18.01.2021, 03:46 | #40 | ||
Рег-ция: 05.03.2004 Адрес: Владивосток Сообщения: 10,454 Благодарности: 245 Поблагодарили 2,727 раз(а) в 1,463 сообщениях | Ответ: Агни йога и индуизм TЕКСT 10 видура увача йатхаттха баху-рупасйа харер адбхута-карманах калакхйам лакшанам брахман йатха варнайа нах прабхо Видура спросил: Господин, расскажи, что такое вре- мя и почему его называют одним из образов Всевыш- него, Вершителя чудесных дел? Возможно ли по каким- либо признакам определить присутствие времени? TЕКСT 11 маитрейа увача гуна-вйатикаракаро нирвишешо 'пратиштхитах пурушас тад-упаданам атманам лилайасрджат Mайтрея ответил: Время — среда, в которой вза- имодействуют три состояния вещества. Время за- ставляет вещество видоизменяться — переходить из одного состояния в другое. Время однородно и бес- предельно, оно — орудие в руках Всевышнего, с по- мощью которого Он являет Свои игры в веществен- ном мире. TЕКСT 12 вишвам ваи брахма-тан-матрам самстхитам вишну-майайа ишварена париччхиннам каленавйакта-муртина Время — одна из сил Всевышнего. Оно отделяет вещество, внешнюю силу Господа, от Его внутрен- 114 Этапы творения ней силы — от Него Самого. Mироздание — внеш- нее проявление Всевышнего и подвластно Его силе- времени. TЕКСT 13 йатхеданим татхагре ча пашчад апй этад идршам Вещественное творение в том виде, в каком суще- ствует сейчас, было таким в прошлом и останется таким же в будущем. TЕКСT 14 сарго нава-видхас тасйа пракрто ваикртас ту йах кала-дравйа-гунаир асйа три-видхах пратисанкрамах Разнообразие окружающего мира возникает от вза- имодействия сознания с тремя состояниями веще- ства. Творение вещественного мира происходит в де- вять отрезков времени. А разрушаются вещественные предметы-образы по трем причинам: их поглощает время, они распадаются на стихии или перестают су- ществовать в сознании существа. TЕКСT 15 адйас ту махатах сарго гуна-ваишамйам атманах двитийас тв ахамо йатра дравйа-джнана-крийодайах На первом из девяти этапов творения в сознании Сверхсущества возникает однородная вещественная жижа — махат-таттва. Благодаря Его взгляду она про- являет различные состояния, с которыми затем и вза- имодействует сознание. На втором этапе появляется отдельное существо — наблюдатель, у которого скла- дывается самость — мнение о себе. Затем в его со- знании появляются стихии, опыт и способность дей- ствовать. 115 Книга 3, Глава 10 TЕКСT 16 бхута-саргас тртийас ту тан-матро дравйа-шактиман чатуртха аиндрийах сарго йас ту джнана-крийатмаках На третьем этапе творения возникают образы чув- ственного восприятия — звук, цвет, запах, поверхность [тепло] и вкус, которые суть — свойства вещественных стихий. На четвертом этапе возникают знание и дей- ствие. TЕКСT 17 ваикарико дева-саргах панчамо йан-майам манах шаштхас ту тамасах сарго йас тв абуддхи-кртах прабхох На пятом этапе из высшего состояния вещества, — просветления, служащего началом уму, появляются на свет боги, управляющие стихиями. На шестом этапе возникает состояние помрачения, тамас, которое оку- тывает существо. В помрачении хозяин начинает дей- ствовать как безвольный и глупый раб. В этом состоя- нии сознание мыслит себя веществом. TЕКСT 18 шад име пракртах сарга ваикртан апи ме шрну раджо-бхаджо бхагавато лилейам хари-медхасах Все описанные выше стадии творения — не что иное, как преобразование однородного вещества в различные стихии. Далее я расскажу о том, как Брахма — воплоще- ние творческой силы Всевышнего, вояет из стихий об- разы — предметы восприятия. __________________ Все бывает ... | ||
|