26.05.2023, 16:58 | #103 | ||
Рег-ция: 09.11.2009 Адрес: Галактика Водоворот М51 Сообщения: 1,298 Благодарности: 347 Поблагодарили 189 раз(а) в 161 сообщениях | Ответ: Царства мудрости Посвящение Проклу ПРОКЛ 410—485 гг. Человек - Галактика! Ему посвящена книга "СКАЗЫ УМА" (Библиотека Семи Морей) Биограф Прокла Марин приводит его гороскоп, по астрономическим данным которого дата рождения Прокла определяется как 8 февраля 412 г. Прокла отличает не столько оригинальность, сколько систематичность и детальная аналитичность. Философия Прокла оценивается как «завершение» античного неоплатонизма, доведение его до последней «логической зрелости». А. Ф. Лосев называл Прокла «гением рассудка»; с рассудочностью, доведённой «до музыки, до пафоса, до экстаза». Лосев ставил Прокла даже выше основателя школы Плотина, «в отношении огромной аналитической силы его ума, большого разнообразия его интересов в отношении мастерства микроскопических исследований отвлеченнейшего логического предмета, а также в отношении тончайшего философско-филологического вникания в текст Платона» Ниже две версии Гимна Музам - по Проклу Свет воспеваем, подъемлющий смертных к Олимпу! Мы воспеваем Исток* предначального мира. Дщери великого Зевса, откликнитесь Гимну Вы, коих девять, прекрасноголосых Эфира. Вы избавляете души от скорби и смерти, Ум пробуждаете таинством и чистотою Знания Силы, что игры ведёт в круговерти, И возвращает забывших лететь за звездою… Тех, кто себя землеродным увидел созданьем, Сбились с пути и упали на берег рождений В жажде безумной испробовать тайны сознанья Да испытать путь незнания перерождений. Музы, Богини, молю, мой порыв вы уймите И увлеките скиталицу душу ко свету, Полными мудрости сказами ум опьяните, И научите живым перебраться чрез Лету. Да не собьёт меня ныне образ безбожный, С дивной, священной стези, полной плодами! Музы, молю — из толпы многогрешно-тревожной Вечно влеките к священному свету, за вами! Пусть тяжелит душу мёд ваших сот осиянных, И укрепляющих разум людей благоречьем. Свет воспеваем звезды соимённо-желанной! В путь направляемся к вам - силою встречной. О Прокле в теме СКАЗЫ УМА https://kovcheg.ucoz.ru/forum/213-2854-4 *** Ещё эхо гимна Прокла, обращённого к Музам: Дщери зевесовы, Музы младые! Свет воскрешающий ваш воспеваем, Свет, подымающий души людские Ввысь, от смертельных глубин, призываем! Сладкоголосые, силой природной, Силой мудрейших миров, заклинаний Вы избавляете всех землеродных От наваждений и скорбных влияний… Музы прекрасные, таинством Книги Вы пробуждаете ум человечий, Учите, как пролететь без Эриний** Через глубокую Лету, увечья К той соимённой звезде непреложной, С коей явились на берег рождений В жажде испробовать жребий безбожный Жизни вещественных предубеждений. Музы, молю, из толпы многогрешной Вечно влеките скиталицу душу К дивной стезе, называемой млечной, Мудрыми сказами высветив сушу. Волны божественных сил укрепляют Веру людскую, мёд же сказаний Славу дарует и вовлекает Душу в единство, цельность деяний. ** Эри;нии (от др.-греч. «гневные») — в древнегреческой мифологии богини мести и ненависти. Прокл родился в столице Римской империи — Константинополе. В возрасте 20 лет Прокл переезжает в Афины, где Платоновскую Академию в то время возглавлял Плутарх Афинский. Плутарх, несмотря на свой преклонный возраст, стал заниматься с Проклом лично, изучая с ним трактат Аристотеля «О душе» и диалог Платона «Федон». Через два года Плутарх скончался, передав руководство школой своему ученику Сириану, у которого Прокл продолжил своё обучение. Марин сообщает, что уже к 28-летнему возрасту Прокл написал одну из своих главнейших работ, комментарий на платоновского «Тимея». Около 450 г., после смерти Сириана, Прокл становится схолархом Платоновской Академии. Далее поинтересуйтесь в Википедии судьбой и трудами галактической Личности. * В трактате "Первоосновы теологии" фиксируется следующая «каноническая» последовательность: - Единое и многое (в их статике, в их взаимопереходе, в их органическом сращении, результат которого есть актуальная бесконечность); - Числа, или боги (даётся определение числа и классификация богов, то есть учение Прокла о сверхмыслительных числах является одновременно и учением о богах; каждое число Прокл называет богом); - Ум (даётся определение Ума и его ограничение «сверху и снизу»; устанавливается тождественное себе различие Ума и рассматривается иерархия Ума в отношении его универсальности); - Душа (даётся определение души, её свойства, её типов; описывается круговращение и иерархия душ; определяется носитель души); - Космос (даётся определение Космоса как материйного осуществления трёх основных ипостасей неоплатонизма). Единое рассматривается Проклом как и в пифагорейской традиции: 1) бытие само-по-себе, без всякого множества и до [всякого] множества; затем как 2) Единое, в котором уже зародилось множество, но само по себе оно остаётся простым и неделимым смыслом этого множества; и, наконец, как 3) собственно объединённость Единого и многого, в которой есть не только смысл, но и перечислимость всех входящих в неё моментов. Сохранилось ряд трактатов и семь гимнов к богам: к Гелиосу, к Афродите, к Музам, ко всем богам, к Ликийской Афродите, к Гекате и Янусу, к премудрой Афине. Эти гимны, написанные гомеровским гекзаметром, обращают на себя внимание пифагорейско-орфическим содержанием. | ||
|