01.03.2013, 14:15 | #6 | ||
Banned Рег-ция: 07.02.2012 Сообщения: 3,941 Записей в дневнике: 2 Благодарности: 710 Поблагодарили 527 раз(а) в 416 сообщениях | Ответ: Сердце, 89 Цитата:
В этой связи смею предложить Вашему вниманию пять типов умственных комплексов - клеш - согласно Индуизма. Без своих лишних комментариев. Можно сказать, что это причины разных духовных болезней. АВИДЬЯ клеша (комплекс невежества). Человек становится жертвой печали вследствие заблуждения: я-тело, я-личность, я-иной и т.д.. АБХИНИВЕША клеша (комплекс привязанности). Несмотря на знание того что ум есть пристанище желаний, печалей, симпатий, антипатий, привязанности и вражды, - привязанности к самсаре, - человек неспособен отказаться к привязанности к порождениям своего ума или иным образом ограничить его причуды. АСТИТХА клеша (комплекс колебаний). Привлечение и ослепление различными вишайя (объектами чувств) в конце концов оказываются вишам (ядом), который лишает ум различения и объективности. Эта распущенность ума приводит к бесконечным страданиям и ментальной неустойчивости. ЛОБХА клеша (комплекс жадности). В постоянном заблуждении, что жизнь дана для накопительства (любого рода), человек иногда даже забывает о еде и сне, не понимая, что эти накопления временные, и возникают тяжкие страдания. ДВЕША клеша (комплекс ненависти). Преследуя эгоистичные цели, человек попадает в зависимость от бесчисленных желаний. А когда они не исполняются, необоснованно пытается обвинить в этом страдании окружающих и самого Бога, начиная испытывать к ним ненависть. . . . неплохо было бы услышать продолжение уже раз в другой теме начатого разговора о клешах с точки зрения источника, без украшений | ||
|