодоксальном Рериховском Учении с этим термином я не сталкивался.
В 90-х годах, по им-ся инфе, рикловцы активизировались в Самаре и Тольятти во главе с учителем неким Петром Кукушкиным. Среди погибших самарчанка также была.
Я очень опасаюсь ошибиться, но если Наталья Григорьевна эти слова говорила, то здесь вы ничего нового не узнаете.
Я, конечно, при случае спрошу о ней на очередной лекции Харьковского РО им. Сковороды, но о походах на Алтай там никто не вёл бесед, в отличии, повторяю, от Харьковской организации Рикла, где с трепетом всем интересующимся рассказывали, как правильно на Алтае нужно ублажать "хозяина места". Я лично слышал, этот "хозяин" им с первого раза не разрешал делать привалы, пока руководитель с N-ной попытки не умилостивлял его.

"Хозяин местности", "бурхан" - типичное понятие сибирского шаманизма, бытует у местного населения с незапамятных времен.