[csdoc]

Сообщение от Елена Петровна Блаватская

Умственная зависимость – это худший из всех видов рабства. Это состояние, которое, по причине того, что физическая сила не имеет реальной власти, всегда означает либо трусливое малодушие, либо исключительную интеллектуальную слабость.

Сообщение от элис

Кто не страдает умственной привязанностью, опирается на интуицию, овладевая синтезом. К истине ведь ведет психическая энергия. Ей даже словесные формы не нужны.Это по сути "буддхизм". То есть то, что в сути всех аутентичных учений. От буддхи дается способность абстрактного мыщления- понимать и формулировать идеи.

«Сама себя не похвалишь – никто не похвалит» (народная мудрость)

Сообщение от элис

А умственная привязанность она тянет вниз, к страстям, к разборкам в каждой теме, то есть к неудаче триады в данном воплощении.. Только ли в данном? В смысле Великого Отбора....

"... всякое оккультное руководство самозваными и самоутвержденными учителями, претендующими на какие-то знания, будет таким руководством, при котором слепой ведет слепого".

"Остерегайтесь самозваных учителей. Их расплодилось так много, и так далеки они от Иерархии Света".

Сообщение от элис

Владыка Будда говорил , что нужно доверять только своему опыту.

А как быть с тем, что теория без практики - мертва, а практика без теории - слепа?

Ведь если доверять только своему личному опыту - тогда надо будет игнорировать опыт всех остальных людей. Даже тех, которые говорят что что-то может быть опасно для жизни, например, алкоголь или наркотики. И что - не доверять этим людям и все пробовать и проверять на собственном опыте? Это ведь будет как-то глупо и нецелесообразно. Не мог Будда такого сказать.

Проверяю - действительно, вы очень сильно исказили слова Будды, он говорил совсем не то, что вы ему приписываете.

Сообщение от Википедия

Будда утверждал, что его учение не является божественным откровением, а получено им через медитативное созерцание собственного духа и всех вещей. Учение не является догматом, и результаты зависят от самого человека. Будда указывал, что принимать его учение необходимо только посредством проверки через собственный опыт:

Будда говорит: "...проверяйте и моё учение, и только убедившись в его истинности, принимайте его!"

Вы говорите: "...нужно доверять только своему опыту".

Тем самым вы искажаете слова Будды, превратив их в прямую противоположность. Ведь Будда говорит что надо проверить его учение, и убедившись в его истинности - после этого уже ПРИНЯТЬ его учение. А уже после того как ты принимаешь Учение Будды - тогда ты ему уже доверяешь.

Вы же говорите прямо противоположное - что нельзя доверять никому и что можно доверять только своему собственному опыту.

Будда говорит о том, как принять его учение, вы говорите о том, что надо все учения отвергать и доверять только своему собственному опыту.

То есть, вы искажаете высказывание Будды до его прямой противоположности.

Почему/зачем вы это делаете?